Наше/ваше «информационное пространство»

 

Впервые с «порталом анапа.инфо» я познакомился в марте-апреле, когда мы только что вышли в «информационное пространство» Анапы, если можно так сужать эманации интернет-проекта (любого).

Эмана́ция (лат. emanatio — истечение, распространение), понятие античной философиионтологический вектор перехода от [семантически и аксиологически] высшей сферы Универсума к низшим, менее совершенным сферам; т.е. распространение избыточной полноты абсолютного Бытия [за пределы собственно своего бытия]

Первые слова наши отозвались бурным обсуждением «анапа про» в одной из социальных сетей, где подростки обмениваются смс-ками на любые темы – от «ацтой» до «пацтол» и как-то еще. Об этой субкультуре укороченных извилин я знаю много, но, поскольку ей не принадлежу, углубляться не буду.

Тогда, вроде, редактор, сегодня что ли админ «Алесан» дал нам лестную характеристику – «говносайт – уебизм», а я в ответ поздравил администрацию с высоким уровнем информационной культур-мультуры.

С тех пор названный «городской портал» попал в поле моего зрения в качестве возможного источника – что-то узнать о городе, о котором я собирался спеть «как никто другой».

Я не любитель рассматривать фасады, больше информации мне дают «внутренние дворики», лестницы и коридоры, поэтому ничего ценного не находил. Язык «общественной приемной» минимально отличается, как мне показалось, от официальных отчетов…

Посмотрел я на другие СМИ и ощутил себя в и информационной пустыне «Анапы вне достоверности».

Как-то резко получается. В июне я  выразился помягче Есть ли журналистика в Анапе?

Почему я об этом пишу? На днях случайно оказался на странице анапа. Инфо и хочу об этом рассказать.

В продолжении.

Анатолий Кузнецов

8 Декабря 2012
Поделиться:

Комментарии

Хуторянин , 8 Декабря 2012
Наберусь наглости и в очередной раз прорекламирую www.anapafuture.ru. $$$Реклама на anapa-pro.com - для состоятельных господ!!!$$$ P/S/ Раз в тариф входит, прицеплю еще и рекламку http://vk.com/bestanapa - Типичная Анапа - Анапа "без купюр"
Кузнецов Анатолий , 8 Декабря 2012
Реклама на "анапа-про" - возможность достучаться за бугор))) Россия 1,067 87.5% США 55 Украина 26 Великобритания 23 Канада 12 Латвия 6 Беларусь 4 Германия 4 Молдавия 4 Литва 3 На данный момент:)
Гы , 8 Декабря 2012
Спасибо за ссылки!
карась , 8 Декабря 2012
С тех пор названный «городской портал» попал в поле моего зрения в качестве возможного источника – что-то узнать о городе, о котором я собирался спеть «как никто другой». Что-то списать, что-то обосрать, самому себя похвалить и написать себе диферамб! Даздравствует Кузнецов! Даздравствует великая глупость!
Кузнецов Анатолий , 8 Декабря 2012
Карась? Проплывай стороной, тело вольное - рыбье:)
Карась , 8 Декабря 2012
Где мой комментарий? Кузнецов?
Кузнецов Анатолий , 8 Декабря 2012
Да, я - Кузнецов. А ты - рыба? "Даздравствует" карась! два пальца об асфальт - ты не сапсэм русский. Русский, даже птушник не напишет "самому себя похвалить" (самого себя) и повторить эту мИсль еще раз " написать себе диферамб!". Про Да здравствует...уже молчу
Кузнецов Анатолий , 8 Декабря 2012
И что за тоН? Где мой комментарий... Комментария я не вижу. Вижу выпук аморальный. Публикую, чтоб глупость рыбья была всем видна.
ИР , 23 Декабря 2012
Да... Попробовали бы Вы так на Анапа.инфо "где мой комментарий, Аванесова?" Вылетели бы с портала сей секунд вместе с комментарием, профилем и всеми остальными пожитками.
Гы , 8 Декабря 2012
Анапаинфо... Анапаинфо... Слов хороших не подобрать... Такой сайт нужно ещё поискать, конечно. Уровень гипертрофированного самомнения и мании величия админов-модеров там зашкаливает. Плюс воинственная неграмотность и непрофессионализм как бы админов и как бы журналистов тамошних. Но это от национального менталитета всех этих Гоар-Алексанов, наверное. Могильщики они все. Могильщики общественного мнения, которое там пытается прорваться, но никуда не прорывается ввиду тупого зверского модерирования. Могильщики они и сайта своего. Как только появиться возможность где-то в инете доступно и оперативно высказываться по местным проблемам, то им капец. Только деньги Зиринова, кажется, их и держат сейчас на плаву. Ну, и администрация чем-то прикармливает. Впрочем, всей своей деятельностью они только и создают своим спонсорам негативный имидж и вызывают злобу у народа против них. Только это понять Аванесовым-Алексанянам не дано. Но рано или поздно спонсоры о них ноги вытрут ещё.
Хуторянин , 8 Декабря 2012
На медиа-геноцид мы ответим новым общегородским сайтом. С уникальным дизайном:
Кузнецов Анатолий , 8 Декабря 2012
Это о чем?
Хуторянин , 8 Декабря 2012
Мы с вами поделим сферы влияния. По уровню образования. Вам - люди с высшим (не местного разлива) образованием. А новый ресурс возьмет на себя всех остальных торгашей и ПТУшников самых различных социальных слоев. Доходами мы поделимся)) Про пример маленького Бобби, который любил, но забыл, мы помним
Кузнецов Анатолий , 8 Декабря 2012
так и хочется постебаться)?
Аноним , 23 Декабря 2012
я, видимо, из тех ПТУшников, которым проще в нехитрой структуре Анапа.инфо разобраться :) Очень хочется ваш портал поисследовать, но очень уж замудреная у него структура для бедного кубаноида, трудно найти то, что интересует. Тыкаюсь как слепой котенок во всех направлениях попеременно и набредаю на интересные темы и блоги совершенно случайно.
Гы , 8 Декабря 2012
А вот про Кузнецова писать не буду: он весь прозрачный и рельефный в своей ... простоте. Любой зрячий и незрячий понять может. Другой он (и сайт его личный), но ничем не лучше, в общем-то. И в частности тоже. И никогда общегородским не станет, как бы ни хотелось ему, бедному.
Кузнецов Анатолий , 8 Декабря 2012

