От Кущевки — до «Станицы» и к Анапе

Сериал Первого канала глазами станичников и нашего корреспондента Елены КОСТЮЧЕНКО, которая три года ведет кущевские хроники. Фотографии Анны Артемьевой из архива «Новой», ноябрь 2010 — март 2013

 

Сериал Первого канала глазами станичников и нашего корреспондента Елены КОСТЮЧЕНКО, которая три года ведет кущевские хроники. Фотографии Анны Артемьевой из архива «Новой», ноябрь 2010 — март 2013

Джалиль Аметов и его семья — отец, мать, жена и дочь.
Убиты в ноябре 2010 года.
Фото из архива «Новой», 2010 год, Кущевская

Конечно, хорошо, что появился этот сериал. О кущевках надо говорить. Процесс над цапками сейчас подходит к концу, и кущевская реальность, расчлененная на три уголовных дела, тщательно очищенная от экономической составляющей и связей с силовиками и политиками, не стала ни откровением, ни психотерапией. И если не получается сказать языком следствия и суда, то кинематограф по госканалу — в самый раз.

Режиссер Шевельков уточняет, что лента снята с целью разобраться, откуда берется общее молчание и как вообще происходят кущевки. Отсюда и посмотрим.

Документальность подчеркивает специальная надпись в титрах. Кущевская переименована в Лощинскую. Цапки становятся Волковыми, Цапчиха, соответственно, Волчихой. Имена же — Надежда Алексеевна, Николай, Сергей — остаются теми же.

К телепродукту реальные кущевцы в массе своей пока относятся снисходительно. Идеальный русский язык у кубанских бандитов и «область» вместо «края» они готовы простить ради главного — «показать, как над девчонками издевались», «как совхоз Степнянский жгли». Что-то настораживает уже меня. Например, вышестоящая прокуратура вопреки здравому смыслу оказывается «краснодарской городской», а не «краснодарской краевой». Ошибка ли? Прокурор края Коржинек, в отличие от сериального коллеги, усидел в своем кресле.

Больше всего эмоций сериал вызывает, конечно, у родственников жертв. Они не могут воспринимать телепродукт «отстраненно». Убеждены, что сериал заказан Анжелой — женой Цапка-младшего, который в фильме хороший и никого не убивает. Рассматривают сюжет чуть ли не как следственную версию. Вот в последней серии расстреливают 12 человек, и среди них — убийца бандита Николая. «То есть Сервер Аметов был виноват в убийстве Цапка-старшего, это, что ли, имеют в виду?» — спрашивают серьезно.

Время показа волнует их еще как — сериал начался вместе с прениями и закончится аккурат под приговор, который будут выносить присяжные. Этим летом суд присяжных оправдал кущевца Вадима Палкина, которого обвиняли в двух убийствах. По основному делу цапков из обвинительного заключения были намеренно изъяты все экономические мотивы и все связи с правоохранительными органами, из-за чего обвинение шатается — и опасения жертв понятны.

Цапчиху — или Волчиху — убедительно играет Нина Усатова. Мне случилось общаться с Надеждой Алексеевной Цапок до ее ареста. Усатова ее буквально скопировала — речь, внешность, манера держаться. Единственное отличие — очки актриса надела затемненные. И мне понятно, почему. Взгляд Цапчихи — навыкате, без выражения — вряд ли смогла бы передать даже Усатова.

Крепкая хозяйственница, создавшая суперуспешное сельхозпредприятие, помешанная на коровах, силосе, кормовой кукурузе и инновациях. Для своих работников она действительно вернула коммунизм — и сотрудники «Артекс-Агро» до сих пор ждут ее возвращения из тюрьмы (а оно может произойти уже в следующем году). Но нужно понимать — конечно, Цапчиха, несмотря на патологическую семейную жестокость, не рулила ни бандой, ни сыновьями. Активно включившись в дела ОПГ уже после смерти старшего сына, она рулила бизнесом. И если банда обеспечивала ей приток земли, то она обеспечивала банде финансовую стабильность и ресурсы на взятки.

Мария Шукшина — персонаж без прототипа — представляющий, видимо, независимое «гражданское общество». Весь сериал ходит с таким выражением лица, за которое в настоящей Кущевской бьют вне зависимости от пола и возраста. Кущевцы говорят, что «такую борзую у нас зарыли бы давно». Каким-то образом героиня успевает и в личной жизни, и в бизнесе, хотя приехала искать пропавшую дочь.

