Исторический антагонизм казачества как явления

От анапа - про. Не знаю, что в заголовке делает слово антагонизм... . Однако сохраняю авторское название

 

 В предыдущем схематичном блоге «Казачество как отражение общества», который я собственно выложил для определения отправных точек обсуждения, собеседники пришли к необходимости обобщенного понимания сути казачества. Большинство мнений на эту изложены в слишком пространных статьях и трудах, кроме того, попытавшись найти ответ в научных источниках, я столкнулся с полярными мнениями и слишком расплывчатыми описаниями казачества как явления, без должного анализа его сути с позиций различных научных течений.

            В данной статье я постараюсь изложить основное на мой взгляд содержание этого явления достаточно сжато.

            Как с позиций марксизма, так собственно и с позиций западных теоретиков капитализма, основой, определяющей основные параметры общества, является экономический уклад. Соответственно для раскрытия сути казачества предлагается определить основные параметры его экономической основы и соответственно социального статуса, что необходимо при определении возможности трансляции прежней ментальности в современные условия.

               Первоисточником казачества являлись по сути автономные военные формирования «вольного типа», которые с одной стороны занимались набегами на соседние государства, княжества или племена, с другой стороны по факту являлись даже невольно охранителями окраин государства. Их можно было бы назвать бандами(в ряде случае имело место и такое), но преимущественно казаки были криминалом только для чужих, использовали военные походы и набеги для повышения уровня благосостояния, самостоятельно создавая материальную базу для своего существования и развития.

              Учитывая необходимость обычной повседневной жизни, создания семей и т. д. возникают казачьи поселения, где на основе южно-славянской культуры формируется определенный жизненный уклад с созданием сельскохозяйственного производства. Но жизнь возле границ с сопутствующими конфликтами, необходимость дополнительного дохода(сельское хозяйство не могло обеспечить само по себе достаточно высокого уровня жизни), объективно требовали сохранения высокой степени воинской подготовки и организации казачества, приобретения снаряжения и оружие и т. д., что вызывало необходимость в продолжении набегов и/или воинской службе на государство.

            Постепенно с упорядочиванием границ, соседних государств и самого государства набеги стали больше уделом маргиналов, а большая часть несла военную службу и имела свои хозяйства, преимущественно сельского типа.

            Если провести аналогию вглубь веков, то казачество почти полностью соответствуют княжеским дружинам в славянских и соседних племенах, которые являлись по сути мелкопоместным дворянством, соответственно и многие историки считают казачеством сословием. Но тут есть одна особенность. Если дворянство под влиянием реформ Петра 1 и последующих правителей «озападнилось», отдалилось тем самым от низших сословий России, которые в большей степени сохраняли самобытность, то казачество стало своеобразным южно-славянским дворянством, выросшим на соответствующей ментальности.

               Кстати изначально дворянство российское сформировалось в период нахождения Южной Руси в составе Речи Посполитой, затем Польши. Соответственно поляки и литовцы по сути признавали только свое доморощенное дворянство и в том числе часть перешедшего в свое время русских дворян, и ему отдавали наделы на территории Южной Руси. Казачество же стало таким стихийно выросшим вольным сословием не оформившимся окончательно в дворянство, поскольку это место было уже занято и с ними никто делиться привилегиями не хотел. Кроме того, как указывалось выше, культурные различия и ментальность уже «озападничевшего» дворянства и казачества были велики.

         Впоследствии на вновь захваченных Российской Империей землях также формировалось казачество на основе пришедших малороссийских казаков с вливанием свежей крови из других источников.

         Хотя дворянство не желало считать казаков равным сословием и тем более сливаться с ним, но их терпели как данность и необходимость, учитывая их проживание в пограничных регионах и взятием на себя определенных обязанностей, в которые входили кроме военной защиты и своеобразная культурная защита русского этноса от ассимиляции.

           Как вы можете видеть из документальных и художественных книг 18-19 веков казаки в чине вели себя на равных с дворянами и это считалось вполне допустимым, то есть фактический был признан статус казачьего сословия почти равного дворянству.

                Анализ изложенного сделан конечно в общих чертах и с некоторыми допущениями, но в общем он соответствует фактологии.

            Теперь я выделяю соответствующие основные критерии казачества:

- Это сословие, требующее определенного экономического базиса и социального статуса;

- В качестве экономической основы рядовое казачество имело обрабатываемые(в том числе наемными работниками) сельхоз. наделы и средства от воинской службы.

- Одним из условий существования казачества — наличие необходимости военной защиты пограничных территорий, и «культурно» защиты от ассимиляции;

- Для выполнения функций защиты казачество обладало воинскими традициями и мощной, ярко выраженной культурной ментальностью;

- Самобытность и относительная автономность существования.

             Как мне кажется исходя из изложенного, в современных условиях возрождение казачество в прежней форме невозможно по объективным причинам, ведь основное отличие казачества все-таки сословный признак, а как известно сословия в наш век если и существуют, то лишь формально.

               Однако если учесть попытки некоторой части псевдоэлиты оформиться в некое сословие, отделившись от остального российского общества стеной безнаказанности, клановости и закрытости, то казачество вполне могло бы выступить некоторой равновесной силой, национальной контрэлитой. Такой сценарий в то же время осуществим только при крайне нежелательном окончательном расколе нашего общества с соответствующими печальными последствиями.

              Таким образом при мирном развитии, прогрессе общества в позитивном ключе, казачество имеет мало шансов на возрождение. И напротив, при условии нарастания существующих проблем, противостояния стран, внутренних противоречий и т. д. казачество могло бы стать ребром жесткости общества, точкой возможного роста.

         Могло бы. Если бы возродилось.

                                                                                               САТИРИК.