Гы, он (сайт) уже региональный и федеральный, так что "общегородским" не тот разряд)

Но и таким станет. Вот, начнет работать "про-мониторим". Рейтинги предприятий и персон....

Гы , 8 Декабря 2012
Лишь бы межгалактическим не стал... А то иногда прорывается, знаете ли... В звездные дали... А там врачи, санитары, палата...
Кузнецов Анатолий , 8 Декабря 2012
поп...ть? По существу давай.
Гы , 8 Декабря 2012
Ух ты! Всё пропустил! Пообедал, наверное... Или Богу помолился вовремя... Всегда бы так. Так где ж там...
Кузнецов Анатолий , 8 Декабря 2012
Тык, ты давай не гы-ы-ы. Всегда так. Это раз. Света не было до 16.30. Два.
Кузнецов Анатолий , 8 Декабря 2012
В едином информационном пространстве города у анапа. инфо и у нас одинаковый статус - мы не зарегистрированы в качестве СМИ.
Читатель , 8 Декабря 2012
Спасибо, Вам Анатолий, так сказать, что появились в нашем городе, пишите интересно,правдиво... поднимаете насущные проблемы, спасибо, что не сдулись и запал Ваш не выдохся, продолжайте и успехов Вам на этом поприще!!!!
Кузнецов Анатолий , 8 Декабря 2012

"что появился" - я, честно, не рад. Как и Анапа:)

Но, возможно, из этой "вынужденной дружбы" что-то вырастит.

Кузнецов Анатолий , 8 Декабря 2012

Что для меня "городское информационное пространство"?

1.Пространство. Когда я еду по тесной Анапе, с ее улочками для автомобилей "Ока" и "Дэу Матиз", я думаю - положительно в историю города войдет тот из богатых людей, который будет выкупать "угловые" и другие участки, чтобы устроить скверики, зеленые пятна... Он сможет вернуть (наверное) вложенное, если устроит в них летние "кафешки" на 3-4 столика.

Такой человек станет героем, совершив 2-з таких покупки для местных и отдыхающих людей.

Он станет депутатом любого уровня, если захочет..

Я считаю проект "анапа-про" подобным отвоевыванием пространства (не только информационного) у общей алчности.

