Иваны Анапы вспомнили родство?

Антинационалистическое предисловие. Поскольку буду писать о якобы националистической акции в Анапе, скажу следующее. Загородный дом в Ростовской области мы выбирали долго и остановились в 2000 году  на армянском селе в восьми километрах от Ростова-на-Дону. Признаюсь, это был сознательный выбор - не хотелось жить среди  алкашей и наркоманов окрестных русских (бывших казачьих) станиц и хуторов. Моя мама - Вешенская казачка Александра Дронова покоится на армянском кладбище с 2005 года.

Мы купили готовый армянский дом на 50-ти сотках, с садом, с гаражом 80 кв.м. и двухэтажными хозяйственными постройками. Жили комфортно, в добрососедстве с  Асватурами, Гаспарами, Ваганами, Карапетами, …Каринэ,  Сирануш… семь лет, пока не уехали в Москву. Дом продался только прошлым летом. Кому сейчас нужно подворье в полгектара? И новым хозяином его стал вот этот человек - http://www.stellarvvv.ru/about/about_company/ Как видно, ни разу не армянин.

Подходя к неизбежной теме статьи – «национализму» - скажу, что ростовские армяне предпочитают в соседи русского, называя кавказских армян «дусацы» (пришлый, чужой). Так что, бытовой национализм проявляется и в этнически однородной среде. Я говорил соседям в шутку: «Для меня вы все дусацы, потому что живете на моей земле – земле Войска Донского».

Как знают читатели сайта, в Москве я работал в ООД РКНК – был единственным русским в этой «кавказской Москве». САР (Союз армян России) также входит в состав Движения. Мне пришлось заниматься многими вопросами в должности руководителя Департамента стратегического развития, в том числе,   и конфликтами  на национальной и религиозной почве в плане анализа их причин и построения программ профилактики. Для себя кавказцев разделял так: азербайджанцы, армяне и грузины – представители завершенных цивилизаций, представители республик СК к «незавершенном», активно ищущим свою идентичность.

Работа была, скажу я вам, почти саперская. «От кинжала рана заживает быстро, от слова может не зарастать годами». Но  развитие организации – это постоянная неизбежная критичность по отношению к участникам (кавказским организациям РФ). Цель моей позиции состояла в том, чтобы научить (другое слово будет неточным) национальные образования, их лидеров (формальных и неформальных) проектности и критичности по отношению к себе при освоении «новых территорий».

Знаете, что общее у кавказцев в моделях поведения?

Действовать экспансивно, без оглядки, добиваясь своего. А в случаях возникновения ситуации ответственности начинается разыгрывание, как я говорил своим кавказцам из РКНК, «кавказского холокоста».

На этом завершу националистическое алиби, оставаясь православным по вероисповеданию, русским по национальному самосознанию и казаком по выраженности национального самосознания.

Пожалуй, одна цитата из себя:

«Мотивы миграции в Москву представителей различных национальностей, безусловно, разные, но в основе их лежит некая «тоска» по общему советскому (и шире, имперскому) прошлому - реализации национальных интересов в рамках целей общего государства. Эту основную мотивацию легко рассмотреть за потребительской прагматичной поверхностью активности мигрантов. Современная Москва по признаку многонационального сожительства стала моделью бывшего совместного государства, символом утраченного единства народов. 
Эксплицировать и артикулировать такую ценностную мотивацию возможно именно посредством формирования и формулирования «образовательных запросов» нового населения столицы, в которых забота о собственных детях приобретает черты замысла о Будущем своего народа, а значит и о Будущем Москвы. В этом смысле, в образовательных программах должна максимально реализоваться субъектность (свобода) национальных сообществ, регулируемая ответственностью вклада в создание мирного консолидированного сообщества – москвичей». Слово Москва можно заменить на - Анапа, москвичи – на анапчане.

Что случилось 1-го апреля?

Я познакомился с позицией руководства МВД Края, посмотрел ролик под названием   «Молодежь Анапы договорилась за круглым столом»:

Как гражданин России, я не удовлетворен комментариями руководителей МВД. Как эксперт по вопросам межнациональных  отношений и проблемам построения общероссийской гражданской идентичности, а также модератор и участник многих «Круглых столов» на подобную тему не могу признать представленную беседу «круглой» и не вижу, что молодежь, о чем-то договорилась. Два, очевидно, авторитетных дядьки  (с одной и другой стороны) произносили речи «за дружбу», как это принято в наших детских садах и школах: я говорю, ты молчишь. Только один фрагмент – реплика Сергея явилась бы началом и  предметом настоящего разговора….  Не получилось, не срослось. Мы не умеем, мы боимся говорить о реальных проблемах и не только в этой теме. А превращение обсуждения серьезной  проблемы в подобие "раведения рамсов"  - путь тупиковый.

Надеюсь, расследование инцидента – фактического преступления будет осуществлено в законном порядке.

А вот с 1-го до 8-го администрации можно (и нужно) было провести широкий диалог в театре, предоставив слово всем, кто имеет мнение и позиции об очевидной исторически существующей проблеме межнациональных отношений в Анапе. Неужели в администрации не знают, что процесс надо вовремя возглавить?

Но этого не случилось, а произошло то, что состоялось  сегодня - 8-го апреля 2012 г.

Я и замечательный фотограф из Екатеринбурга Павел Гордеев побывали на акции. Фотографии отбираются и обрабатываются, чтобы появиться здесь. Выделю субъектов – участников мероприятия. Их три:  обеспечивающие безопасность полицейские и реестровые казаки, наблюдающие (сочувствующие) и организаторы- участники.

Первые на высоте. Полицейские компетентны, вежливы и, как и положено, нейтральны. Среди казаков (разговаривал с несколькими) выраженное сочувственное отношение.

Вторые – наблюдатели проявляли явную солидарность, местами испытывали  и выражали вдохновение, выкрикивая лозунги и призывы активистов «Русской пробежки».