Реальные девочки — приезжие студентки медколледжа, ПУ-55 и Северо-Кубанского университета, уезжавшие из станицы после изнасилований, домой возвращались. Цапки не караулили их на трассе и не закапывали в подлеске, опасаясь разглашения. Но большинство родителей так и не узнавали правду — потому что девушки боялись осуждения. Я знаю два случая, когда именно родители отказывались подавать заявление о сексуальных преступлениях в отношении своих несовершеннолетних детей. Тех немногих, кто поддерживал своих дочерей и шел с заявлением в милицию, совершенно не нужно было сажать в яму в степи. Достаточно было замылить разбирательство. Ни одно из дел не дошло в итоге до суда.

Время в сериале сжато — убраны последние восемь лет (2002–2010), когда после смерти брата банду возглавлял Сергей Цапок. Поэтому его невинный образ получается естественным — при старшем брате он действительно держался на заднем плане.

И вот мы видим в сериале драму бандитской семьи. Старший (ныне покойный) Николай — отморозок-беспредельщик. А Сергей (сейчас находится под судом за убийство 19 человек) — не такой. У него — педобразование. В какой-то момент он даже собирается идти работать в школу, но мама отговаривает: «На что жить будешь?» «Мы и есть бандиты!» — поражается он ближе к концу сериала. После чего, сбежав из дома в пижаме с чемоданчиком денег, лично спасает мужчину, женщину и двух детей...

От реального образа Сергея Цапка сериальный герой отличается очень и очень сильно. Цапок-младший действительно эволюционировал по сравнению со своим старшим братом. Он первый придумал спонсировать станичную милицию, а не сражаться с ней, обеспечивая сотрудников всем — от кондиционеров до высшего образования. Именно он уловил тренд нулевых и стал депутатом Кущевского района, а затем вошел в Совет молодых депутатов Краснодарского края. Но вкус к беспределу никуда не ушел — согласно материалам дела, он лично участвовал в убийстве 12 человек, в том числе — 4 детей. Привычно занимал руководящую роль — советовал заклеить рот уже оглушенным и придушенным детям в ванной, допрашивал Сервера Аметова с ножом в животе. Какой уж тут романтизм и рефлексия.

И да — не волнуйтесь за Цапка-папу. С Виктором Валерьяновичем все хорошо, продолжает заниматься бизнесом. Слабых звеньев в этой семье нет. А Сергей Никоненко сыграл какого-то другого человека.

В происходящем на телеэкране вообще чувствуется избыточность московских реалий. «Карусель» на выборах — как будто в станице в «каруселях» есть необходимость. Магазины «молочных продуктов короткого срока хранения», расфасованных по аккуратным упаковкам, — люди в тех краях закупаются на рынке или у соседей, а не в продовольственных бутиках. Сериальные дома цапков — буквально дворцы с прислугой — характерны для Подмосковья, а не для южных полей. Цапок-старший лебезит перед краснодарским прокурором — хотя мы знаем, что переговоры велись в гораздо более неформальной обстановке. А еще буквально в каждом доме и кафе напихана прослушка — и бандит, сгорбившись над компьютером, контролирует жизнь станицы — как будто недостаточно традиционных стукачей.

Меня задела пресс-конференция на двадцать журналистов, показанная в первых сериях. Увы, убийство станичного парня при задержании не собирает таких конференций. И вообще конференции по этому поводу полицией не проводятся.

Особую роль  авторы отводят народу. Уже во второй серии Волчиху пытаются застрелить из пистолета, и потом — то записки с угрозами, то стрельба по бронированным джипам. Народ сопротивляется. Кто-то периодически кричит: «Нельзя молчать!», его бьют ногами.

В последней серии станичники даже идут к ОВД с палками, путь им преграждает цепь ОМОНа. «Не надо плодить уголовных дел, — убеждает хороший офицер в мегафон. — Мы разберемся!» Народ идет к резиденции Цапков, упирается в цепь ОМОНа. И снова угрожающе молчит.

Создатели сериала всячески пытаются реабилитировать местное население. Хотя реальные люди, 20 лет выживавшие на территории без власти и полиции, меньше всего нуждаются в оправданиях со стороны московских режиссеров.

Проблема коллективной ответственности страны за ее кущевки вообще решается просто. Станица изображена ловушкой, подвешенной в безвоздушном пространстве. Информация наружу никак не проникает, выбраться оттуда решительно невозможно. В одной из серий две семьи выезжают из станицы на лодке (!), потому что все дороги сторожат бандиты.

Два начальника отделений полиции, помогающие в сериале Цапкам, — собирательный образ, слеплен из трех начальников ОВД и одного начальника УБОПа. В том-то и ужас, что все районное, станичное милицейское начальство (после 2000 года) последовательно оказывалось в смычке с подонками. Десять лет полного контроля над полицией и ГАИ.