13 Ноября 2016
Поделиться:

Комментарии

Аноним , 13 Ноября 2016
Уважаемый САТИРИК ! Кто удалил блоги с сайта "АТ" где рассматривались более тщательно вопросы о казачестве , его историческом происхождении, определение самого понятия казачества ? Для какой цели осуществили удаление блогов ?
Аноним , 18 Ноября 2016
Вы уже напрягаете этими казаками , супер тему нашли, что больше писать не очем.
Аноним , 13 Ноября 2016
Уважаемый САТИРИК ! Я понял, что блоги удалены АДМИНОМ "АТ". Более того, я теперь полностью уверен о крепких связях АДМИНА "АТ" с представителями круга "ВЛАСТЕЙ ПРИДЕРЖАЩИХ", КОТОРЫЕ ПРЕДПРИНИМАЮТ ПОПЫТКИ В ПОЛНОМ ОБЪЁМЕ "ЗАТУМАНИТЬ" МОЗГИ НЕ УМЕЮЩИМ ЛОГИЧЕСКИ ОСМЫСЛИТЬ СУТЬ ПРОИСХОДЯЩИХ СОБЫТИЙ, СВЯЗАННЫХ С ВУД, В ОТНОШЕНИИ КАЗАЧЬЕГО ПОЛКОВНИКА .
Аноним , 13 Ноября 2016
Уважаемый САТИРИК ! Если не ознакамливались, то ознакомьтесь с данным информационным материалом. Как жилось крестьянам в царской России http://scisne.net/a-197 ОСОБЕННО АКЦЕНТИРУЮ ВАШЕ ВНИМАНИЕ НА МОМЕНТАХ, КАК ИСПОЛЬЗОВАЛИ КАЗАЧЕСТВО ВЛАСТЬ ИМУЩИЕ, В СВОИХ ПОЛИТИЧЕСКИХ ИНТЕРЕСАХ ТОГО ВРЕМЕНИ . (см. копии картин) : 1.Казаки не дают крестьянам покинуть деревню чтобы пойти с сумой. 2.Урядник с казаками въезжают в деревню в поисках спрятанного зерна. 3.Голод в России. В голодающую деревню введены войска. Крестьянка-татарка на коленях умоляет урядника.
Сатирик , 13 Ноября 2016
В таких материалах часто преувеличивают, но в целом казачество, как младшего служивого брата дворянства использовали в репрессивных целях. Но вы никогда против воли не заставите целое вольное сословие выполнять что-то противное их ментальности, казаки считали себя выше крестьянина и те что побогаче, не считали зазорным его гнобить в том числе в своих хозяйствах. Тогда это было в порядке вещей Но и там люди разные были. Сейчас тоже гнобят людей(не про казаков, вообще), только гораздо демократичней) Времена меняются.
Аноним , 14 Ноября 2016
К большому сожалению,круг "властей придержащих" предпринимают попытки использовать современное казачество для своих политических целей. Напомню два момента. 1. Перед осуществлением, так называемого "референдума" в Крыму, направлены казаки "для поддержания некого правопорядка, но за спинами представителей казачества находились представители вооружённых сил России . 2. Приезд в Донецк и Луганск Донского казачества , якобы для защиты русских от бандеровцев и фашистов. На самом деле их (казаков) использовали для иных целей , связанных с разжиганием ненависти между Украинским народом и Российским народом.
Сатирик , 13 Ноября 2016
Конечно оба последних блога о казачестве удалили админы АнапаТудей, я удалял один раз, давно уже, в знак протеста. Удаляют блоги в которых затронуты условно "честь и достоинство" субъектов местной власти или бизнеса связанного с этой властью. Я в блогах стараюсь острые углы обходить, но часто сама линия обсуждения в комментах приводит к удалению.
Аноним , 13 Ноября 2016
Неуважаемый уважаемый Сатирик, а тебе больше нечем в этой жизни заняться? Бедненький... Или ты этим на жизнь зарабатываешь? Тогда: плохо работаешь. Халтуришь.
Сатирик , 13 Ноября 2016
О нет, заблуждающийся аноним, если бы я выполнял задачу обгадить, я бы выполнил ее очень достойно, интеллекта хватило бы поверь) Заняться есть чем и занимаюсь, пишу вечерами и в выходные в основном, так как считаю своим долгом писать правду, как я ее вижу. К сожалению правда она такая, всегда для кого-то неудобная, но ничего не поделаешь, надо. Я как и все в чем-то ошибаюсь, предлагаю открытую дискуссию, поспорьте со мной вместо оскорблений, если убедите я признаю свою неправоту.

Игорь Баринов: на Кубани казачество является огромной силой

Опубликовано: 8 нояб. 2016 г.

Краснодарский край является примером развития казачества для всех регионов России. Об этом заявил руководитель Федерального агентства по делам национальностей Игорь Баринов в эфире передачи «Русский Вопрос» на одном из федеральных каналов.