Основное желание наше - показать, что всё и все умрут - останется только культура.

2. Информационное. Я не раз говорил с людьми, ответственными за информационное пространство города.

У них есть ощущение ... капитуляции: никто не читает газет...никто не смотрит местное телевидение. При этом, в редакциях работают интересные, творческие люди. Видимо, они страдают от такого положения...от такого выхода своего профессионализма.

Мне хотелось показать "на себе", что можно стать читаемым и... даже влиятельным на одном ресурсе - воле. И желании сказать то, что не никто вместо тебя не скажет.

3. Единое. Я спросил у Гоар, знакомо ли ей понятие "единое информационное пространство". Мне ответили, что я должен "воздерживать" своих сотрудников (?) от размещения ссылок

на свой ресурс в "чужом информационном пространстве" (анапа.инфо). Разве я могу контролировать читрателей.

Только одна статья наша "Очередной забор пал. А "городской режим"?" продержалась на анапа.инфо 1.5 суток дала более 600 просмотров.

В ней есть что-то "против города"?

Единое информационное, культурное, интеллектуальное пространство России в 19 веке создавалось и удерживалось полемикой журналов, которые с разных идеологических позиций обсуждали важнейшие вопросы жизни страны.

кубаноид , 23 Декабря 2012
как точно насчет кафешек и сквериков на угловых участках! Я сама всегда об этом думаю, когда вижу на них уродства многоэтажные. К сожалению, средств хватит разве что лавочку для такого скверика купить :(
Иван Семенович , 8 Декабря 2012
Так продолжение будет про Анапаинфо, давайте не уходить от темы, ну очень хочется правды Про этих выкормышей. Господин Гы, как в воду смотрит или на кофейной гуще гадал? Ждемс, ждемс, Анатолий.
Кузнецов Анатолий , 8 Декабря 2012
Какую правду?)) Вам же все понятно. "сми" же на виду. Концепции, подходы не скроешь... Я просто хочу рассказать, как я поучаствовал в разговоре под постом http://www.anapa.info/blogs/post_3109/, ответив на реплику обо мне. То и другое не удалено.
Вопрос , 8 Декабря 2012
Допустим, вам бы предложили стать главным редактором Анапа.инфо, какой курс развития Вы видите для данного информационного ресурса, что изменили бы, что добавили...чего не хватает по вашему Анапа.инфо, чтобы этот проект воспринимали серьезно, а не как детско- развлекательный ресурс с примесями рекламы ....очень интересно услышать Ваше профессиональное и не замыленное простым обывателем мнение.Заранее спасибо.
Кузнецов Анатолий , 8 Декабря 2012
? я бы не стал никаким редактором. Я бы скорее разработал городскую продуктивную информационную политику политику в целом, опираясь на имеющиеся СМИ и вместе с ними. Ну...ребрендинг)))
Вопрос , 8 Декабря 2012
Что в Вашем понимании продуктивная информационная политика, какие у нее цели этой политики, а то как-то все размыто...продуктивно,эффективно, ребрендинг. Одна реклама. Что конкретно? Хотя бы вкраце.
Кузнецов Анатолий , 8 Декабря 2012
продуктивной информационная политика места становится в одном случае, если обеспечивает коммуникацию тех, кто хочет заявить свою позиции, а также эти позиции формирует - помогая родиться внятному высказыванию, превращая жителей в горожан.
Вопрос , 8 Декабря 2012

В идеале конечно так, но как на деле окажется, будем посмотреть...

Что такое информационно-коммуникативное пространство?

http://jarki.ru/wpress/2010/03/10/1004/

По мнению Никласа Лумана, общество является примером самовоспроизводящейся и самореферентной системы. Формой существования и самоописания общества является социальная коммуникация . Жан-Франсуа Лиотар рассматривал общество как систему дискурсивных практик. Современные развитые общества он определяет как «постмодерн» . При этом социальность приобретает характер дискурсивной разнородности, в основании которой лежат языковые игры — «минимальные отношения для существования общества». В работах Пьера Бурдье общество представляет собой совокупность отношений, складывающихся в различные поля, каждое из которых имеет специфические типы власти (политика, образование, наука, философия, журналистика и т.д.).

