«журналистская этика» Анапы в двух примерах

 

Судя по данным статистики, многие прочитали АнтиЕТИ. Письмо Путину от жителя Анапы

Всем понятно, что письмо является частью кампании АнтиЕТИ, что, собственно, и не скрывается. Интересно другое, почему люди (организаторы кампании) применяют такие ходы? Письмо подписано Егишьяном Сергеем Ивановичем, что и вторую часть заголовка делает достоверной (…от жителя Анапы). Но интрига в том, что сам Егишьян это письмо не писал, безусловно. Доказывать мне это не придется – потому как очевидно. Я знаю С.И., встречался с ним и написал по итогам встречи:

Егишьян Сергей Иванович. Из позиции хозяина города.

 

Несколько дней назад я встретился с Сергеем Ивановичем и не написал «по горячим следам» о нашем разговоре, поскольку и его содержание, и человек побудили меня к поиску нового ракурса описания Анапы.

Я и раньше встречался с С.И. на заседаниях КС (координационный совет партий  общественных объединений), но после приема С. Митрохина в «Родине», где я не был,  Анна Караманова (Жанна Де Арк Витязево) сказала мне, что выступление Егишьяна было самым конкретным – «по делу».

 

 Пересказывать всё это я не буду, я понял, что в маленьком городе все знают все. Правда, я не слышал обобщений и объяснительных схем, которые и нам уже удалось вывести…  Но на пальцах – на примерах все говорят об одном и том же. Еще одна примета в том, что конкретные примеры мифологизируются, превращаются в городские истории про конкретных людей – злодеев.

В этом смысле, Едишьян Сергей Иванович меня интересовал больше в качестве мыслительной субстанции, в качестве носителя ценности города в человеческом, а не коммерческом измерении.

Для меня в ценностях и понимании  человека проявляется позиция «хозяина города», кем бы он ни был в реальности. Такие измерения мне открылись в этом человеке.

Настроим прицел рассмотрения…

«Города сохранили в себе формально - очень много похожего на время, когда они возникали, но утратили их содержание — корпоративность.

Кстати, целый ряд словарей при переводе латинского слова corporatio — corporation, corporacion, corporacio — указывают, что одним из его ключевых значений является именно «городская корпорация», «городское сообщество».

Чтобы сделать себя соразмерными социальному телу военных вождей, эти люди объединяли свои мастерства и, достигнув уровня — хозяйственного, правового, оборонного, — когда эти вожди должны были хорошо подумать, прежде чем посягать на их права, становились сомасштабными, соразмерными. При этом надо понимать, что, когда я говорю об этом «клубе для совместного проживания», я различаю в нем два типа жителей — те же два типа, которые хороший архитектор различает в доме со службами. Город — это ведь на самом деле своего рода развернутый дом.

Вот эти типы.

Первый — это хозяева города.

Те, кто приватизировал городские обременения, возлагал на себя необходимость сложить свои деньги и построить этот самый свой город. Каждый из них в отдельности не мог построить замок — не хватало капитала, но капитализировав доступные капиталы совместно, они могли строить замок на всех — свой город, огромный по сравнению с замком. И — повторю метафору — приходящий в весовую категорию военных вождей, которых, возможно, уместно сравнить с нынешними олигархами.

Вот эти искусные хозяева, высокие мастера над камнем, металлом, пищей, кожей, скальпелем, деревом, бумагой, краской, образом, мыслью, правом, словом, пером — наделенные предназначением — и были — буржуазия.

Имелись среди них и мастера боевых искусств.

Второй тип жителей — это те, кто обеспечивал возможность хозяйствовать этой буржуазии — почти аристократии.

И что самое любопытное, сегодня, как и тогда, судьба этого «почти» в руках мастеров — в руках многих из нас.

В этом смысле я говорю: буржуазия — это аристократия общего дела.

Оставляю за скобками обсуждения аспект, который, на мой взгляд, очень важен, но который, по недостатку времени, я не могу обсуждать ответственно. Я имею в виду, что в другом программном языке — греческом — куда более значимом и важном для Русского мира, слова «общее дело» звучат как литургия».

 

 Сергей Иванович на цифрах мне рассказал (показал – доказал), что в городе нет «буржуазии – аристократии общего дела». И не только потому что разница кадастровой стоимости «торговой точки» (5 т.р – 200 т.р.) распределяется по карманам и только 30 – 35%% держателей гостиничного бизнеса платят адекватные налоги, а потому, что утрачен дух города как корпорации.

Хозяева города, на его взгляд, не «буржуазии» в классическом понимании – «искусные хозяева, высокие мастера над камнем, металлом, пищей, кожей, скальпелем, деревом, бумагой, краской, образом, мыслью, правом, словом, пером — наделенные предназначением — и были — буржуазия».