Сатирик , 14 Ноября 2016
С Бариновым не соглашусь, да собственно это очередной радостный рапорт чиновника о достижениях.
Я поэтому и разместил. Люди работают с картинками, а не по сути...
Казак , 17 Ноября 2016
Анапа лидирует в крае, мы настоящий пример для все России, вон как Навального провожали!
Проходящий , 14 Ноября 2016
Уважаемый САТИРИК ! В продолжении темы, о сути казачества, КОТОРАЯ БЫЛА УДАЛЕНА НА САЙТЕ «АТ». Мне встретился в Рунете вот такой информационный материал: «Нет. Казаки - не этнос, не нация и не народность. К ним больше подходит термин конвиксия. Так называется общность людей, в течение нескольких поколений живущих на одной территории, имеющих общие традиции, уклад жизни и быта, а также специфические черты характера. В дореволюционной России казаки являлись сословием, то есть они помимо прочего имели также особые права и обязанности». http://www.bolshoyvopros.ru/questions/1349696-javljajutsja-li-kazaki-otdelnoj-nacionalnostju.html
Сатирик , 14 Ноября 2016
Интересный термин "конвиксия", раньше не встречал, надо почитать.
Сатирик , 14 Ноября 2016
Посмотрел немного материала на эту тему, термин введен Гумилевым,но тут тоже не совсем верно. Конвиксией общность казаков можно было называть в 30-60-е годы, когда их лишили сословных признаков, но оставались еще культура, общность и т.д.потому что были живы реальные носители этой ментальности. Сейчас таковых практически не осталось, ряженные в основном. У меня например одна из бабушек жила с раннего детства на кубани, разговаривала на кубанском наречии, но казачкой себя не считала, была переселенкой из центральной России. В их семье ремесленников к казакам относились не очень, так как в царское время испытывали некоторые притеснения с их стороны.
Проходящий , 14 Ноября 2016
Ну и какое резюме о ментальности казачества в настоящее время ? Казачество - это сословие или нечто иное ?
Понятие менталитета весьма объёмное и включает в себя взгляды, оценки, ценности, нормы поведения и морали, умонастроения, религиозную принадлежность и многие другие нюансы, характеризующие ту или иную группу людей
Проходящий , 14 Ноября 2016
Так какое резюме вы предлагаете вынести ? Что ,на сегодняшниий момент, представляет собою казачество? Сословие, этническая группа или нечто иное ? Какое А.К. предлагает вынести резюме в краткой форме?
Вчера на АТ я Вам отвечал в нескольких комментариях. Не успели прочитать? Блог удалили.
Проходящий , 14 Ноября 2016
Осуществите повтор ответа, пожалуйста.
это долго. Коротко так: казачество оформилось на Кубани в виде организационно - политического проекта. Ментальностью (жизненной формой, образом жизни) в плане восстановления - возрождения специально никто не занимается.
Проходящий , 14 Ноября 2016
Вы ,лично, планируете заняться исследованием ментальности современного казачества на Кубани ?
только в жанре публицистики. Последний раз серьезно я обратился к этой проблеме в 2010 году. По заказу "русских общих".
Аноним , 15 Ноября 2016
ментальность современного казачества давно описана медиками в профессиональных трудах по излечению алкоголиков. тема закрыта много лет назад.
Аноним , 15 Ноября 2016
Круто !!!
Аноним , 14 Ноября 2016
любое стадо баранов - огромная сила. могут и движение парализовать. а уж стадо управляемых, да еще и разодетых в яркие петушиные одежки - так и вообще карнавал целый! но ходить клоунами каждый день - это перебор. не Бразилия тут, чай...
Горец , 20 Ноября 2016
Вот Нестер и говорит, в видео, что гонит стадо баранов в бой!
Аноним , 14 Ноября 2016
Я думал сериал с аудиозаписями закончен (прослушкой братков Нестеренко), ан нет! Оказывается любопытные подробности политических интриг и провокаций продолжают публиковаться. Смотрим очередную серию и поражаемся цинизму! Оказывается для Нестеренко городские казаки - это овечки, которых кэшевой гонит на заклание https://www.youtube.com/watch?v=XeNiT8mOVmA Самое интересное, что и Слабода постоянно принимал участие в фабрикациях разных черных делишек Нестеренко
Сатирик , 14 Ноября 2016
Тут видите ли палка о двух концах, с тем же Диснейлендом вроде много плюсов для города,но вопрос в том, что все захватывали и прибирали к рукам почти безвозмездно узкая группа лиц.
Денис , 20 Ноября 2016
Безвозмезно? Сатирик посмотрите кадастровую стоимость земель, вы сильно удивитесь!
Алексей Навальный минуту назад Действия Вице-губернатор Астраханской области и по совместительству председатель регионального правительства Константин Маркелов был побит нагайкой в соответствии с казачьим обрядом. Процесс «порки» второго лица региона зафиксировали на видео и выложили в социальных сетях. https://navalny.com/p/5128/ Интересно, что бы на это сказал старик Фрейд navalny.com Люди переодеваются в костюмы и бьют друг друга плёткой. Только это совсем не то, что вы подумали. Новости астраханского казачества. Вице-губернатор Астраханской области и по совместительству председатель регионального..
Аноним , 14 Ноября 2016
Интересно, что бы на это сказал старик Фрейд 14.11.2016, 12:58 Люди переодеваются в костюмы и бьют друг друга плёткой. Только это совсем не то, что вы подумали. Новости астраханского казачества. Вице-губернатор Астраханской области и по совместительству председатель регионального правительства Константин Маркелов был побит нагайкой в соответствии с казачьим обрядом. Процесс «порки» второго лица региона зафиксировали на видео и выложили в социальных сетях. http://arbuztoday.ru/vice-gub... Самый популярный комментарий на астраханском сайте, где вышла новость: с такими казаками и гей-парадов не надо. PS В комментах пишут: это традиция, а казаки заслужили уважение боями. В каких боях вице-губернатор-то участвовал, можно узнать? Понятно, что традиция, но тут мы видим не традицию, а извращенный сеанс лизоблюдства: бывший член КПСС, бывший комсомолец, а теперь казак-атаман занимается какой-то хернёй для СМИ. https://navalny.com/p/5128/ В КАЧЕСТВЕ ПРИМЕЧАНИЯ : не могу выложить видеоролик из сети .
Сатирик , 14 Ноября 2016
После такого обряда народу повалит сразу вступать жуть))) Причем на форме будет экономия, вновь прибывшие придут в кожаных фуражках, штанах и с плетками из секс-шопа))
Аноним , 14 Ноября 2016
Старик Фрэйд сказал бы: "Доченька, это только банан тебе приснился и ничего более." Поняла?

Казаки Астраханского окружного казачьего общества во второй раз сделали своим атаманом вице-губернатора региона Константина Маркелова, сообщает ИА REGNUM. Решение было принято членами общества единогласно.

В зале казачьего кадетского корпуса Маркелов произнес слова присяги, затем получил благословение Владыки. После этого председатель совета стариков трижды ударил атамана нагайкой. Этот обряд демонстрирует готовность атамана принимать все тяготы жизни наряду с любым другим казаком.

