Анапа. Последние времена (ч.7)

«Искусство экономной смерти»

 

1. Книга Шкуратова В.А., размещенная сегодня в разделе «про читаем», связана с Анапой. .. Как?

В 2004 году в пос. Большой Утриш при невыясненных обстоятельствах пропал (утонул) Антон Шкуратов — сотрудник «азовского института моря», находившийся у вас в научной командировке.

Антону было 29 лет. Он — кандидат биологических наук. Блестящий ученый, владеющий несколькими языками.

В 2000-м году он переводит книгу Ллойда Демоза «Психоистория», которая с тех пор неоднократно переиздавалась.

http://anapa-pro.com/books/31

 

 

Антон — единственный сын профессоров РГУ (ЮФУ). Антон — отец Евгения, утешение Владимиру Александровичу и Ирине Павловне.

Полиция Анапы в 2004 осталась равнодушной к странному исчезновению Антона. Видимо, есть установка (привычка) — в море тонут разные люди: отдыхающие дети, пьяные купающиеся, случайные...

Но случай с Антоном, как мне рассказывали родители, не раз выезжавшие на место трагедии — особенный, можно сказать — странный.

На море штиль, погода пасмурная, Антон собирает планктон для анализа. В один час его не стало. Находившаяся в поселке «школа подводных охотников» из Москвы (кажется) немедленно сворачивается и уезжает.

 

«Наш сын Антон Владимирович Шкуратов, 29 лет, пропал без вести 15 августа 2004 в Большом Утрише (около Анапы). Он отплыл в море в районе маяка на надувной резиновой лодке в 11.20 утра, а в 12.10 лодку  нашли пустой на выходе из Змеиного озера. Убедительно просим тех людей, которые делали фото- или киносъемку  моря в любой точке побережья Большого Утриша 15 августа 2004 года с 11 утра до 13 часов, посмотреть свои видеоматериалы. Если на них окажется  запечатлен молодой мужчина в надувной резиновой лодке в море или пустая лодка, просьба сообщить нам. Мы приобретем этот видеоматериал. Вы можете оказать неоценимую помощь в поиске нашего сына.

Его приметы: рост 180 см, худощавого сложения, длинная шея. Волосы темно-русые, глаза карие, глубоко посаженные, брови низкие. На лице есть оспины от прыщей. На верхней и нижней челюсти есть мосты из булата. При улыбке видны коронки из булата на клыках на верхней челюсти. Немного сутулится».

http://www.bibliotekar.ru/informer.htm

Никакого расследования предпринято не было!

Приехав в Анапу я долго не решался посмотреть Утриш. А в тот трагический год я возил В.А. в Краснодар, родители нанимали частного детектива. Денег было вложено много, но результатов никаких.

 

В 2006 году я издаю книгу представленную в разделе «про-читаем» книгу «Искусство экономной смерти». Посмотрите ее. Она о современной парадигме телевидения.

 

Не о курорте — убийце.

 

2. А во 2-й части о нем. Из беседы с сотрудником сельской администрации мне стали известны некоторые подробности убийства 8-го августа и реакции казаков, которую «дружно» осудили все, кто об этой истории писал.

 

Мы давали практически все публикации.

 

Как я узнал из инсайдерских уст, в станице уже укоренилось до двухсот гастарбайтеров с семьями. Главы семей трудятся на стройках МО г.-к. Анапа. Бригадами «рулит» - продает застройщикам молодой человек, мать которого работает в одной из правоохранительных структур Анапы.

 

Как это сочетается с «эффективной борьбой с незаконной миграцией», о которой несколько месяцев трещат официальные СМИ?

 

Надо сказать, что методы казаков (я не выражаю свое отношение здесь, я высказался в нескольких постах ранее) разделяет большинство местного населения и молчаливо поддерживает сельская администрация.

 

Ситуация сложная, противоречивая. Про и контра. Но казаки на то и казаки. Родовые черты казачества таковы, что им надо и с властью взаимодействовать, и свои интересы реализовывать. Сегодня историческая амбивалентность казачьего поведения проявляется выпукло в силу неопределенности их юридического положения.

 

И в силу собственной недо- само- определенности.

Что имеем, то и имеем.

Но! Настроение казаков может оказаться определяющим фактором межнациональных отношений в регионе, если власть по-прежнему будет бездействовать.

 

Анатолий Кузнецов

 

 

17 Августа 2013
Поделиться:

Комментарии

Аноним , 17 Августа 2013
А.И. , выначинаете хоть что-то понимать в "казачьем вопросе". Любо!
Кузнецов Анатолий , 17 Августа 2013

Вам надо прочитать архив раздела "про казаков". "Стал понимать" я лет 25 назад!

Аноним , 17 Августа 2013
Не похоже было. Читай не читай.Первый раз ,что-то разумное прочиталось. Ошибочка, наверное, вышла.
Кузнецов Анатолий , 17 Августа 2013

16 марта 2012 года

Когда бы анапское казачество восстало?

Your text to link...

Проблема казачества состоит в том, что казачество сегодня не столько данность, сколько заданность – культурное задание для тех, кому известное «казачьему роду – нет переводу» - призвание.

Культурно-исторические принципы казачества (его философия):

1. Казачество явление «пограничное», зарождается на стыке культурно-исторических, конфессиональных миров, утрачивает свое первичное значение, будучи инкорпорированным в государственное устройство и периодически самозарождается (самовозрождается) с возникновением пограничных разломов (события в Приднестровье, на Кавказе).