Сергей Иванович горячий сторонник «литургии» (общего дела), он видит множество вариантов вовлечения всех горожан в созидательную работу, которой сегодня нет.

Коренной армянин, он понимает необходимость симфонии в  национальных отношениях и видит в «армянском казачестве» (подобно Армавиру) не просто консолидацию с коренными русскими, но и очищение от скверны алчности, которой соблазнился «его народ». Поднимем глаза по тексту: «Имелись среди них и мастера боевых искусств» (Е. Островский)

… Я разговаривал с достойным человеком – настоящим горожанином (а не жителем Анапы).

Анатолий Кузнецов

6 Июня 2012

Но возвратимся к письму «Егишьяна» Путину.

Понятно, что подписать такой текст С.И. мог, согласно своим убеждениям, но подписать – не написать.

И этот факт позволяет нам поставить вопрос о «чистоте помыслов», уровне нравственности затейников отставки и сделать предположение о том, как они «спасут Анапу» такими шаловливыми ручонками.

Все!

Пример второй. Подложного авторства. Получаю сегодня ссылку:

·         Новый участник

·         Неактивен

·         Зарегистрирован: 2011-06-21

·         Сообщений: 3

Дорогая Передача прошу вас обратить внимание на ситуацию в городе Анапа.  Все предыдущие письма остались без внимания. Кому мы только не писали и Бастрыкину и Бортникову и Медведеву , но все осталось без внимания. В нашем городе действует и процветает преступная                                                                                                 группировка во главе с начальником ФСБ Костиным А В. Уже много лет он совместно с депутатом ЗСК Верстуниным В П, атаманом Нестеренко Н Д творят свой беспредел. Так в июле месяце этого года было организованно массовое избиение мирных жителей и гостей курорта в поселке Витязево. Группа лиц в количестве 20 человек под непосредственным командованием атамана одетые в одинаковой форме с надписями националистического, экстремистского характера (Мы русские долой все с нашей земли, смерть черным и т д) устроило побоище на глазах у всех прохожих. Всех кто вмешивался тоже   избивали. По данному факту ни кто не понес наказания, хотя, по данным прокуратуры дело было возбужденно, но так как  это носит межнациональный характер ФСБ изъяло материал и … В начале лета  группа под видом казаков под командованием Нестеренко разгромили торговые места предпринимателя Вартаняна С и избили всех кто работал на этих торговых местах, тоже ни кто не понес наказания. Но когда люди обратились к прокурору Волошину он ответил что ни чего не может сделать т к за этим стоит Костин. Посмотрите что творится в строительстве. Все кто приближённые к данным персонам строятся , это Гулян Г, Симонян А и сам Верстунин  В П, а все остальные предприниматели, законно послушные граждане сидят без работы. Мало того если кто то возмутится может и на нарах оказаться. У нас много национальный город и всегда все жили дружно, но с приходом такого руководителя ФСБ Костина в городе начался бардак. Стали процветать наезды силовых структур на бизнес, вымогательство и многие страшные вещи. Откуда у служителя закона в собственности (конечно оформленных на подставных лиц) столько дорогих машин. А вот данный случай вообще выходит за рамки. В первых числах августа в Анапе под крышей Костина А В провели воровскую сходку. На пионерском проспекте  в отеле *Белый пляж* съехались воры в законе некий Вадик с Краснодара, Алекс, какой то Пухлый с Москвы и многие другие. Встречали их как героев мол они наведут порядок в Анапе, назначат смотрящего т к его в городе нет. Встречу организовывала некая Саркисова Рита жена покойного вора. Она же координировала между Костиным и гостями. Неужели нельзя проверить данный факт, там в отеле на всей территории есть камеры наверняка они засняли эту сходку. В конце концов сколько можно терпеть этих выше перечисленных негодяев в этом городе. 
С уважением                                                                                                                                                                     Кузнецов Анатоли                                                                                                                                                        Малеев Виктор                                                                                                                                                                Бездольный Виктор

 

http://forum.chelovekizakon.ru/viewtopic.php?id=38691

Конечно, человек, занимающийся публичной деятельностью, обречен на всякое/разное. Мне это понятно, и я не «парюсь» по этому поводу. Не знаю, существуют ли реально еще два человека, которыми юзер подписал письмо.

Каждый "борец за справедливость" должен и писать сам, и подписывать своим именем.

Я  думаю, насколько городу необходимо ЛЕЧЕНИЕ, хотя бы посредством  «общественного репутационного агентства».

 

Анатолий Кузнецов

 

30 Октября 2012
Поделиться:

Комментарии

Для загрузки изображений необходимо авторизоваться

Материалы категории
Анапа contra

Архив материалов