Маркелов стал первым атаманом в истории Астраханского казачьего общества, избранным на второй срок. Вице-губернатор активно развивает казачье движение в регионе.

Оля Смирнова 26 фев 2016 в 19:34

с просторов Сети (автор не я):, о казачих организациях для тех кто не в теме:

"Для начала попробуем определиться с термином, кто такие казаки. Вопрос не такой простой, как может показаться. Определение из Большой Советской Энциклопедии «военное сословие в дореволюционной России» кажется сомнительным уже на момент написания, поскольку в той же статье БСЭ указывается, что в Великой Отечественной войне «героически сражались казачьи соединения». А сословий, как известно, к тому моменту ну никак не сохранилось. На сегодня сословий тоже нет.

Сейчас популярно крайне туманное определение казачества «сложная социально-этническая группа». Или «сложная этносоциальная структура». Можно долго разбираться с этими «сложными» определениями, с мнениями историков по данному поводу, но это вопрос скорее для научной статьи.

Есть мнение, что эти определения возникли, как попытка обойти очевидное в своей простоте, признаваемое многими историками за аксиому, но для кого-то очень неудобное «казаки это народ, этнос».

Но далее мы этой темы касаться не будем. Благо, что у нас есть закон, где дано вполне чёткое определение, кто такие казаки.

Федеральный закон Российской Федерации от 5 декабря 2005 г. N 154-ФЗ «О государственной службе российского казачества» дает определение российскому казачеству. Согласно закону, российское казачество – «граждане Российской Федерации, являющиеся членами казачьих обществ». Казачье общество – «добровольное объединение граждан Российской Федерации в форме некоммерческой организации, образованное в соответствии с федеральным законодательством, внесенное в государственный реестр казачьих обществ в Российской Федерации и члены которого в установленном порядке приняли на себя обязательства по несению государственной или иной службы».

Вроде бы разобрались. Получается, в нашем случае и не имеет большой роли спор, чем является казачество с точки зрения истории: сословием ли, этносом или субэтносом, а может и «сложной социально-этнической группой». Есть формулировка в действующем законе, согласно которой казаком может стать абсолютно каждый гражданин РФ, вне зависимости от происхождения, но лишь став членом зарегистрированного казачьего общества.

Тут встает вопрос, а какое отношение это имеет к реабилитации казачества, предусмотренной «Законом о реабилитации респрессированных народов» и связанным с ним постановлением Верховного Совета РФ «О реабилитации казачества» от 1992 года? Получается, что никакого.

О какой реабилитации можно вести речь, если, к примеру, потомок того, кто участвовал в репрессиях казаков, может стать членом казачьего общества и считаться казаком, со всеми проистекающими отсюда по закону последствиями? И напротив, потомок репрессированного казака, не являясь членом казачьего общества, согласно закону не имеет отношения к российскому казачеству. С этой точки зрения налицо очевидный фарс.

Возможно, общества сами регулируют прием новых членов? Тут всё зависит от конкретной казачьей организации. Некоторые организации действительно выставляют определенные условия при вступлении, вплоть до требования «казак по отцу или по матери». Но это разве что подчеркивает отсутствие четкой самоидентификации: ведь, если декларируется такое требование, то этим организация признает, что казак – это нечто большее, чем «государева служба», служба по призванию и т. д.

В любом случае эти ограничения остаются только декларацией, по закону и по факту в казачью организацию может вступить каждый желающий.

Итак, подведем итоги:

- казаки по происхождению, и «российское казачество» как существующая структура, не являются синонимами. А уж скорее некими омонимами. То есть, проще говоря, это разные по сути явления, у которых общего только название.

- на ролевую игру для взрослых под названием «российское казачество» тратят впечатляющие суммы из бюджета (побольше, чем на детские спортивные секции и площадки для детских игр). Цель? Вероятно, получить еще один институт поддержки власти, пусть с крайне размытыми полномочиями (нет права ни на ношение оружия, ни на досмотр, на применение силы, ничего кроме «формы» – за что и получили народный титул «ряженые»), но зато со столь же размытой ответственностью (на силовые структуры в России денег не жалеют. Экономят на других бюджетных сферах).

- «российское казачество» в его сегодняшнем виде – организация с достаточно размытой самоидентификацией своих участников («русские казаки», «казаки по духу», «государевы люди» и т. д. и т. п., причем что это словосочетания значат, объяснить бывает сложновато). Но желающих поучаствовать в этой структуре будет хватать ровно до тех пор, пока будут идти деньги из бюджета.

https://vk.com/topic-35933299_31356659?offset=540

Не казак , 14 Ноября 2016

Зачем нужны казаки губернатору Севастополя?

ИЗВЛЕЧЕНИЕ

Сергей Меняйло распорядился создать в Севастополе четыре казачьи станицы, 300 казачьих дворов и 40 казачьих предприятий — и все это за пять лет. Только в 2016 году из бюджета на это планируют выделить еще около 15 млн руб. Алексей Чалый напоминает, что казачества в городе никогда не было, и называет происходящее глупостью. Как показывает федеральная практика, чиновники используют казаков для рейдерских захватов.

Есть такие примеры уже и в Севастополе. 31 января 2015 года на сайте «Казачий Информационно-Аналитический Центр» появилось интервью с редактором сайта Sevnews.info. Он в частности рассказывает о попытке рейдерского захвата вещевого рынка на 5 км. «Одно из действующих лиц этого захвата — представители одного из подразделений казачества, — говорит он. — Суть состояла в том, что кроме того, что новое руководство необоснованно подняло цены за аренду места, была попытка "отжать" ларьки и металлические конструкции, принадлежащие продавцам. Люди возмутились, обратились в редакцию. Кстати, охрану на этом рынке осуществляют приезжие казаки, местные охранники были уволены. Они получали по семь тысяч рублей, приезжим платят по 20 тысяч, плюс оплата за проживание, питание и т.д».