Таким образом, коммуникация представляется в виде сложного процесса, организующего социокультурное пространство. С помощью процессов коммуникации общество создает окружающую среду – информационно-коммуникативное пространство, устанавливая границу между коммуникациями, с одной стороны, и человечеством – с другой.

Осознание этого факта начало складываться лишь во второй половине XX века, когда произошла революция в характере информационных взаимодействий придавшая этим воздействиям глобальный планетарный характер. СМИ, системы обработки информации, информационно-коммуникационные технологии превращают каждое событие попавшее в «повестку дня» в глобальный фактор человеческих отношений. Современное состояние информационной среды в человеческом обществе качественно отличается от ее состояния еще в XIX веке и даже в первой половине XX века, и эта специфика требует соответствующего отражения на понятийном уровне, поскольку сегодня потенциальную глобальность приобретает любая информационная единица, попадающая в мировую телекоммуникационную и компьютерную сеть.

Очевидно, что свойство глобальности событий превращенных в информационную форму нельзя приписать ни самим этим событиям, ни их интерпретациям (фактам). Это качество приобретается за счет механизмов как их первичной презентации, так и позиционирования в информационно-коммуникативном пространстве. Собственно именно это и оправдывает допущение пространственности информации и коммуникации.

Действительно и коммуникация и информация приобретают фундаментальный характер, который заставляет придавать этим понятиям онтологический (бытийный) статус. В связи с этим необходимо обсудить варианты использования понятия «информационно-коммуникативное пространство», которое часто применяется скорее в качестве фигуры речи. Иными словами оно представляет собой скорее метафору, чем строгий логически выверенный термин. Определенное и точное содержание могут иметь только частные его трактовки, построенные на идеализированных моделях. Их применимость и эффективность зависит от конкретных условий и корректности формулировки научно-практических задач. Модели – инструменты, но отнюдь не универсальные. Кроме того, в равной степени оказываются употребимы понятия: информационное, коммуникативное (коммуникационное) и собственно информационно-коммуникативное.

Наиболее распространенным остается редуцирование к физическому пространственно-временному универсуму, между точками которого возникают обменные информационные отношения и коммуникации. Социокультурная реальность разворачивающаяся в историческом времени предстает совокупностью коммуницирующих объектов каждый из которых привязан к географическим координатам и может быть охарактеризован набором необязательных параметров: политических, экономических, этнокультурных и т.п. В этом же ключе понимается такие образования как «глобальное пространство телекоммуникаций», «информационное пространство России» и т. п. Подобный подход обеспечивает уникальность события, хотя его связь с проинтерпретированным фактом остается множественной. Кроме того, пространственная (в физическом смысле) локализация информационно-коммуникативных объектов вообще остается проблематичной, поскольку здесь не определяется качества пространственности самих коммуникации и информации.

Бытует также «полевое» представление информационно-коммуникативных практик. Суть его в том, что действительность интерпретируется в качестве некого множества практик, каждая из которых контролирует определенные фрагменты социальной жизни (поля практики по П.Бурдье ). Существуют поля журналистики, политики и т.п. Можно вероятно говорить и о поле интернет-журналистики. Поля формируются так называемыми агентами поля, своего рода центрами влияниями, зарядами. Аналогом здесь являются физические поля, образуемые электрическими зарядами, гравитационными массами и т.п. Человек оказывается в поле под воздействием «агентов поля» производящих информационно-коммуникативный образ какого-либо события. В результате он соответствующим образом меняет свое поведение и сознание. Это изменение является индикатором информационного эффекта, аналогичное «пробному заряду», с помощью которого определяется напряженность поля в электростатике. Следует отметить, что в интернет-журналитике подобная аналогия может быть сведена к весьма ощутимым цифровым показателям: рейтингам, количеством комментариев, посещаемостью и т.п. Перспективность подобной модели связана прежде всего с возможностью применения уже наработанных в физике и математике подходов к исследованию, и исчислению полевых явлений. Кроме того понятие «поле» непосредственно учитывает в своем содержании как пространственную определенность, так и качественную специфику создающих его и взаимодействующих в нем систем, что выводит на системное рассмотрение информационной реальности и формализацию возникающих в ней отношений.