Татьяны Евсиковой на велосипеде выходного дня замечено не было.

Отвлекусь. На митинги, пикеты не хожу. Один раз специально приезжали всей семьей к посольству США, чтобы кричать в защиту братьев – сербов. Второй, после убийства священника Сысоева в Москве принимал участие в Крестном ходе и литии. В РКНК любили пикеты и шумные акции (по началу, потом поняли, что есть и более продуктивные способы заявить о себе), я никогда не принимал участия в подобных мероприятиях.

До начала акции мне удалось познакомиться и поговорить с достаточным количеством симпатичных, мирных граждан до начала акции  – носителей «русской идеи», как они её (естественно, по-разному понимают) понимают. Поскольку, за развитием темы «русского национализма» я слежу, то знаю и позиции проф. В. Соловья, и Дмитрия Демушкина, и Егора Холмогорова.

Армянским братьям скажу, что мы - русские просто отстали в формировании национального самосознания после периода нивелирования национальных различий в СССР и «крушения империи». Для народов Кавказа и Средней Азии «геополитическая катастрофа» (В.В. Путин) послужила  импульсом к восстановлению этнокультурной идентичности и росту национального самосознания. А вот для русских… это было настоящей национальной и экзистенциальной катастрофой! Отсюда – явный деградационный тренд в русском обществе и неоднозначные попытки осознающей приближение национальной смерти  части русских  его преломить. И, на минуту, 1-го апреля ребята ни на кого не нападали, никого не били:)

Я, как - русский, как -  отец и дед Гордея и Ермолая не могу не поддерживать эти устремления. Россия создана русскими людьми и прирастала, как известно, походами казаков. И сегодня русские, пусть и надломленный, но ХРЕБЕТ остатков этого государства. Юг Росси – историческая территория «совместничества» русского и кавказских народов, в том числе, конфликтного – военного. В этом опыте заключен потенциал разрешения  и сегодняшних  (новых) противоречий. Но этот потенциал, этот ресурс принадлежит, прежде всего,  коренным жителям Кубани, казакам.

Я не увидел ничего экстремистского в лозунгах и выступлениях русских ребят. А интервью лидера – молодого человека, юриста и помощника депутата из Краснодара стало просто образцом выступления убежденного и корректного политика. Ничего сверх меры нет и в прозвучавших требованиях законного разбирательства  в истории с нападением и избиением юных участников «Русской пробежки».

Как аналитик и честный человек скажу, что в акции можно было увидеть элементы демонстративности, некую тональность профилактического устрашения. Я отношу это не к угрозам, а к естественному желанию безопасности и охранению своей земли, политой кровью своих предков.

 

С уважением ко всем, Анатолий Кузнецов.

Репортаж с пробежки 8 апреля

Фото. Павел Гордеев.

Русская пробежка. Анапа. 8 апреля 2012 г.

Русская пробежка. Анапа. 8 апреля 2012 г.

Русская пробежка. Анапа. 8 апреля 2012 г.

Русская пробежка. Анапа. 8 апреля 2012 г.

Русская пробежка. Анапа. 8 апреля 2012 г.

Русская пробежка. Анапа. 8 апреля 2012 г.

Русская пробежка. Анапа. 8 апреля 2012 г.

Русская пробежка. Анапа. 8 апреля 2012 г.

Русская пробежка. Анапа. 8 апреля 2012 г.

 

8 Апреля 2012
Поделиться:

Комментарии

Светлана Панькова , 9 Апреля 2012
Возможно навлеку на себя упреки в нетерпимости и некорректности. Но надо сейчас подумать всем и вспомнить историю. Особенно армянам. Они бежали, спасались среди русских от турок и других кавказских народов- мусульман. Разве не так? Разве это русские их вырезали и устроили геноцид? Что старшие армяне не могут своим детям рассказать? Зачем воспитывают презрение, не уважение к русским? Это им дорого обойдется. Когда русские отсюда уйдут (это теоретическое предположение для наглядности) армян здесь ничто не спасет от кавказской экспансии. И они снова вынуждены будут бежать. Задумайтесь, угомонитесь. Не доводите нас и наших детей до края терпения. Местные армяне должны сейчас приложить все силы, чтобы утихомирить армян вновь прибывших. Пусть учат русский язык, обычаи и традиции, историю Кубани. Меня отец учил, что казаки армян принимали с миром. Те много полезных дел делали для войска. Могли торговать, шили обувь, форму. Но вели себя спокойно. И если бы не казаки и русско-турецкие войны, не было бы сейчас армянского народа как такового.
вано , 13 Мая 2012
http://www.youtube.com/watch?v=tGGZf_jHF8Y
вано , 13 Мая 2012
1)с чего вы решили что на ребят напали армяне?2)Да Россия помогает Армении как стратегическому союзнику, но уважаемая Светлана армяне древняя нация проживающая на своих землях очень давно и со всех сторон окружаемая мусульманами и воевавшая с ними на протяжении многих веков без или с помощью России чаще без и сохранившая свои традиции.Поэтому не надо выяснять кто кому и что должен и кто что должен учить это неграмотный подход для начала надо соблюдать законы и правила поведения в обществе(государстве) в котором проживает человек а всё остальное это уже по желанию. http://www.youtube.com/watch?v=tGGZf_jHF8Y
вано , 13 Мая 2012
А когда германия напала на советский союз что она хотела азербайджанцев греков или армян вырезать, главной целью были русские и что мало там полегло армян грузин и других национальностей, если вспоминаете то вспоминайте всё а не то-что вам выгодно.
Анапчанка , 9 Апреля 2012
Замечательная и корректная статья, поддерживаю автора, а также и комментарий С. Паньковой. "...всякое царство, разделившееся в самом себе, опустеет; и всякий город или дом, разделившийся сам в себе, не устоит" (Мф.12.25) Стоит задуматься над этими вечными словами христианам (хотя бы исторически). ... (Что касается "круглого стола", то он больше производит впечатление показательно-директивной "отеческой" промывки мозгов, но, наверное, - и это уже очень хорошо). Не мог бы автор уточнить, о какой именно акции (фотографии которой отбираются) он упоминает (если это не "круглый стол")?
Спасибо. Уличной акции "Русская пробежка" сегодня, которую приехали поддержать ребята из Ейска, Армавира, Краснодара.
Кубаноид , 9 Апреля 2012
Анатолий Иванович, любо!!! Дуже гарно! Замечательная статья русского человека, казака, гражданина. Такое сочетание уверенности в себе и справедливости и корректности - всем бы так!!! С уважением.
:) "Надо воспитывать в душе ребенка будущего победителя, который умел бы внутренне уважать самого себя и утверждать свое духовное достоинство и свою свободу, - духовную личность, перед которой были бы бессильны все соблазны и искушения современного сатанизма". ( Иван Ильин любимый русский философ Путина В.В.)
Анапчанка , 9 Апреля 2012
Действительно, очень хорошее выступление Лидера. Не надо только забывать, что побеждать нужно прежде всего - в себе самих всё то низменное и мерзкое, что не позволяет, зачастую, современному русскому человеку внутренне уважать самого себя. «Русский без православия – дрянь, а не человек...» (Ф. М. Достоевский) "Без Бога нация - толпа, Объединенная пороком, Или слепа, или глупа, Иль, что еще страшней, - жестока. И пусть на трон взойдет любой, Глаголющий высоким слогом. Толпа останется толпой, Пока не обратится к Богу! Иеромонах Роман"
Задумчивый , 9 Апреля 2012
Если эти молодые ребята думают, что все прошло гладко и нормально, то спешу разочаровать http://vk.com/wall-34069977_596 и вот здесь http://vk.com/shtab_anti_naci (Амир Хусейн - Сапог националиста ступил на землю Анапы! Что делать коренному населению)? Я это к чему пишу? Малолетние недоумки (по другому не могу их назвать), плюнули в душу своим же товарищам (с которыми вместе бегали и дружили), попутно взбудоражив не только Краснодарский край, но и всю страну. Просто, не задумываясь о последствиях своих кричалок (лозунгов). Теперь уже не им, а их родителям и другим взрослым людям придется разгребать то дерьмо, что эти детишки сделали. И все это перед самым началом сезона. Кто же сюда действительно теперь поедет? А это значит, что очень много народа в этом году может остаться без средств существования, а так как в основном мелкий бизнес у русских бабулек, то они и станут первыми жертвами этих "русских" пробежщиков. Как то жалко и стыдно становится жить в нашей Анапе рядом с такими детками и их родителями. Как эти мальчишки теперь сами то смогут в город выходить спокойно? Кто с ними теперь общаться то станет? Вот так, одним словом перечеркнул кто то всю свою жизнь. И не только свою.
"родителям и другим взрослым людям разгребать то дерьмо, что эти детишки сделали" Я так понимаю - это о некачественном семейном и школьном воспитании/образовании? Присоединяюсь. Развитый (подлинно образованный) человек выше рассовых различий. Но культуры (-а) могут быть только национальными! За каждой культурой стоит ее антроплогический (человеческий) прототип. Китаец создал - китайскую культуру. Немец - немецкую. Армянин - армянскую. Национальность - как личное - собственное имя. Либп оно - есть, либо он - человек...ЗАДУМЧИВЫЙ, то есть аноним. А он, как известно хуже "белой ленточки" в понимании ВВП!
Хуторянин , 9 Апреля 2012
Сегодня пересчитывали (с учетом дороги). При равных условиях отдых в Болгарии в 1,7-2 раза ниже по стоимости, чем отдых в Анапе. Это точно: "Кто же сюда действительно теперь поедет?" Конечно в этом никто из причастных не виноват, все беды от детей. Ну может еще и Сталина
и все у вас какое-то анонимное - "Вот так, одним словом перечеркнул кто то всю свою жизнь". А речь надо вести о внятной национальной, культурной, орбразовательной политике в городе.
Задумчивый , 9 Апреля 2012
О какой политике образовательной можно вести речь, когда может просто начаться обычная резня? Редактор в своем уме? тут уже не воспитывать, а на переделку отправлять нужно. А чтобы не было анонимности, сделайте систему регистрации на сайте, а то бесполезно вводить регистрационные данные, это у вас типа прикола такого?

попроСю без истерик.