По данным издания, «казаки с нагайками, которые, как выяснилось, отныне курируют все рынки Севастополя — хлебные места».

Между тем, как сообщила 17 мая этог года пресс-служба правительства Севастополя, казаки начнут патрулировать по ночам улицы города. Интересно, здесь они тоже, как в Иркутске, будут охаживать нагайками всех, кто им не нравится, и угрожать полиции своими связями наверху?

ВЕСЬ ОБЪЁМ ТЕКСТА ЗДЕСЬ :

http://primechaniya.ru/home/politics/13549/chalyj_protiv_kazakov/

З.Ы. Не использовали ли представители круга Анапского казачества ОПЫТ КАЗАЧЕСТВА

Севастополя ?

Проходящий , 15 Ноября 2016

Полагаю, что возможно, данная статья может пригодиться в жизни тем кто, участвует в работе в судебных заседаниях, в качестве сторон по делу да и просто находящимся в зале суда , в качестве иных посетителей.

Уголовная ответственность за неуважение к суду

11.11.2016

Неуважение к суду выражается в оскорблении участников судебного разбирательства, судьи, присяжного заседателя или иного лица, участвующего в отправлении правосудия. Таковыми являются: прокурор, участвующий в уголовном деле в качестве государственного обвинителя, подсудимый и его защитник, законный представитель несовершеннолетнего подсудимого, потерпевший, гражданский истец и гражданский ответчик, а также их представители, эксперт, специалист, переводчик, свидетели.

Участниками судебного разбирательства по гражданскому делу являются стороны, третьи лица и иные лица, круг которых определен гражданско-процессуальным кодексом РФ.

К лицам, участвующим в отправлении правосудия, не могут быть отнесены, например, начальник канцелярии суда, секретарь судебного заседания, судебный пристав, поскольку они не принимают участия в разрешении дела по существу.

Под оскорблением понимаются действия, направленные на унижение чести и достоинства указанных в статье лиц, выраженные в неприличной форме.

Неприличной следует считать циничную, глубоко противоречащую нравственным нормам, правилам поведения в обществе форму унизительного обращения с человеком.

Оскорбление может быть нанесено устно, письменно или путем различных действий. Для наступления уголовной ответственности за указанное преступление не имеет значения, соответствует или нет отрицательная оценка потерпевшего действительности. Мотивы преступления могут быть любыми, например, личная неприязнь, вражда, национальная или религиозная ненависть и другие. Преступление может быть совершено как в зале судебного заседания, так и в ином помещении суда.

Ответственность за неуважение к суду наступает только в случае, когда преступление совершено в связи с участием указанных в статье лиц в разбирательстве дела в суде и независимо от того, совершены ли оскорбительные действия в судах общей юрисдикции при рассмотрении дела по первой инстанции, в апелляционном либо кассационном порядке, или они допущены при разбирательстве дел в Конституционном, Верховном судах РФ или арбитражных судах.

Состав уголовного преступления следует отличать от проявления неуважения к суду, которое выражается в иных действиях, влекущих административную ответственность и не связанных с оскорблением участников судопроизводства. Например, к административной ответственности за неисполнение распоряжений судьи или судебного пристава по обеспечению установленного порядка деятельности судов могут быть привлечены слушатели, которые во время судебного разбирательства ведут между собой разговоры, не реагируют на неоднократные замечания судьи или судебного пристава о необходимости соблюдения порядка в зале.

К уголовной ответственности за неуважение к суду могут быть привлечены как участники судебного разбирательства, так и лица, не являющиеся таковыми, но присутствующие в зале судебного заседания или находящиеся в помещении суда в связи с рассмотрением дела.

Таким образом, общественная опасность неуважения к суду со стороны тех или иных лиц, влекущая уголовную ответственность, заключается в том, что своими оскорбительными действиями они создают в зале судебного заседания обстановку, которая мешает суду и иным участникам судебного разбирательства всесторонне, полно, и объективно исследовать имеющие значение для правильного разрешения дела обстоятельства, негативно сказывается на реализации участниками судебного разбирательства равенства прав по предоставлению и исследованию доказательств, подрывает авторитет суда и воспитательное воздействие судебного разбирательства. Поэтому объект уголовного преступления - авторитет суда наряду с честью и достоинством лиц, участвующих в отправлении правосудия.

Ответственность за неуважение к суду предусмотрена либо в виде штрафа в размере до 200 тысяч рублей, либо обязательных работ на срок до 480 часов, либо исправительных работ на срок до 2-х лет, либо ареста на срок до 6 месяцев.

Прокурор Советского района г. Липецка М.Г. Макеев

http://www.lipprok.ru/legal/clarification/?id=31406

Аноним , 16 Ноября 2016
И насколько Зиринов попал? За свои оскорбительные реплики в адрес судьи Волкова.
Аноним , 16 Ноября 2016
судье еще повезло! обычно зириковские оппоненты заканчивают свою судьбу на свежем воздухе в виноградниках... в виде удобрения, неглубоко присыпанные земелькой...
Аноним , 17 Ноября 2016
Все видели как нестер мычал по веб камере, когда выбирали для него меру пресечения!
Не казак , 18 Ноября 2016
Если бы в России была такая Конституция как в Китае, то и УГ/Д казачьего полковника Нестеренко не имело бы место быть. Конституция КНР Статья 10. Земля в городах принадлежит государству. Земля в деревнях и пригородах является коллективной собственностью, за исключением участников, принадлежащих по закону государству; земля под жилыми постройками, приусадебные земельные и горные участки также являются коллективной собственностью. Государство может в соответствии с законом реквизировать или использовать земли, а также выплатить компенсацию, при наличии общественных нужд. Запрещается любым организациям или частным лицам присвоение, купля-продажа или незаконная передача земли в другой форме. Право пользования землей может быть передано в соответствии с законом. Все организации и частные лица, в ведении которых находится земля, должны использовать ее рационально. Источник: http://pavel.bazhanov.pro/translations/chinaconstitutionallaw/china_constitution/
Проходящий , 19 Ноября 2016

Как прокурор Конституцию отменил

09.08.2016

В КАЧЕСТВЕ ПРИМЕЧАНИЯ : Мне приходилось несколько раз работать в судебных заседаниях.