В социальном универсуме сегодня существуют журналисты, политики, телевизионные журналисты, интервьюирующие политиков, социологи, дающие интервью в газетах или интервьюирующие политиков и журналистов и т.д. То есть существуют видимые и непосредственно воспринимаемые агенты, встречающие друг друга, которые могут бороться друг с другом, конкурировать и т.д., и т.п. Что можно получить, если на место наблюдаемых феноменов и совокупности единичных агентов, обозначенных именами собственными, поставить пространство невидимых отношений, составляющих то, что я называю полем социальных наук, юридическим полем или полем политики? Что дает подстановка этих невидимых отношений на место воспринимаемых непосредственно агентов и взаимодействий между ними? <…> Я предполагаю, что в тот момент, когда господин Рене Реймон обращается к господину Полю Амару, то это не просто историк говорит с журналистом — вот мы уже и начали конструировать объект! — а историк, занимающий определенную позицию в поле социальных наук, который говорит с журналистом, занимающим определенную позицию в журналистском поле, и, в конце концов,это поле журналистики говорит с полем социальных наук. Тогда характеристики взаимодействия между Полем Амаром и Рене Реймоном (например, тот факт, что Поль Амар обращается к Рене Реймону за окончательным вердиктом как к некоторому арбитру, внешнему по отношению к сугубо политическому спору, как к тому, кто может сказать последнее слово, сослаться на предыдущие выборы, вспомнить прецеденты) или между Полем Амаром и каким-либо выступавшим до него политиком — выражают структуру отношений между полем журналистики и полем социальных наук. Например, статусная объективность, приписываемая господину Рене Реймону, связана не с внутренними свойствами личности этого господина, а с полем, частью которого он является. С определенной точки зрения это поле находится в объективном отношении символического доминирования с полем журналистики (последнее так же может осуществлять символическое доминирование над первым, но при других условиях: например, владея условиями доступа к широкой публике и т. д.). Одним словом, взгляд на телестудию в свете предлагаемых мною средств позволяет увидеть множество характеристик, которые не воспринимаются интуицией. Итак, поле, которое я предлагаю проанализировать, представляет собой расширенную форму так называемого мира или микрокосма политики. <…> Слово микрокосм точно указывает на то, что политический универсум, со всеми своими институтами и партиями, правилами функционирования и агентами, отобранными в соответствии с определенными процедурами (электоральными) и т. д., является автономным миром, микрокосмом, встроенным в социальный макрокосм. Политический микрокосм является своего рода маленьким универсумом, погруженным в законы функционирования большого универсума, который тем не менее наделен относительной автономией внутри этого универсума и подчиняется своим собственным законам, своему собственному nomos’у, одним словом своему автономному закону. Необходимо учитывать эту относительную автономию, чтобы понять практики и произведения, возникающие в этих универсумах.

Из лекции Пьера Бурдье в курсе Коллеж де Франс,

прочитанной им на факультете антропологии Лионского университета Lumiere 14 ноября 1995.

Информационно-коммуникативное пространство может быть также определено в качестве части (подпространства) пространства социо-культурного. В этом случае полагается «матрешечная» схема, то есть включение в социальную реальность и действительность областей, в которых действуют преимущественно информационно-коммуникативные факторы. В самом информационно-коммуникативном пространстве также могут быть выделены подпространства: научно-технической, экономической, политической, управленческой, культурной и других видов социальной информации. Их объединяет единство форм коммуникативной деятельности и ее информациональный характер. Например, понятие «единое экономическое пространство» обусловлено не только наличием мирового рынка финансов, но и тем фактом, что финансы являются с современной точки зрения информационно-коммуникативными образованиями, знаками некоторых ценностей и потенциями рыночных коммуникаций.

Достаточно распространен также взгляд, опирающийся на абстрактные математические модели факторных пространств. Эти пространства задаются системой детерминант информационно-коммуникационных процессов. Эта система задает систему координат с помощью которой определяется местоположения того или иного процесса. Например, для интернет можно построить двухмерную систему координат, по оси X которой будет URL-соответствующего информационного блока, а по оси Y – время его последнего обновления. Таким образом, все, что размещено в интернет может быть идентифицировано однозначно, однако при этом трудно ввести понятия «расстояния» между объектами, а значит и их «протяженности». А именно эти качества непосредственно связанны со свойством пространственности. Нивелирование понятия расстояния между двумя ресурсами в интернет связано также с тем, что для пользователя не имеет значения где физически находится информация с которой он коммуницирует, поскольку связь осуществляется со скоростью света, то есть практически мгновенно. Весь интернет находиться как бы в одной точке – в компьютере пользователя. Тот же эффект дает телевидение и радио. Эта особенность современных коммуникаций называется симультанность (единомоментность события и его отражения).