Все необходимые системы для посетителей есть. Не придуряйтесь.
Задумчивый , 9 Апреля 2012
Ты случаем не родной брат Алексана с Анапа Инфо? Тому хоть ссы в глаза будет на своем стоять. Так же и ты. Сказано, что нет регистрации, значит нет. Братишка твой правильно написал о твоем сайте.
Публикую исключительно в виде экспликации для всех твоей "черной оспы - болезни". И кураторы проекта считают, что ты приболевший и...тебя надо пожалеть...а раньше думали - ты солидный провакатор. Пробили: 0 целых, Х десятых
Светлана Панькова , 9 Апреля 2012
Странно, что вы на десятерых пацанов сваливаете вину за курортный сезон, у которого есть все шансы быть гораздо хуже предыдущих по всем показателям и без национального вопроса. Нельзя на детей навешивать весь груз того, что наворочали взрослые?Причем тут дети? Десять лет назад по Анапе не ходили русским маршем и не кричали "Россия для русских". Это было не нужно. Моего сына 12 лет назад избила армянская компания. До сотрясения мозга. То были вновь приехавшие из Карабаха. Но их быстро вычислили сами же подростки, друзья моего сына, именно местные армяне, анапские помогли разобраться во всем без милиции. Тогда ситуация была совсем другой. Тогда это были разборки молодежи с национальным оттенком. Сейчас - совсем другое. Сейчас русских изживают со своей земли, навязывают им другой менталитет, ценности, правила поведения. Дети просто защищаются. И не надо обвинять их. За ними стоят взрослые.Я чувствую, что еще чуть-чуть и эти взрослые возьмутся за вилы. И будут совершенно правы. Но если замалчивать проблему, то нарыв прорвется и вот это будет страшно. Второе, что хотелось бы отметить. Надо бы собраться армянской диаспоре и сильно подумать над тем, что им пора менять стиль развития курортного бизнеса в Анапе. Ларьков побольше и погуще, цены покруче где бы то ни было, чего греха таить на рынке - недовес. Вот этот подход - ободрать курортника как липку - и завалит курортный сезон. Конечно, этим страдают не только армяне.Русских анапчан тоже можно уличить в скупердяйстве. Но армяне задают тон в торгово-ресторанных услугах. Разве не так?
1. Старшклассника "Эврики" (11-й класс) дней десят назад избили армянские ребята. Кто обд этом знает? Какую огласку получил этот - видимо, типичный слкчай? 2. Мы можем (и должны) говорить не только о меняющемся этнокультурном ландшафте территории, но и моделях этнического бизнеса. Как известно, у бизнеса есть национальные признаки. Изучение таких особенностей одна из популярных научных тем. Вот, японцам необхомо до начала делового сотрудничества - подружиться. Один высокопоставленный сотрудник АФК "Система" в Мск (сам родом из Армавира) рассказывал - переговоры пошли как только наш земляк показал, как владеет шашкой:) 3. Ниже я написал. Что касается обострения конфликтности "перед сезеном"... Прочитал об этом и в реплике Адамяна Левона Георгиевича...Дескать, не понятно почему, но так... У меня такая версия. Дети, подростки, молодежь транслируют отношения взрослых...только в явных, иногда радикальных формах. И действительно, ничего национального - только "спор (соревнование - А.К.) хозяйствующих субъектов", сублимированный в псевдо -национальный конфликт. В таком случае, не детям надо задумываться и договариваться..., а взрослым.
Анапчанка , 10 Апреля 2012
+++ Почему армяне не участвуют (почти) в дискуссии?
А вот...для затравки:) Про культуру ведения дел: из книги Попка . Черноморские казаки 1856 > Армянская лавка на Черноморье — это товарная эн­циклопедия, > изданная в шестнадцатую долю листа. Ред­кую из них не забрал бы > русский ходебщик в свою короб­ку. За немногими исключениями, которые > справедливость требует сделать, черноморские торговцы из Нахичевана > слишком мало дают места на своих полках товару полез­ному, но > скромному, не трубящему о самом себе. Напро­тив, они любят вести > торг товарами мишурными, бросаю­щимися в глаза и по своей легкости > легко сходящими с рук. Это вечные продавцы игрушек для взрослых > детей и лучшие проводники между плохими фабриками и > невзыс­кательными потребителями. Вот образчик их языка и тон­кого > обхождения с покупателями. Бедный чиновник тор­говал у армянина > плохую шубу, сшитую из волчьих хвос­тов. Запрос был слишком высок, > покупатель не сошелся в цене и стал выходить из лавки. Тогда армянин > обратился к нему с последним словом: "Паштенна, последну слову — > тебе не волком ходыть, а овцом ходыть".
http://forum.littleone.ru/archive/index.php/t-4661703.html
О Карабахе. В Мск я регулярно ходил в политический клуб Кургиняна (особенности его обсуждать не буду). Перед одним из заседаний он был под впечатлением от поеждки в Армению и Карабах. Главный процесс Армении он назвал "балканизацмей" - ожирением и равнодушием в его интепретации... А вот Карабах, его военная демократия....!! Восхищался С. Кургинян - Настоящее казачество!

Для справки и в качестве рамки обсуждения.

, если кто-то не может настроиться на камертон, заданный автором.

Аккультурация (лат. acculturare — от лат. ad — к и cultura — образование, развитие) — процесс взаимовлияния культур (обмен культурными особенностями)

, восприятия одним народом полностью или частично культуры другого народа. При этом оригинальные культурные модели одной или обеих групп могут быть изменены, но и группы по-прежнему различны. Следует различать аккультурацию и ассимиляцию, при которой происходит полная утрата одним народом своего языка и культуры при контакте с другим, более доминантным. При этом, несомненно, аккультурация может быть первой ступенью на пути к полной ассимиляции.

«Не будет преувеличением сказать, что нет людей, чьё культурное развитие обошлось без влияния иностранной культуры».