Гражданские дела было инициированы по моим исковым заявлениям . Ответчиками по делам проходили соответствующие должностные лица Генпрокуратуры.

Все процессы проходили аналогично процессу, о котором рассказывает автор в данной статье. В этой связи я доверяю автору,Светлане Осиповой, которая предоставила

достоверные сведения о судебном процессе. Всё именно так и происходит в судебных

заседаниях, когда ответчиками являются работники Генпрокуратуры РФ.

Проходящий

Адвокат Мария Серновец решила выяснить, нарушает ли прокуратура основной закон России. Светлана Осипова наблюдала, как российский суд реагирует на уникальное дело

Началась эта история полтора года назад, когда на одном из заседаний в Мосгорсуде адвокат Мария Серновец услышала удивительные слова от прокурора М.А. Рыбака: «С учетом конкретной обстановки и обстоятельств ведения «торговой войны» против Российской Федерации, введения санкций против РФ Евросоюзом и США, в частности, а также слов гаранта Конституции РФ о том, что… о сомнениях, выносимых Европейским судом по правам человека решений, я полагаю оставить без изменения решение суда…» Переведем с прокурорского на русский: нормы международного права на территории России не применяются, потому что идет так называемая «торговая война». То есть и ст. 15 Конституции РФ не может быть принята во внимание судом (часть 4 этой статьи гласит: «Общепризнанные принципы и нормы международного права и международные договоры Российской Федерации являются составной частью ее правовой системы. Если международным договором Российской Федерации установлены иные правила, чем предусмотренные законом, то применяются правила международного договора»).

А Мария Серновец всего-то просила применить к своему подзащитному нормы российского законодательства и конкретные позиции Европейского суда. Огорчилась адвокат и написала адвокатский запрос генпрокурору Юрию Чайке – является ли сказанное Рыбаком официальной позицией прокуратуры, или он все же совершил дисциплинарный проступок? Прошло полгода, но ответы на свои вопросы Серновец так и не получила. Тогда она обратилась в суд – уж очень хотелось узнать и понять новые нормы права.

Первое заседание по делу прошло 13 октября 2015 года, причем похоже оно было больше не на суд, а на игру в «верю не верю»: «Судья Москаленко подделывала протокол судебного заседания, откровенно вводила меня в заблуждение, говоря, что ответчикам сообщили о суде», – рассказывает Серновец. А когда она потребовала показать соответствующие документы, Мария Сергеевна Москаленко тут же прекратила слушать дело. Через месяц, на следующем заседании, Серновец сразу начала говорить о процессуальных нарушениях, допущенных судьей, и хотела заявить об отводе, но Москаленко вновь неожиданно сообщила, что судебное заседание окончено и откладывается на 18 ноября. Позже Серновец попросила перенести заседание на другую дату, суд удовлетворил ходатайство. А позже выяснилось, что слушания 18 ноября все-таки состоялись, правда, без истицы и с подделанным протоколом. Судья Тверского суда Москаленко вынесла решение, что действия прокуратуры, игнорировавшей запросы адвоката, были обоснованными, и он ничего не нарушил.

Мария Серновец обратилась в Мосгорсуд, чтобы обжаловать незаконно вынесенное решение Тверского суда. Дело было назначено к слушанию только спустя восемь месяцев.

На голубом глазу

Ровно в 11:00 мы сидим напротив зала № 373, Мария Серновец, истица и адвокат в одном лице, смотрит на часы, сверяется с документами: «Зал № 373, одиннадцать часов, все верно. Кстати, на экране написано, что ответчик – Генеральная прокуратура, но я подавала иск к конкретным лицам» (генеральному прокурору Чайке и зам начальника Управления по обеспечению участия прокуроров в кассационной и надзорной стадиях уголовного судопроизводства Шейну).

Заседание начинается на час позже, судья Виктор Лукьянченко говорит так быстро, что понять его очень трудно – все выглядит так, как будто он зачитывает давно надоевшую скороговорку.

Мария Серновец просит разъяснить ей ее права, судья все так же монотонно и невозмутимо спрашивает: «Какие права?» Серновец продолжает что-то говорить, но судья перебивает, и той же скороговоркой «разъясняет права», всем видом показывая, что не считает это действие сколько-нибудь значимым. «На данный момент вам права ясны и понятны?» – со вздохом обращается он к Марии Серновец, на что она возражает – ей не понятно, как она может реализовывать свои права, если ответчиков снова нет в суде, и возможности задать им вопросы нет. «С учетом того, как проходило судопроизводство в суде первой инстанции, я не могу понять, как права, которые вы зачитали, фактически ложатся на практическую сторону моего участия в деле. Потому что даже на экране, извещающем о судебном заседании, было написано, что у меня ответчик Генеральная прокуратура , хотя ответчики, которых я заявила – Чайка и Шейн. Прошу мне разъяснить».

Один из членов судебной коллегии с отсутствующим видом смотрит в стол, судья раздраженно отвечает: «Если вам непонятны процессуальные нормы, вы можете обратиться за помощью к защитнику, который разбирается в вопросах административного законодательства. Иного мы вам разъяснить не можем».

Серновец требует доказательств, что ответчики были уведомлены, судья отвечает, что генеральная прокуратура была извещена, и даже направила возражения в адрес Мосгорсуда. «То есть только генеральная прокуратура? – уточняет истица. – Ответчиков не уведомляли?» «Мы вам говорим обо всех документах, которые нам поступили», – отрезает судья.