И да — в сериале показаны и наркотики, оказывавшиеся в машине неугодных, и липовые уголовные дела, возбужденные по звонку, и пытки, и милицейские планерки с участием цапков. Не показаны — мебель и оргтехника, установленные в отделе за счет ОПГ, федеральная судья, сожительствовавшая с Николаем, врезка в трубопровод «Тихорецк–Лисичанск», посменно охраняемая ментами и цапками, поборы и совместные «разводы» бизнесменов, взаимные подарки к дням рождения. Все показать, конечно, невозможно.

Уже в середине сериала появляются силы добра. Честный мент из соседнего района, друзья которого — ветераны чеченских войн — помогают главной героине добраться до Москвы. Они же и вручают ей папку с «материалами» на цапков. Папка оказывается в Генпрокуратуре, цапки — на контроле у Кремля, женщину-свидетельницу охраняют ГРУшники в отставке (шутят: «Не сталинские соколы, а путинские журавли»). И уже летят в станицу следователи из Москвы — но не успевают никого спасти.

12 человек — три семьи в одном доме — по сериалу убивает некий Красавчик, приспешник Николая (Сергей в это время спасает людей). Сама сцена убийства не показана, но по звукам догадываемся — автоматом, за 10 секунд. Страшно сказать, но это была бы более предпочтительная смерть для людей, которых убивали в доме Аметовых.

Чем по-настоящему плох этот сериал? Не деталями, не акцентами.  Он эпично и убедительно рассказывает людям, что если красную папочку с правдой внутри довезти до Москвы, все будет хорошо. А именно в этом и заключается главный ужас кущевцев, наступивший после ареста цапков, — когда они массово писали письма президенту и бесполезно судились за отнятые гектары земли. Как сформулировал один фермер: «До этого мы знали, что нами правят бандиты. Теперь мы вроде как в государстве, а оно такое же».

О том, что Кущевкой заправляет банда, «Российская газета» и «Комсомолка» писали аж в 2005 году. Приезжала прокурорская проверка. Проверка уехала, а цапки остались. Прототипом героини Марии Шукшиной могла бы стать Галина Крошка — молодая и красивая ректор Северо-Кубанского гуманитарно-технологического института, которая поддержала жалобу своих студентов на побои и изнасилования (170 подписей!), отправив в том самом 2005-м волшебные письма по всем адресам. Цапки подождали 4 месяца и через приближенных ментов посадили ее в СИЗО. Там она перенесла два инсульта и сошла с ума. Вот такой сюжет.

Кущевка срезонировала только потому, что в момент убийства в станице случайно оказалась съемочная группа Первого канала. Первому каналу не стоит отдавать свою роль в истории «путинским журавлям». Картинка дымящегося дома с трупами внутри в выпуске вечерних новостей по госканалу — да. Письмо 170 студентов — нет.

Поэтому правдивый сериал заканчивался бы словами — вы одни. На лодке плыть некуда.

Фото Анны Артемьевой

Сергей Цапок, Владимир Алексеев (Беспредел) и Николай Валерьянович (Дядя Коля)  Цапок. На скамье подсудимых
Папа — Виктор Валерьянович Цапок. Жив, здоров, занимается бизнесом
Спортзал в «бурсе» (ПУ-55). Именно отсюда цапки набирали себе шестерок
Мама — Надежда Алексеевна Цапок — на своей мегаферме, в окружении существ, к которым она относилась по-человечески. Сейчас отбывает наказание в ИК №3
Больше всего пострадавших среди студенток медколледжа. До убийства Николая Цапка их забирали прямо с занятий. Когда банду возглавил Сергей Цапок — поджидали в машинах у ворот, отлавливали на улицах
Следователи переписывают оружие, изъятое при обыске дома главы РУБОПа Александра Ходыча, кума Сергея Цапка
В доме станичницы Светланы Сребной (дочь и внук убиты бандой). Подобные алтари есть в нескольких кущевских домах

 

Автор: Елена Костюченко, Анна Артемьева

 

Постоянный адрес страницы: http://www.novayagazeta.ru/society/60524.html

18 Октября 2013
Поделиться:

Комментарии

Енот Полоскун , 18 Октября 2013
В 90-е был фильм неплохой - "Любить по-русски" назывался. Сверхнаивный внешне, но глубокий по сути. Сейчас он уже запрещенный, походу. Так вот, тот фильм был не для российского народа, как оказалось. Для болгарского, например, или грузинского. Много размышлял, отчего так. Отчего сотню здоровых мужиков так легко нагибает пара бандитов. Оказалось, все просто. Надо читать классику: http://rghost.ru/49520122 (3.8 Mb mp3)
Патамушто , 19 Октября 2013
Не для нас, это точно((( патамушта, у них что-то плохо (бандиты) но есть приличные люди: во власти, в полиции, в школе, в больнице (институт психотерапевтов), в религии... если не там, то там, если не приличные, то хотя бы бого-законо-боязненные. Переживающие либо за место, либо за семью, либо за свою репутацию и от того все-таки действующие в рамках морали или закона. А ЧТО У НАС? МОРАЛЬ БЕЗ ГРАНИЦ: живу в согласии с САМИМ СОБОЙ, чтобы не было мучительно...обидно за бесцельно (не накопил за время чиновничества)годы. И все. А как там дальше? А кого это волнует.
Енот Полоскун , 19 Октября 2013