Впоследствии, антропологи Р. Билз, Р. Линтон, Р. Редфилд и М. Херсковиц разработали часто цитируемое определение: «Аккультурация проявляется тогда, когда группы лиц, имеющие разные культуры, приходят в непрерывное общение с последующими изменениями в оригинальной модели культуры одной или обеих группах».
Может окажется интернснымВСЕМ ИЗВЕСТНА ИСТОРИЯ СПОРА РОДИТЕЛЕЙ ДЕНИ БАЙСАРОВА.Я ОБРАТИЛСЯ К ОБОИМ СТОРОНМ КОНФЛИКТА. Р. Байсарову и А.Б. Пугачевой. И лучшая всем честь – презреть раскол. Меньше всего мне бы хотелось присоединиться к досужему обсуждению «громкого дела» о судьбе Дени Байсарова. Считаю это «личным делом» любящих сына родителей. Но конфликт стал публичным, и этого нельзя было избежать, как говорится, по понятным причинам. Сознательно отказываясь комментировать поведение и высказывания героев этой истории, напомню, что присвоившие себе это право авторы (от Н. Сванидзе до Ю. Латыниной) нагружают конфликт масштабными политическими смыслами – дескать, в нем отражается непримиримость Кавказа и России. Поскольку упомянутые авторы – люди не только свободные говорить, что думают, но и весьма умные, в разном смысле – но оба официальные, я попробую «рассмотреть вопрос» с …их точки зрения (подчеркиваю, сформулированной мною предельно обобщенно). Предпринимаю такую попытку исключительно потому, что твердо убежден в ценности своих размышлений и…предложений.... весь текст http://rcnc.ru/index.php?option=com_content&task=view&id=2261&Itemid=1
Анапчанка , 9 Апреля 2012
Состоялся ли «Русский кавказский образовательный центр» в столице? По каким причинам (не состоялся)?
Состоялся бы:) Если бы у нас в стране была власть политических институтов, а не политических тел. Тело Лужкова вынесли и всё. На нем все держалось.Он назвал центр -"нишим джихадом" против разрушителей России. Сменилось руководство, сменились приоритеты...как асфальт на плитку:) Но. Все будет рано или поздно. Кстати, дагестанец - аспирант МГУ Абдулла - сказал мне: А.И., только не 50 на 50, а то кавказцы задавят)
Анапчанка , 9 Апреля 2012
Чем русские уступают кавказцам?
отсутсвием НАЦИОНАЛЬНОЙ ИДЕНТИЧНОСТИ! В тексте есть схема (не могу ее опубликвовать) - здесь цитата из текста проекта. «матрешечных» моделях иерархии идентичностей «русского» и «кавказского» учащегося (Рис. 3) мы выдели красным цветом зоны «выраженной» идентичности учащихся, а розовым – зоны менее «выраженной» идентичности. Как видно, «русские» дети имеют (по нашим представлениям) меньше «выраженных» зон, чем дети традиционных национальных сообществ. Это различие и будет положено в основу межличностного и межнационального диалога в Русском кавказском образовательном центре с целью построения необходимой государственной – российской «антропологической матрицы» (Громыко Ю.В.). Рис. 3 Ценность подобного содержательного диалога давно осознанна русской культурой: «Познание есть реальное выхождение познающего из себя или, — что то же, — реальное вхождение познаваемого в познающего, — реальное единение познающего и познаваемого» (Флоренский П. А., 1990, т. I, с. 73).
Анапчанка , 10 Апреля 2012
Только бы не слишком сильным "опыление" было, а то на "выходе" будут не русские (какими они были лет сто назад), а очередной новый гибрид (с неизвестными пока свойствами).
Не исключено. Но сама идея этого центра пришла мне в голову из-за внуков...Хотелось, чтобы они в этом управляемом диалоге культур обрели в себе бОльшую русскость в сочетании с боевитостью.
Анапчанка , 3 Мая 2012
Отдайте своих внуков в спортиную секцию по какому-нибудь виду единоборств, там и "опылятся" и боевитость приобретут.
Анапчанка , 3 Мая 2012
Пример "ПОЗНАНИЯ" и "нациоанальной идентичности": : http://www.ural.aif.ru/society/news/38769/2#last_materials
Что касается обострения конфликтности "перед сезеном"... Прочитал об этом и в реплике Адамяна Левона Георгиевича...Дескать, не понятно почему, но так...

У меня такая версия.

Дети, подростки, молодежь транслируют отношения взрослых...только в явных, иногда радикальных формах. И действительно, ничего национального - только "спор (соревнование - А.К.) хозяйствующих субъектов", сублимированный в псевдо -национальный конфликт. В таком случае, не детям надо задумываться и договариваться..., а взрослым.
http://inter.rerinfo.ru/albert-gayamyan-mezhnacionalnye-konflikty-proisxodyat-iz-za-otsutstviya-v-lyudyax-zdorovogo-nacionalizma-lyubvi-k-svoej-nacii-i-uvazheniya-k-ostalnym/#more-2562

По мнению директора Правозащитного комитета «Презумпция», национал-правозащитника Альберта Гаямяна, в произошедшем виновны все те, кто отвергает здоровый национализм – любовь к своей нации и уважение ко всем остальным, и не воспитывает подрастающее поколение в нужном ключе.

«Дети и молодёжь не могут объективно оценивать ситуацию из-за отсутствия понимания того, что нормально и правильно, и что не очень. Наверняка, ситуацию искажают участники обеих сторон конфликта. Кто-то больше, кто-то меньше. Один что-то сказал, другой недопонял, оскорбился. Как объясняют участники «Трезвой Кубани», никаких возгласов, вообще, не было, за исключением надписей на майках: «Русский за спортивный образ жизни», «Русский, значит трезвый». даже, если бы они, действительно, провозглашали лозунг «Россия – для русских!», в этом нет ничего страшного, ибо в этих словах Императора Александра Третьего речь идёт о русских людях по духу. О тех, кто не вредит России, а возвеличивает её наравне с русскими», —считает Гаямян.

Драка в Анапе закончилась «Русской пробежкой»