Частным случаем факторных информационных пространств являются упорядоченные (классифицированные) информационные массивы, например каталоги, книжные фонды библиотек, базы данных и знаний, т.е. разнообразные упорядоченные хранилища информационных единиц. Их отличительной особенностью является наличие уникального кода или шифра, классификационной матрицы и средств поиска и доступа. Очевидно что не все информационно-коммуникационные объекты подвергаются каталогизации и систематизации, то есть вся совокупность подобных массивов не покрывает собой все информационно-коммуникативное пространство. Это вряд ли возможно в принципе, хотя подобная тенденция явно просматривается.

Впрочем, помимо чисто информационных каталогизаторских смыслов, за которыми скрывается упорядоченное человеческое знание, информационно-коммуникативное пространство или киберпространство приобретает вполне ощутимые социальные черты, настолько, что начинает составлять конкуренцию посюстороннему от экрана социуму.

Убеждение в том, что интернет это не просто источник информации и средство общения, а именно жизненная среда авангардной части общества, достаточно популярное сегодня, приводит к специфическим протестным явлениям. Прежде всего, население сети активно сопротивляется коммерциализации и приватизации киберпространства. Так Д. П. Барлоу – автор известного манифеста «Декларация независимости киберпространства» с целью сопротивления влияния государств и корпораций на жизнь в интернете основал «Фонд электронного фронтира» (EFF), который также расшифровывается как «Фонд электронной свободы». EFF это хорошо финансируемая адвокатская коллегия, занятая сопротивлением цензуре, защитой цифровых прав и проблемой сетевой криптографии.

Правительства Индустриального Мира, усталые гиганты из плоти и стали! Я явился из Киберпространства, нового дома Сознания. Ради будущего я прошу вас, принадлежащих прошлому, оставить пас в покое. Вас здесь не ждут. Вы не имеете власти над местом, где мы обретаемся.

У нас нет избранного правительства, и мы не собираемся терпеть его и в будущем, так что я обращаюсь к вам с уважением, не большим, чем то, с которым к вам обращалась бы сама Свобода. Я провозглашаю, что мировое социальное пространство, которое мы строим, от рождения независимо от бремени тирании, которое вы хотите возложить на нас… Киберпространство лежит вне ваших границ. Не думайте, что это вы строите его, ибо это общественный проект. Вы не можете сделать этого. Это акт самой природы, и киберпространство произрастает в результате коллективного действия.

Д.П.Барлоу

Комментируя эту декларацию автор недавно вышедшей книги «Техногнозис: миф, магия и мистицизм в информационную эпоху», посвященной как видно из ее названия духовным аспектам внедрения и развития «техногностической культуры» современности Эрик Дэвис отмечает: «У Барлоу киберпространство становится одновременно и территорией, и «актом природы». Эта мифологическая концепция позволяет ему видеть Интернет как технологическое возвращение к безграничному (но населенному) континенту, который встретил первых колонистов. «Утвердив эту виртуальную почву в качестве основания, Барлоу затем убеждает надутых плохих парней из правительства в том, насколько неестественной в действительности является цифровая среда». «Наш мир — мир, который находится в одно и то же время всюду и нигде, но тела живут не в нем… Ваши правовые концепции собственности, самовыражения, идентичности, передвижения и контекста неприменимы к нам. Они основаны на материи. А здесь нет материи.»»

Подобное противоречие, тем не менее, не мешает противопоставлять материальный мир государств и бизнеса миру виртуальных отношений, причем настолько, что последний и в самом деле приобретает свойства пространственности, то есть качества позволяющего пребывать в нем, перемещаться по нему, заниматься какой-либо деятельностью, что-то строить или производить вполне осязаемые объекты. Интернет приобретает образ активно калонизируемого вновь открытого жизненного пространства цивилизации и, события последнего времени, например, известный процесс над сайтом «пиратская бухта» только усиливают это впечатление.

Иной подход основан на отождествелении информационно-коммуникативного пространства с языком в целом, а точнее с семиотической и семантической реальностью. Наиболее уместным здесь будет применить термин семиосфера, разработанный в семиотической культурологии Ю. М. Лотмана.