Обжираловка после голодухи - закономерный комплекс постсоветского раба, получившего свободу. Сам проходил через это, и этот комплекс присущ в большей или меньшей степени всем бывшим советским людям. Вопрос в том, где у человека, реализующего этот комплекс, внутренне должна заканчиваться свобода и начинаться мораль.

Где эта граница и откуда она появляется у человека. По каким причинам "порядочные люди," как вы пишете, в одном месте есть, а в другом их очень мало? В молодости я был уверен, что причина в тоталитарном режиме, который запретил Закон Божий, и оттого люди испортились. Но, оказалось, что и в православной Руси отношение к религии было больше поверхностным, чем внутренним. Это однозначно пишет Н.Лесков - современник, которому трудно не доверять. Православие было такой же государственной идеологией, навязанной сверху, как и марксизм-ленинизм в СССР.

Поэтому, совсем не удивительно, что после революции народ с такой яростью уничтожал храмы. Нельзя списать это только на чекистов, это будет неправдой. "Да, азиаты мы", - пишет А.Блок, и причина не во внешнем запрете религий, а во внутренних корнях русского народа. Можно сказать, в генетике. Невозможно установить на плохую генетику хорошую мораль. Как говорят компьютерщики: "не то железо". Не понятна народу внутренне мораль о любви к ближнему и подставление щеки. И сейчас не понятна, и раньше, и Л.Н. Толстой всегда здесь был и будет "белой вороной". Но зато понятно многое другое - кумовство, коррупция, взятки и право сильного. В. Путин, можно сказать, сделал революцию в российской идеологии - для развития экономики он установил идеологию, полностью понятную и соответствующую такому народу.

Точнее сказать, не установил, а отменил все идеологии. И сама-собой встала "родная прошивка". Нынешнее время можно назвать " посмотри на себя в зеркало, какой ты есть на самом деле". Всем противно, все плюются, но это же и есть мы, и без прикрас. Какой народ, такая и власть, и большинство кричащих в Интернете сами такие же - для своих детей кумовство и коррупция оправдана, а для чужих вызывает возмущение. Поэтому, менятся нужно внутренне каждому, что невозможно уже по определению. Или вводить кровавую плаху, как в Китае, от которой все уже устали. Но, как сказал тот же Путин - "всех пересажаем, а кто работать-то будет? " Да и без закрытых границ это не поможет. Так что имеем - что имеем - страну Булкаговских "шариковых". Уничтожение русской аристократии и "буйных" в советское время, по-моему, тут не играет решающей роли. Дерево срубили, а из пенька ничего и не выросло. Далека она была от народа. Так же и мы сейчас далеки друг от друга - от соседа, ближнего. Не видим в нищем бомже своего брата по крови, чрезвычайно эгоистичны и эгоцентричны. Окромя криков в Сети, никто не пожертвует жизнью за соотечественника. Никто, как говорится, не впишется. Поэтому, смешно читать, что "вот скоро лопнет терпение". Такой народ не способен на элементарную самоорганизацию. Порядок наведут, конечно, со стороны наведут, и какой установят, такой и примем, еще раз убедившись в своей русской национальной импотентности. Или недееспособности, если говорить медицинскими терминами. Сейчас же создается полностью абсурдная картина: русские ругают русских, обзывают "проститутками" и ворами. Внутренне это не заметно, но если читать со стороны, человеку другой страны и национальности, то имеем очень позорную картину. Догадайтесь с двух раз - для чего идет такая идеологическая подготовка? Ну, не для революции низов же, которые самостоятельно недееспособны на это генетически? Правильно! Для смены власти со стороны, которая уже будет последней и явной. Сбросив маски, так сказать. Первый звоночек уже прозвучал в Екатеринбурге. Подождите, совсем немного осталось. ЗЫ. Анатолий, гляньте-ка, что я понаписал - на сочинение по литературе для 11 класса потянет?

миша , 22 Октября 2013
Коммент.Енота очень справедлив.Глубоко копает,пся крев!Единственно не понял насчёт Екатеринбурга.Прошу разъяснить.
Для загрузки изображений необходимо авторизоваться

Материалы категории
Город - урод Анапа

Архив материалов