Кубанские националисты заявили о себе во весь голос В воскресенье, 8 апреля, в городе-курорте Анапа состоялась акция русских националистов, призванная повлиять на расследование уголовного дела о драке между участниками «Русской пробежки» и представителями армянской диаспоры неделей ранее. Однако ни власти, ни сами участники акции до последнего момента не предполагали во что она выльется, передает с места событий корреспондент «ФедералПресс.Юг». С самого утра на въездах в Анапу было оживленно – полиция явно поджидала националистов. До этого было объявлено, что сторонники русского порядка приедут не только со всей Кубани, но и из Москвы, Ставрополя, Ростова-на-Дону, Пятигорска, других регионов. Краснодарский край представляли Армавир, Гулькевичи, станица Динская, Новороссийск, Славянск-на-Кубани, сама краевая столица. По оперативной информации центра «Э» некоторые из них намеревались прибыть на курорт вооруженными. «Вот ехал я утром к автобусу и смотрел на остальных пассажиров, – уже на обратной дороге разоткровенничался один из участников краснодарец Никита. – Кто-то спешил на работу, другие по делам, а я на брань собирался. Ничего, что ее не произошло. Но собирался же»..... .............................. http://fedpress.ru/news/polit_vlast/news_polit/draka-v-anape-zakonchilas-russkoi-probezhkoi
Оля Я. , 10 Апреля 2012
У нас, что нет стадионов, нет места на окране города где можно пробежаться, прокричать свои речевки? Это обязательно надо делать показушно в центре города, когда люди отдыхают? Теперь скажите для чего все это делается, разве не для розжигания нацконфликта? Очень обидно, что здесь выжившие из ума дядьки, манипулируют молодыми людьми. Не дай Бог прольется кровь этих детей, вас и весь ваш род будет проклят!
Оля! Стадионов, точно, скоро не будет, как нет уже многого...как нет школы парусного спорта... О дядьках:) Вы об этих? Присоединяюсь - http://www.youtube.com/watch?v=uxTlQMQ0eH0&feature=player_embedded Чистой воды манипуляция "Все это" - это про что? Как говаривал Лев Гумилев (сын Анны Ахматовой) своим студентам, пытающимся "поспорпить": ВЫ СЛИШКОМ МАЛО ПРОЧИТАЛИ". :) :) Как устроено Ваше сознание? 1. Вопросы Вы задаете не по адресу - я только освещаю и анализирую события, организатором которых не являюсь. Равно, как и их причины. В этом смвсле нас с Вами интересует одно и то же. 2. Дальше вовсе рацио Вас оставило.

ЗДЕСЬ

никто никем не манипулирует. Здесь анализируют и разбируются, чтобы "кровь не пролилась". Колдовские заклинания примитивного сознания оставьте себе и своему роду:) Всего хорошего, мира и благополучия.
Оля Я. , 10 Апреля 2012
"Оля", ваши последющие комменты, к которых вы дешево спалились, как запальчивый, озлобленный аноним, известный мне множетсвом ников (с гендерными переменами), опубликованы быть не могут. Как говорится, муЩина, пройдите дальше по базару!
ованес , 11 Апреля 2012
конечно для этого разделяй и влавствуй
вано , 11 Апреля 2012
какая вообще разница кто какой национальности, совершил незаконные действия отвечай, а нет, надо подчеркнуть этот такой а тот такой.
Барэв дзес! Вот именно, надо было напрвить разбирательство по лини закона. "отношения на уровне поножовщины это не межнациональные отношения, а преступные деяния" - как написано в одном из комментариев. И хорошенько поискать основания для статьи о разжигании национальной розню, учитывая то, кем и за что было совершено нападение. Чтобы другим не повадно было.

Отвлекаясь от конкретного происшествия, акции и их социально-психологического резонанса в городе и Крае, можно зафиксировать следующие важные моменты:

1. Проблема межнациональных отношений в городе существует объективно. Это естественно, раз уж национальные группы соседствуют и сотрудничают на территории Края и курорта.

2. Этнический и социальный состав населения Анапы не только отражает исторически сложившуюся "многонациональность" данного места, но имеет и актуальную динамику - еще не осмысленную, не описанную в "истории современности». Такая история творится in vivo, в том числе, в форме конфликтов.

3. проблемы межнациональных отношений в городе требуют не разовых - реактивных напряжений Администрации, УВД, общественных организаций, а настоящего антикризисного менеджмента.

«Национальная политика» должна стать специальным предметом антикризисного менеджмента. Существующие проблемы в этой сфере должны быть переоформлены в задачи долгосрочных программ социальной, образовательной, культурной и молодежной политик города в виде необходимой и действенной целостности.

Отвлекаясь от конкретного происшествия, акции и их социально-психологического резонанса в городе и Крае, можно зафиксировать следующие важные моменты:
1. Проблема межнациональных отношений в городе существует объективно. Это естественно, раз уж национальные группы соседствуют и сотрудничают на территории Края и курорта.
2. Этнический и социальный состав населения Анапы не только отражает исторически сложившуюся "многонациональность" данного места, но имеет и актуальную динамику - еще не осмысленную, не описанную в "истории современности». Такая история творится in vivo, в том числе, в форме конфликтов.
3. проблемы межнациональных отношений в городе требуют не разовых - реактивных напряжений Администрации, УВД, общественных организаций, а настоящего антикризисного менеджмента.
«Национальная политика» должна стать специальным предметом антикризисного менеджмента. Существующие проблемы в этой сфере должны быть переоформлены в задачи долгосрочных программ социальной, образовательной, культурной и молодежной политик города в виде необходимой и действенной целостности.
А.Сторожев , 10 Апреля 2012
1. "Проблемы межнациональных отношений в городе существуют объективно" - отношения на уровне поножовщины это не межнациональные отношения, а преступные деяния. Древняя цивилизация Армении (как и другие кавказские цивилизации) не заслужила такого имиджа - образ придурка-кавказца, управляемого какой-то сволочью из Москвы и не подозревающего об этом. Это называется "неструктурное управление" и относится к типичной культуре Запада. 2. Конфликта нет. Есть драка или поножовщина. Конфликт - это столкновение или диалог оснований. Есть конфликт между разными группами влияния на Кавказе, есть конфликты между какими-то кланами в Кремле. Но конфликтов между культурами я здесь не увидел. Русская традиционная культура не конфликтна ни одной кавказской культуре. Это родственные культурные ветви, причем весьма древние. Наша культура конфликтна западной, католической, африканской, еврейской (здесь действительно требуется диалог и особое понимание, принятие), но никак не армянской, не грузинской, ни таджикской... Здесь даже диалог не всегда нужен, это просто разговор родственных душ. Всё остальное - не культура, а политика и безкультуре. 3. с этим пунктом согласен. Да!
СКАЗАЛ - ТРУДНО СПОРИТЬ С ТОБОЙ. Но придется:) 1. Любые контакты, где присутсвует "имя нации" я считаю межнациональными отношениями, даже смешанный брак. Мои однокурсники: "самый лучший из армян это - Юра Гизгизян" (так мы шутили) и Таня Касимова прожили крепкой семьей (две дочери, внук), все говорят на двух языках. Таня русский преподавала армяским детям. Семья треснула, Юре бес в ребро в виде русской соседки, и развод. И проходил он по национальнорй границе. Любящей и любимой матери и бабушке купили квартиру, а все остались жить в доме, где родились дети. 2. Конфликт, действительно нечто содержательное. Содерджание есть и в войне. Она дает место индивидуальному подвигу, мобилизует национальный Дух! Бес содержания - РАЗБОРКИ! В них не может быть героев, могут быть преступники и жертвы преступления. О кавказском тексте русской культуры я опубликовал любимую статью в разделе Про образование. 3. Всё негативное, что возникает в межнациональных контактах, является недостатком образования (я гоаорю не результате, а сфере Образования) и управления территорией.
ТРУДНО СПОРИТЬ СО СТОРОЖЕВЫМ.