Семиосфера это одновременно и семиотическое пространство, что почти тождественно культуре и комплекс условий делающих возможной коммуникацию.

Ю. М. Лотман пояснят это следующим образом:

«Представим себе в качестве некоего единого мира, взятого в синхронном срезе, зал музея, где в разных витринах выставлены экспонаты разных эпох, надписи на известных и неизвестных языках, инструкции по дешифровке, составленные методистами пояснительные тексты к выставке, схемы маршрутов экскурсий и правила поведения посетителей, и представим все это как единый механизм. [...] Мы получим образ семиосферы. При этом не следует упускать из виду, что все элементы семиосферы находятся не в статическом, а подвижном состоянии, постоянно меняя формулы отношения друг к другу».

Если сопоставить сказанное с идеей сведения интернета к соглашению, то есть к опредленной системы правил взаимодействия в сети, высказанной в знаменитой статье Дока Серлза и Дэвида Вайнбергера «О том, что такое интернет и с чем его путают», то получиться что семиосфера интернета это совокупность протоколов передачи данных и правил взаимодействия в сети пользователей. Семиосфера интернета и интернет-журналитистики может быть понята как тождественная, а точнее структурно подобная информационно-коммуникативному пространству, а это означает что между социальными отношениями внутри и вне сети существует взаимно однозначное соответствие. То есть, все возникающее в сети есть отражение складывающихся в обществе отношений. Интернет не изобретает, а проявляет то, что было не так заметно.

Следовательно и интернет-журналистика все та же журналистика, пусть и вышедшая на принципиально другой уровень своего бытования.

Возвращаясь к обсуждению понятия информационно-коммуникативное пространство следует сказать, что на сегодня не существует однозначного его понимания. Вкладываемый в него смысл, определяется языковой интуицией и контекстом словоупотребления. Последнее подчеркнем особо, поскольку значение этого понятия и возможность работы с ним полностью зависит от задачи и от того контекста в котором эта задача решается. В задаче описания интернет-журналистики этот термин может быть использован и в понимании информационной среды, и в понимании семиосферы, и в понимании пространственно распределенных источников информации и коммуникации.

В некоторых случаях оказывается продуктивным соотносить его также с понятием виртуальная реальность.

Кузнецов Анатолий , 8 Декабря 2012
Ну, видите, сколько умных людей в Анапе!!!
Гы , 8 Декабря 2012
Ха-ха... Кто-то из спонсоров Анапаинфо пытается бесплатно получить консультацию, как вытянуть сайт из болота, куда его затащили проплаченные Гоар и ей подобные "специалисты"? Ну-ну... Потраченных денег жалко? Так не вернут же... Хотя и отработали их эти "профессионалы" с точностью наоборот. Думается, что разработанная Анатолием Кузнецовым ПОЛИТИКА тот сайт не спасет, так как во-первых, не его МАСШТАБ: ему бы МИР перевернуть, хотя бы, а во-вторых, никто ж не поймет, о чем там написано будет в ПОЛИТИКЕ этой. А нужно то всего лишь,что бы анапчане имели возможность оперативно получать правдивую и беспристрастную информацию, которую могли бы обсудить максимально свободно. За это спасибо только скажут. А сейчас, когда информация на 90% ворована, безграмотно и тенденциозно обработана, а 90% комментариев удаляется в угоду националистическим, политическим и часто просто личностным пристрастиям администраторов-модераторов, сайт действительно выглядит каким-то убогим детско-развлекательным. Только вот детки с ластиками там злобные и глупые, и клали они на всех, кроме себя и своих хозяев. Хотя чувствуется , что денежки по-тихоньку с рекламки и пиара тянут себе лично в карманы. Во всяком случае такое менталитетное страстное желание просматривается. В целом-то конструкция сайта неплохая, но вот не в тех руках оказалась. А пока так, то делать там совершенно нечего: напрасная трата времени,калорий и нервных клеток. Нах...
Кузнецов Анатолий , 8 Декабря 2012
Хаха)) Конструкция сайта? Дана на картинке "Хуторянина". Шаблон. Несколько ухудшенный доп. навесками.)) Первый раз, пытаясь размещать свои смс-ки...так и не понял, как и кому я отвечаю в этих дурацких желтых окошках.
Владимир К. , 9 Декабря 2012
Даже если и прочтут, то не для средних умов, один понимает мат, а другая армянский. Очень жаль, ведь начиналось то неплохо, да ну их нах...
Гы , 8 Декабря 2012
И букаф многа у них... Не осилить не умному, однака...
Кузнецов Анатолий , 8 Декабря 2012
надо напрячься)) Мне нравятся тока сложные тексты))
Гы , 8 Декабря 2012
Не запрещено... Покамест... Но витамины пейте регулярно... И больше времени на свежем воздухе...
Кузнецов Анатолий , 8 Декабря 2012
что касается инф.политики (написанной). Ее читать надо только специалистам, а людям предъявлять в качестве дискурсивной практики. Делать. В том числе и с тем, о чем Вы написали.
Анна , 8 Декабря 2012
Уважаемый, Гы. Ваш бы задор, да в дело, а не просто языком молоть!!! Откройте блог в ЖЖ или создайте группу вконтакте и там сливайте Вашу 100% не обработанную никем кроме Вас информацию, все равно ведь скажут, что реклама и Вы куплены...да и кто он ..это Гы? Вообщем доброжелателей будет уйма)
Кузнецов Анатолий , 9 Декабря 2012
На нашем сайте есть замечательный блог:ЧЕЛОВЕК-МАСТЕРСКАЯ - АСТРО-РЕСУРСhttp://anapa-pro.com/profile/44/blog/