Несмотря на то, что Серновец возражает против слушания дела в отсутствие ответчиков, председатель судейской коллегии скороговоркой объявляет, что суд, конечно, совещаясь на месте, решает, что дело может рассматриваться и без ответчиков.

Тогда истица заявляет ряд ходатайств, в том числе просит допросить свидетеля, который уже ждет в коридоре у зала суда. Именно этот свидетель может подтвердить, что были сфальсифицированы документы и протокол заседания 18 ноября (когда Серновец не могла присутствовать в суде). Также Серновец снова ходатайствует о вызове в суд ответчиков. Судья, подперев рукой подбородок, в допросе свидетеля отказывает, как и в просьбе вызвать ответчиков, раздраженно напоминая, что уже принято решение о проведении заседания в их отсутствие.

Лица членов судейской коллегии становятся все угрюмее. «Прошу вынести частное определение в отношение судьи Москаленко, – заявляет еще одно ходатайство Серновец. – Она нарушила не только нормы кодекса административного судопроизводства, но и кодекс судейской этики».

Истица также просит направить запрос в Конституционный суд, апеллируя к тому, что генеральный прокурор игнорировал запросы. Судья отказывает во всем – «недостаточно оснований», говорит быстро и тихо, слушатели наклоняются вперед, чтобы разобрать его скороговорку.

Суду явно не интересно слушать про то, как и чьи права были нарушены, почти все ходатайства истицы Серновец отклонены, один из членов судебной коллегии с отсутствующим видом смотрит в окно.

«Было нарушено право равенства всех перед законом. Я не очень понимаю, почему генпрокурор может позволить себе не приходить в суд. Если судопроизводство в наше время является неким актом, когда человек чего-то хочет добиться, а ему во всем отказывают, то, наверное, тогда можно признать то, что произошло в Тверском суде с участием судьи Москаленко законным, обоснованным и мотивированным игрищем в судопроизводство», – парирует Мария Серновец. Выражения лиц членов судейской коллегии не меняются. Истица в последний раз просит отменить решение Тверского суда – так как заседание было проведено незаконно, а документы сфальсифицированы – «чтобы закон и порядок все-таки были соблюдены». Суд уходит на совещание.

Совещаются долго, слушатели иронизируют: «На обед ушли что ли или правда что-то решают?»

Неправда. «Решение Тверского районного суда города Москвы от 18 ноября 2015 года оставить без изменений», – объявляет председатель судебной коллегии, вернувшись с совещания.

Мария Серновец зал заседания покидает с улыбкой, говорит, что решение ее не удивило: «Я буду обжаловать решение Мосгорсуда в Конституционном суде, и потом буду обращаться в ЕСПЧ, раз меня лишают права на судебную защиту».

Мы попросили прокомментировать эту историю Юрия Костанова, адвоката, бывшего старшего прокурора управления прокуратуры СССР, начальника юстиции Москвы (1990 — 1993). Костанов считает речь прокурора Рыбака возмутительной: «В мое время этот прокурор был бы сразу уволен. Потому что когда прокурор заявляет, что Конституция в стране не действует, равно как и международное право, тогда он уже не прокурор». Костанов обращает внимание на то, что даже верховная власть в России никогда не позволяла себе сказать, что Конституцией можно пренебрегать. «Статья 15 Конституции, которую прокурор Рыбак так низложил, вообще неуничтожима. В Конституции сказано, что этот ее раздел не может быть изменен — для этого как минимум надо проводить референдум. Международное право тоже не такая легкая вотчина для какого-то легкого прокурора. Конечно, им всем давно кажется, что Москва – это не просто столичный город, а самостоятельная страна, и здесь свои законы. Но когда люди во власти так рассуждают, это значит, что они не руководствуются законом, это чистый произвол».

Текст: Светлана Осипова

https://zekovnet.ru/kak-prokuror-konstitutsiyu-otmenil/

Ирина , 20 Ноября 2016
Дорогие станичники и гости хотелось бы знать ваше мнение о ЧП в Гостагаевской 9 августа 2013 года, когда отряд казаков в камуфляже с нагайками и дубинками расправлялся с узбекскими строителями, работающими по найму - они были с документами и патентами. Казаки входили во дворы без спроса. Избив мигрантов до крови, исполосовав спины, они удалились. От их действий пострадал и русский парень из Новороссийска, который попросил "карателей" показать документы. Сейчас он в городской больнице с переломом носа и сотрясением мозга. Мы тоже собирались поселиться у вас, но происшествие отрезвило нас. У вас получается не казачья, а бандитская власть? Что вы про это думаете? И возможно ли подобное в отношении других наций, живущих в станице?
Беженец , 20 Ноября 2016
Меня интересует вот такой вопрос-ЧТО ДЕЛАЛИ КАЗАКИ В КУЩЁВКЕ?? -когда там творилось такое ЗВЕРСТВО? Где были они, кгда насиловали молодых девушек????? ГДЕ они БЫЛИ???? Эти бесчинства продолжались не год.. Зачем далеко ходить, вспомните Анапский аэропорт. Они обливали людей молоком, кидались на людей. можно много рассуждать о роли Навального , но факт остаётся фактом-здоровые мужики обливали молоком и дрались при детях и женщинах, вот только на это они и годятся-цепные псы, которым надо вовремя сказать ФАС!
Аноним , 25 Ноября 2016
они в это время смачно со#али... (с)
Не казак , 25 Ноября 2016

Запретить карнавал: ряженых казаков могут объявить вне закона

25 ноября 2016, 08:00

В Госдуме разрабатывают законопроект, регулирующий ношение казачьей формы. Согласно документу, право носить знаки различия будут иметь только представители организаций, входящих в официальный реестр. Как и почему депутаты решили защитить честь казачьего мундира, разбирался RT.