1. "Проблемы межнациональных отношений в городе существуют объективно" - отношения на уровне поножовщины это не межнациональные отношения, а преступные деяния. Древняя цивилизация Армении (как и другие кавказские цивилизации) не заслужила такого имиджа - образ придурка-кавказца, управляемого какой-то сволочью из Москвы и не подозревающего об этом. Это называется "неструктурное управление" и относится к типичной культуре Запада. 2. Конфликта нет. Есть драка или поножовщина. Конфликт - это столкновение или диалог оснований. Есть конфликт между разными группами влияния на Кавказе, есть конфликты между какими-то кланами в Кремле. Но конфликтов между культурами я здесь не увидел. Русская традиционная культура не конфликтна ни одной кавказской культуре. Это родственные культурные ветви, причем весьма древние. Наша культура конфликтна западной, католической, африканской, еврейской (здесь действительно требуется диалог и особое понимание, принятие), но никак не армянской, не грузинской, ни таджикской... Здесь даже диалог не всегда нужен, это просто разговор родственных душ. Всё остальное - не культура, а политика и безкультуре. 3. с этим пунктом согласен. Да!

С.Панькова , 11 Апреля 2012
Спор идет, но какое-то чувство, что что-то не договаривается. 1. Кажется надо говорить не о взаимопонимании культур русских и армян. В Анапе и русские и армяне жили вместе очень давно. Я, конечно, это очень давно не знаю, но динамику за лет тридцать сравнить могу.И , по моему мнению, здесь конфликт не вообще между армянами и русскими, я той частью армян, которые иммигрировали сюда после развала СССР. То есть - это, если можно так выразиться, настоящие армяне. И опять же, это не ериванские, видимо армяне, а именно карабахские переселенцы.Этих армян появилось очень много. И они, как ни странно, убежав из Карабаха, строят Карабах здесь. Я об этом и говорю, что людям надо дать понять, что нам здесь не нужен их Карабах. Их милосердно приняли. Но они не хотят полноценно ассимилировать.Ну почему ЦАНК этим не занимается? Я могу и ошибаться, но в противном случае не было бы той драки. 2. Не понятно, почему у людей возникают отрицательные чувства к тому, что русские ребята бегают по центрц города с надписями, что русские должны быть трезвыми? Спиваются-то русские, а не армяне. Это же факт! И если русская молодежь будет ходить с надписью "Я- русский и я - трезвый". Так пусть и ходят. Другие может тоже пить будут меньше. 3. В городе скоро проблема будет по-круче русско-армянский отношений. Это гасторбайтеры. Кого там только нет. Вот это может быть весьма страшно. И не только с позиций межкультурных отношений. Кто-нибудь проверяет их здоровье? Была недавно у паспортного стола. Один из них вдруг закашлялся чуть ли до рвоты и харькнул на землю кровью. Что это ? Туберкулез в открытой форме? Кто -то контролирует этот процесс? Если нет или дают липовые справки, то мы тут можем обрести весь набор инфекицонных заболеваний из стран, где проживают эти люди. Они не виноваты. Но нам зачем нужны еще и эпидемии туберкулеза или дизентерии и пр. Одна эпидемия холеры - и нет курорта. Огромное количество строек , где работают эти люди, привлекает их в Анапу непрерывным потоком. Надо какую=то санитарную проверку сделать по всем объектам.
"В городе скоро проблема будет по-круче русско-армянский отношений. Это гасторбайтеры. Кого там только нет"... Да, если в Мск схема (явно коррупционная) завоза гасторбайтеров выстраивается с участием бизнеса и власти так, что и концов не найдешь, то в компактной провинции её можно расшифровать до конкретных ФИО
ДЛЯ ПОЛНОТЫ КАРТИНЫ. Мирослав ВальковичРусская пробежка в АнапеХроники многонационалии Краснодарский край уникальный регион. С одной стороны это экономический, инвестиционной оазис на Северном Кавказе, ярко выделяющийся на фоне других этнических образований. С другой стороны, достаточно сложный регион по межэтническим отношениям. В крае присутствуют сильные диаспоры армян, греков и адыгейцев, при этом историческая роль казачества с каждым годом снижается. Мне навсегда запомнился разговор, случайно услышанный краем уха в середине 90х. За столом сидели армянин, грек и адыгеец. И за рюмочкой обсуждали, кому же принадлежит Кубань. Спорили, чуть до драки не доходило. Но за час бурного общения, ни кто, ни разу даже не зарекся о роли Русских и казачества. На протяжении всей истории Кубани конфликты были. Но именно русское присутствие в регионе позволяло сдерживать нападки. Многие помнят разборки в Краснодарском крае между армянами и азербайджанцами, между греками и адыгейцами. Во всех этих случаях ключевую миротворческую роль играл именно русский фактор. Очень жаль, что современное поколение национальных меньшинств на Кубани этого не понимают. Мало того, они стали рубить сук, на котором сидят. Яркий пример тому события, которые произошли недавно в курортном городе Анапа. ЧИТАТЬ ДАЛЕЕ http://www.apn.ru/publications/article26356.htm