И вот, относясь к теме "информации"....все (почти все) слушают по радио или читают в газетах/журналах астрологическую жвачку)))

Но! Продвинуться в глубину этой культуры - НИ-НИ!

Так и с любой информацией. Нужна=потребляема только жвачка.

А вот совершенно "в точку" цитата из последнего блога:

Некоторые недавние реальные коммуникационные события заставили меня обратиться к теме "Абстрактное и конкретное мышление" в плане личностного развития человека. Факт, что возникающий разрыв в понимании часто базируется исключительно на отсутствии у человека способности к абстрактному мышлению в принципе. Беседуя с человеком, у которого такая способность отсутствует, встречаешь упрек, что все, о чем говорится - это расплывчато и неопределенно. Но объяснять сущность явления или объекта на эмпирических примерах - это околоточный, непрямой, очень длинный и неэфективный путь, ведущий к еще большей неопределенности. Невозможно объять необъятное с помощью простого подсчета и арифметики, наука изобрела высшую математику, чтобы представлять и описывать сущность явлений в виде закономерностей с помощью формул. Но если человек в принципе не понимает, что вокруг него, где и в чем он находится, такой человек не в состоянии занимать активную созидательную позицию, а может лишь использоваться в качестве материала-наполнителя в процессах деятельности или природно-естественных условиях жизни, то есть быть игрушкой в руках судьбы и слепых обстоятельств, а это незавидная участь.

Строго говоря, неабстрактного мышления не бывает, также как не бывает рыбы второй свежести. Мышление абстрактно по своей сущности. Культивация способности к мышлению - это одна из важнейших осмысленных задач духовной эволюции человека, человечества и нашей планеты в целом.

Сила духа - казалось бы, весьма абстрактная категория, руками не пощупаешь и линейку не приложишь. Тем не менее, именно внутренняя сила духа неотступно и настойчиво взывает и устремляет человека навстречу Духовности.

Гражданский , 16 Декабря 2012
Мне очень понравился комментарий(хоть его и заминусовали) в блоге указанном Вами Анатолий, места распределились вот таким образом))) 1 место 2012 года: "Я всей душой с вами!". От главной сказочницы-сказительницы города-курорта Анапа. А весь фокус в том, что души-то и нет. Для Анапы уж точно. 2 место 2012 года: "В связи с переходом на другую работу." Автор неизвестен. Фигурант известен. 3 место 2012 года: "Здесь будут пальмы расти." (картинка). Автор застройщик-берегоуглубитель набережной некий Гайворонский. Хорошо хоть со строительством "музея" возле Музея у ничего не вышло. Но это не сказка,а Чудо было. Вне конкурса: "Я буду защищать свою землю!" Человек славянской внешности с коротким ружьем против казаков с дубъем там где раньше текла река Анапка.
Для загрузки изображений необходимо авторизоваться

Материалы категории
город-Детройт Анапа

Архив материалов