Депутат Госдумы Валерий Рашкин готовит законопроект (есть в распоряжении RT), регулирующий правила ношения казачьей формы. В соответствии с документом права ношения формы, званий, оружия и знаков различия лишатся общественные организации, причисляющие себя к казачеству. Носить соответствующее обмундирование смогут только представители официальных структур, входящих в казачий реестр. По мнению парламентария, такие нормы позволят поднять статус российского казачества и исключить возможность злоупотреблений.

Инициативу пообещал рассмотреть председатель думского комитета по делам общественных объединений и религиозных организаций Сергей Гаврилов.

В качестве примера Рашкин привёл так называемых казаков Санкт-Петербурга, которые присвоили американскому избранному президенту Дональду Трампу почётное звание и пригласили его посетить Россию. Ранее атаман казачьего общества «Ирбис» Андрей Поляков присвоил миллиардеру внеочередное звание — есаул (майор).

Рашкин считает, что «ряженые» уже стали поводом для шуток и спекуляций, от которых страдает настоящее реестровое казачество. Депутат уверен, что запрет на ношение формы всех 10 реестровых казачьих войск не нарушает права казаков, поскольку повседневная традиционная одежда без знаков различия может использоваться без каких-либо ограничений.

«Сегодня любой человек может надеть форму и совершать правонарушения, маскируясь под официальные структуры. Например, форму МВД человек просто так не наденет и не сможет в ней спокойно расхаживать по улицам. Все эти полулегальные рейды, полулегальные нападения на выставки привлекают внимание именно наличием в них «казаков» в форме, которые не числятся в официальном казачестве», — пояснил свою позицию депутат.

Всего в России 10 реестровых казачьих войск, куда входят самые крупные — Всевеликое войско Донское, Кубанское казачье войско, Сибирское казачье войско — и ряд меньших по масштабу: Терское, Волжское, Оренбургское, Енисейское, Иркутское, Забайкальское, Уссурийское. По официальным оценкам, российское казачество насчитывает около 7 млн человек.

Реестровое казачество и общественники

В Российской Федерации существуют две категории казачьих организаций: реестровое казачество и объединения, не включённые в соответствующий госреестр. Последние — это так называемые общественники. Главное различие этих категорий заключается в желании первой группы нести государственную службу (куда входит на сегодняшний день охрана госучреждений, вспомогательная работа с МВД, МЧС и т.д.) и отказе общественников от такой службы.

Причины отказа различны — госслужба предполагает определённую занятость, а такая возможность существует не у всех. Кроме того, очень часто общественники отказываются регистрироваться в реестре из-за идеологических разногласий. Организаций, не входящих в государственный реестр, на сегодняшний день насчитывается больше тысячи. В основном это малочисленные объединения.

«Здесь сразу встаёт вопрос, — отметил Рашкин, — для чего создаются такие полувоенные организации? Чем они занимаются? Почему не хотят участвовать в государственных программах? Очень часто подобные общественные структуры участвуют в политических мероприятиях. Более того, известно об их участии в мероприятиях неонацистского характера. Это всё, конечно, бросает тень на доблестное российское казачество, честных патриотов, которые трудятся на благо великой России».

«Казаки» под свастикой

В начале октября сотрудники отдела СКР по Сергиево-Посадскому району возбудили уголовное дело против членов казачьего общественного движения, организовавших мероприятие «Казачий крестный ход» в 2014 году. Формальным поводом стали использованные в рамках мероприятия лозунги «Православие или смерть!», «Слава победе, смерть антихристу!». Как сообщают в СКР, в отношении двоих казаков возбуждено уголовное дело по статье «Экстремизм».

В социальных сетях преследование казаков за неоднозначно трактуемые лозунги вызвало возмущение. Но при просмотре видеокадров мероприятия, состоявшегося 8 октября 2014 года, сразу становится очевиден интерес следствия: казаки используют схожую с нацистской символику и вскидывают руки в так называемом римском приветствии. В ходе выступления атаман Турухин выкрикивал лозунги, которые можно трактовать как разжигающие межнациональную рознь.

Другим радикальным казачьим обществом, заинтересовавшим следствие, стало Псковское казачье войско. Его официальная страница в соцсети «ВКонтакте» изобилует неонацистскими призывами, чествованием гитлеровских преступников — атаманов Краснова и Шкуро, а на одного из организаторов казачьего общества, Георгия Павлова, заведено дело по уголовной статье «Разжигание межнациональной ненависти». Это далеко не единственный случай, когда люди в казачьей форме вместо прямых обязанностей вовлечены в преступную деятельность или пытаются набрать очки на политической арене за счёт статуса казака.

Запретить, но не обидеть

9 февраля 2010 года Дмитрий Медведев, занимавший тогда пост президента России, утвердил удостоверение, форму одежды и чины казаков, а также герб и знамёна войсковых казачьих обществ, входящих в реестр. Внереестровые общественные организации под действие указа не подпадают.

Член бюро президиума политической партии «Родина» Фёдор Бирюков, по собственному признанию — потомственный донской казак, пояснил RT, что, согласно его убеждениям, решать, кто и как может носить казачью форму, должны не депутаты, а сами казаки.

«Казачество — вольное сословие и не обязано плясать под дудку столичных бюрократов. При этом отмечу, что современное казачество слишком заполнено людьми, не имеющими к нему никакого отношения. Известен даже шутливый термин — «асфальтовые казаки». Развелось много абсолютно самозванческих псевдоказачьих организаций, манипулирующих традициями и символами исторических казаков. Это, конечно, неправильно. Но чистить свои ряды должны сами казаки — настоящие, потомственные, а не липово-асфальтовые. Не дело депутатам, особенно коммунистическим, указывать, кто казак, а кто нет. А самому казачьему сословию хорошо бы от «патриотических реконструкций» вернуться к своей естественной исторической работе — защите рубежей Отечества и вольному труду в мирное время», — подчеркнул Бирюков.

Игорь Молотов

https://russian.rt.com/russia/article/335504-ryazheniye-kazaki-vne-zakona

Для загрузки изображений необходимо авторизоваться

Архив материалов