РАЗ УЖ МЫ ХОТИМ ПОЛУЧИТЬ ПОЛУЮ КАРТИНУ.Крымские казаки предложили властям России рецепт решения нацвопрос Анатолий Чередниченко перепечатал из www.newslab.ru вчера в 19:10 7 оценок, 59 просмотров Обсудить (9) Руслан Русланов Крымские казаки предложили властям России рецепт решения национальной проблемы 22.01.11 21:49 Симферополь – Москва, Январь 22 (Новый Регион, Евгений Андреев) – События на Манежной площади заставили президента Дмитрия Медведева признать, что русские являются государствообразующим народом РФ. Тем не менее, позиции разрушительной «политкорректности» еще очень сильны в высших эшелонах российской власти, что видно из последних заявлений председателя Госдумы Бориса Грызлова. Только жесткая, принципиальная реакция власти на убийства мигрантами русских людей может снизить уровень межэтнического противостояния в русских городах. Так считает лидер крымской казачьей общины «Соболь» Виталий Храмов. «Если проследить ситуацию с реакцией российской власти на события на Манежной, – заявил он «Новому Региону», – то от оценки русской молодежи, которая шантажировала власть, Кремль вдруг пришел к пониманию, что это русские молодые люди, которые его поддерживают, но хотят, чтобы власть в РФ была властью, сильной и справедливой. Это заставило власть сменить тональность, и признать, что в РФ живет не 140 национальностей, а что в РФ русский народ – государствообразующая нация. Когда смотришь развернутое выступление господина Медведева в Общественной палате, то выясняется, что президент слабо знаком с нормами русского языка. Люди, стоявшие на Манежной, говорили ему «Е...ть Кавказ!». Так вот: господин Медведев, выступая на Общественной палате, понял, что «Е...ть Кавказ!» – значит развивать русские фольклорные коллективы, программы, в идеале – выдать каждому русскому по балалайке. Поясняю: «Е...ть Кавказ!» – значит, что если в русском городе, в месте компактного проживания русского большинства, происходит убийство нерусями русского человека, то убийцы должны получить по полной – потому что это не просто убийство, а убийство, совершенное по мотивам религиозной и национальной ненависти, – как в случае с Егором Свиридовым. Необходимо, чтобы за такие преступления применялось максимальное наказание. В тех случаях, когда представители этнических меньшинств убивают представителей государствообразующего народа, – нужно вводить казнь, потому что это преступление против действующей власти, источником которой является русский народ. И казнь должна быть публичной, как это делается в США. Если бы убийцу Егора Свиридова казнили, на американский манер, уколом в вену, и в его родном ауле поставили бы большой телеэкран с трансляцией казни, то это бы успокоило обстановку в РФ на многие годы. Именно это в сжатой форме говорили молодые люди на Манежной господину Медведеву: «Е...ть Кавказ!». А с балалайками мы сами как-нибудь разберемся». «Во-вторых, – отметил лидер «Соболя», – председатель ГД господин Грызлов в очередной раз разразился спичем о толерантности. Специально для господина Грызлова поясняю – в нашей русской православной цивилизации существуют понятия взаимоуважения и взаимопонимания, на которых мы создали эту цивилизацию и построили огромную страну. А термин толерантность – в медицинском понимании – это состояние иммунитета, при котором организм не может бороться с инфекцией. Причем самый толерантный человек – это смертельно больной СПИДом. На бытовом уровне толерантность – это сифилис души». «Мы совершенно не возражаем, если господин Грызлов будет болеть сифилисом души. Это его законное право. Мы возражаем против того, чтобы люди с сифилисом души занимали высокие государственные посты в русском православном государстве. Это господин Грызлов должен усвоить и эту риторику прекратить применять», – резюмировал Виталий Храмов. http://gidepark.ru/content/1304014?diges
Аноним , 14 Апреля 2012
http://www.youtube.com/watch?v=VovJmYfYMrc&feature=share
Уважаемые читатели, комменты ваши появятся без премодерации, если вы зарегитесь на сайте
АндрЭ , 10 Ноября 2014
"Для себя кавказцев разделял так: азербайджанцы, армяне и грузины – представители завершенных цивилизаций, представители республик СК к «незавершенном», активно ищущим свою идентичность". Исключительно ценное замечание. Гумилев Л.Н. относит эти этносы, азербайджанцев, армян и грузин - к этносам уже прошедшим свой путь развития и находящимися в так называемом гомеостазе - равновесии с окружающей средой. Чеченцы же, ингуши и дагестанцы, хотя последние не этнос, этносов там много, Гумилев относит к этносам молодым, входящим в ареал относительно недавнего пассионарного толчка, которые находятся в начале своего пути развития. Последователи Гумилева в своих работах относят к этому же ареалу казаков терских, кубанских и донских, а также часть Воронежской и Тамбовской областей России. Таким образом, не будь уничтожения казаков в войне Гражданской, Второй мировой, геноцида 1920-1930 годов и эмиграции наиболее пассионарной части казачества с немцами в 1942 году, в областях войска Донского, Кубанского и Терского сейчас была бы такая же этническая активность, как в республиках СК. Это к вопросу о том, что ВОВ выиграл советский народ. Не советский. Русский. И там и остался.
АндрЭ , 10 Ноября 2014
Анатолий, а Вы были в музеях "Антибольшевистского сопротивления" в Еланской или в Подольске, которые организовал Мелихов В.П. Вот тут http://elan-kazak.ru/?q=muzei ?
Да. Памятник в Е. делал наш друг К. Чернявский.
АндрЭ , 10 Ноября 2014
Завидую. По хорошему.
Для загрузки изображений необходимо авторизоваться

Архив материалов