2. Врожденная дуальность казачества, периодически колеблющего и воссоздающего государство.

3. Ощущение выделенности казачества из государственного устройства. Сохранение сущностной памяти о «служении без холопства», «с травы и воды», о посольских взаимоотношениях даже в периоды полного «верно монархического» служения, периодически реинкарнирует своеобразный казачий сепаратизм, ясно проявляющийся во все периоды мятежных, революционных потрясений.

4. Одновременно с врожденным сепаратизмом, не менее сущностна идеология-память верного «православно-монархического служения».

5. Генетическая предрасположенность к воинскому служению, без которого утрачивается суть казачества.

Народная культура парадоксально цельно вбирает и отражает все казачьи сущности в отличие от периодических идеологических фольклоризаций:

а) В имперский период русской истории искусно вычленялась и разрабатывалась «православно-государственно-монархическая» составляющая казачьей культуры.

б) В довоенный советский период акцент переносился на «бунташную», протестную, антиклерикальную составляющую.

в) В предчувствии неизбежности мировых военных столкновений особое внимание уделялось эпической героизации.

г) В послевоенный период одним из основных победных образов силы и энергии становятся «казаки в Берлине», легендарно-агитационные «Кубанские казаки».

д) А сегодня?

В начале 90-х мне казалось, что идее возрождения казачества будет присуща ориентация на глубинное воспитание в человеке истоков традиционной духовности, которая и при наличии социальной памяти о геноциде по отношению должна предотвратить тенденцию «сведения счетов». Обратить традиционную оборонительно-охранительную миссию казачества на ликвидацию процессов внутреннего распада и разложения, что браз жизни казачества как «пограничной общности» в современной социокультурной должен приобрести новый смысл, когда «граница» пролегает между честью и бесчестием, доблестью и вероломством, совестью и бесстыдством, правосознанием и произволом анархии, патриотизмом и продажностью, уважением к собственности и хозяйственным бесправием.

Но возобладал иной - общий для страны тренд, когда «по понятиям» устраивается жизнь и в исконных казачьих территориях и экономические схемы осуществляется «по-цапковски».

Аноним , 18 Августа 2013
Ну? Так и есть: ни черта вы в казачестве не смыслите. Витаете в облаках своей "ученности" и псевонаучных слов. На землю пора, на землю.
Кузнецов Анатолий , 18 Августа 2013
В землю, в землю:). Знаете, основной недостаток казачества современного - это отсутствие знания собственной истории, критического отношения к себе и полное отсутствие проектности (способности действовать в заданных обстоятельствах, реализуя свои цели, иначе говоря - отсутствие позиционирования и объективации. Поэтому они становятся разменной монетой в руках таких атаманов, как И. Безуглый и....берите выше))
Аноним , 18 Августа 2013
Историю страны и мира в обществе знают очень немногие, не станите спорить надеюсь. Так и в казачестве: историю знают немногие, но вполне достаточное число казаков. Подозреваю, что их процент даже выше, чем в целом по стране. А "отсутствие позиционирования и объективации" происходит из того, что казачество до сих пор, по вине государства и его управителей, не стало тем, чем оно должно стать в 21 веке , т.е. некой патриотической "гражданской гвардией"(как в США, "солдаты выходного дня")на региональном уровне и всей страны для решения задач по содействию МВД, ВВ и МЧС, а в пиковой ситуации и ВС. А это означает централизованное вооружение,обучение, обмундирование, аммуницию, транспорт, места хранения оружия и всего прочего, мобилизационную готовность и т.д. Ткачевские дружинники это только робкий первый шаг в этом правильном направлении. За что Ткачеву А.Н. большое спасибо. Но уже нужно спешить дальше, если у государства есть намерение сохранить Северный Кавказ (или хотя бы его "славянскую" часть) за Россией.
Аноним , 17 Августа 2013
Анатолий Кузнецов!!! большое вам спасибо что вы есть на белом свете, я преклоняюсь перед вами, кто если не вы, на таких как вы держится Русь матушка!!!!
Кузнецов Анатолий , 18 Августа 2013

В 1791 роки Ой пришёл указ Вид нашой царицы С Петрограду городу.

Ой, шо пан Чепега Щей пан Головатый Зибрав своё вийско Вийско Запорижьсько Тай пидвинул на Кубаню.

Ой, бувайтэ здорови, Ой, Днипривство нашо. Бувайтэ здорови, Вы корення наши, Тут вам без нас розвалиться.

Ой, а мы будэм пыты, Пыты щей гуляты Распроклятых басурманив По горам, скалам гоня, По горам, скалам гоняты.

Источник Казачий стан http://www.kazakdona.ru/index.php?nma=news&fla=stat&nums=189

Аноним , 18 Августа 2013
несколько старых пердунов, наряженных клоунами на потеху зрителям. покормите и отпустите уже несчастных стариков!
Аноним , 18 Августа 2013
А сам-то не от таких ли "старых пердунов" родился и не таким ли станешь сам, если доживешь, конечно.
Аноним , 18 Августа 2013
Интересный базар тут. К теме прямо.Зириновские обмылки опять казаков полощут. Так им хочется вместе утонуть. http://anapa-news.com/index.php/blog/entry/a-esli-ne-kazaki-to-kto#comment-977
Для загрузки изображений необходимо авторизоваться

Материалы категории
Город - урод Анапа

Архив материалов