Анапа: "От базарных разборок к политическому диалогу между властью и обществом"

Что положительного могут извлечь обе стороны (власть и городские активисты) из истории с рынками? Пока городская власть и общество говорят на разных языках, живут в совершенно "разных Анапах", говоря об одном -  о "спасении курорта".

 Возникнет ли общий для власти и общества политический язык , необходимый для перемен? Об этом новый блог.

Пока "час ученичества" от Екатерины Шульман. Вы убедитесь, что каждый тезис буквально об Анапе и  ее проблемах:

 

1. Одной медали две стороны. С одной стороны,  описав основные препятствия на пути Полякова Ю.Ф.  к позиции кризис-менеджера  курортной территории, мы закрыли  и тему возможного диалога «власть – общество». В Анапе его не будет до самой смены краевой парадигмы управления.  Пока она (краевая  парадигма) от «Ткачева – Золиной» с элементами дестабилизации, привнесенными Кондратьевым В.И. (воленс-ноленс, разумеется).

С другой стороны, конфликтное сосуществование контрагентов общественно – политической жизни в Анапе продолжается, что само по себе  при каждом новом обострении создает возможность «невозможного диалога».

«Сколько возможностей вы унесли и  невозможностей - сколько? - В ненасытимую прорву земли…» (с)

2. О чем последняя базарная разборка? Она и в  прямом смысле о рынке, и разборка – базар по языку  и власти, и организованной  массовой реально-виртуальной  кампании в защиту Казачьего рынка.

Проблемный вопрос усложняется тем, что обе стороны предпочли не называть* настоящий предмет – продолжение «стирания из общественного и экономического поля Анапы» Нестеренко Н.Д.

* Указание  причины «наезда» на рынки атаманом Бурлуцким  во время встречи общественной группы и главы обе стороны предпочли не заметить.

Тем самым, была осуществлена  подмена не только предмета конфликта,  но  и понятий (языка обсуждения проблемы) в споре общественности и власти. 

Дискурс общественности характеризуется переносом конфликта вокруг рынков в общественно значимое (социальное) пространство, где, по мнению активистов, можно найти больше аргументов в  пользу – «не трогать рынки (Нестеренко)».

Дискурс власти, самого главы также демонстрирует «политическую волю (= безволие)» корень проблемы (причину) не  называть, а запустить  линию соответствия «подходам, нормам, законам землепользования».

А в том, что объяснять якобы  суть проблемы пригласили «уходящую политическую натуру» - одиозную Яровую С.В., можно увидеть доказательство того, что Поляков Ю.Ф. либо приехал с узко- конкретной  «задачей губернатора», либо узко-конкретно интерпретирует ее сам. Язык, на котором, Поляков участвовал в обсуждении,  имеет все черты прежнего позиционирования власти Анапы (или прежней власти) и   совершенно узнаваемого (по образцу Евсиковой и Сергеева) подхода к решению острых городских проблем.

Таким образом, стороны встретились  в точке между судом (куда власть вывела проблему) и социальным пространством (которое активисты стараются возбудить) – в имитационной точке.

Колея эта старая – наезженная. Власть имеет бОльше шансов достичь своей цели, городские активисты – меньше, так как нечто подобное надо было затеять во время следствия и суда над Нестеренко. Пропущен важный (и результативный) такт общественного возмущения.

Но и то,  и другое, как говорится – не факт.

Власть (Поляков Ю.Ф.) успел за период  набрать  достаточно «черных шаров», повышающих  традиционную турбулентность общественно-политического климата в Анапе.

3.   Связи -  «язык и мышление», «риторика и приемы  управления» - не о «спасении Анапы». А о чем?

По-хорошему (в идеале), новый мэр с целью решения проблем (их в Анапе выше крыши) должен был предъявить городу новый язык, как первое необходимое подтверждение новых намерений.

Такая надежда у анапчан была только  в первые недели пребывания Полякова в Анапе (встречи с общественностью, журналистами и блогерами). Однако речевая активность Юрия Федоровича началась и благополучно закончилась «озвучиванием» задачи губернатора Кондратьева В.И.

Как я показал (доказал)  в нескольких блогах, городским сообществам не надо ожидать нового «общественного договора». Контракт новый мэр подпишет, как и его предшественники, с элитами Анапы, с истеблишментом, уничтожающим курорт с  упорством самоубийц.

Зрелость/незрелость гражданского общества такова, что оно и само не владеет политическим языком диалога, а значит, и не сможет «навязать» власти цивилизованный диалог.

Базар будет продолжаться, то утихая, то обостряясь.

Согласны, Валерий Жоржевич?

P.S. Слушайте Екатерину Шульман и других, чтобы прекратить этот "цирк с конями". Кони в мыле  и в кровавой пене у  вас.

Анатолий Кузнецов

13 Октября 2017
Поделиться:

Комментарии

Для загрузки изображений необходимо авторизоваться

Материалы категории
Город - урод Анапа

Архив материалов