Немного о времени и нравах

Вернувшись из Томска, полная приятных впечатлений от города и его интеллектуальной жизни, решила заглянуть в фейсбук, чтобы посмотреть, не пропустила ли я чего-нибудь важного за неделю отсутствия. Первое, на что я наткнулась – это пост Марата Гельмана пятидневной давности, в котором тот выливает ушат грязи на Михаила Прохорова за отсутствие должной смелости в истории с опальным «Дождем». Неизбежно пришлось познакомиться и потоком обличительных комментов в соцсетях. Суть претензий (опуская характеристики) заключается в том, что, медиахолдинг «Сноб», предоставив убежище телеканалу в помещении своей редакции, через месяц попросил коллег переехать, хотя обещал продержать их до февраля.

С тех пор, как мой брат стал публичной фигурой, я достаточно начиталась отвратительных поношений в его адрес и в какой-то момент смогла выработать определенный иммунитет к нескончаемой людской зависти и злобе. И вряд ли я бы стала тратить драгоценное время, чтобы запоздало давать отпор Марату Гельману; думаю, Михаил и так переживет гнев черногорского партизана. Меня в этой очередной фейсбучной вакханалии занимает более общий вопрос.

Как известно, перемывание костей знакомым и знаменитостям – это древнейший вид терапии. Положа руку на сердце, кто ни грешил в стремлении немного самоутвердиться, посплетничав о более удачливых или талантливых соплеменниках. Эта неискоренимая человеческая слабость терпима лишь при одном условии – злоязычие не должно покидать кулуары, и тот, кто сводит сплетни, всегда был фигурой презираемой.

Поразительно, но в пространстве интернета даже эта нехитрая этика не работает. В нашем культурном сообществе считается вполне нормальным явлением вывесить на всеобщее прочтение любые домыслы или инвективы в выражениях, от которых покраснел бы даже уралвагонзавод. Да бога ради, пишите, что хотите, боритесь за звание первого демократа на деревне, обличайте отступников и предателей светлых идеалов свободы, только не забудьте сначала отфрендиться от тех, кого заушаете. Почему я принуждена читать мерзости о своем брате, которого горячо люблю и уважаю, от человека, который числится в моих фейсбучных друзьях? Откуда появилось право на словесную распущенность? Или в нашем измененном сознании подобное поведение расценивается как акт личной смелости и гражданского мужества?

Если так, то я готова оплакать судьбу российской демократии.

Что же касается злополучной истории о том, как поссорились две дружественные медиакорпорации, то по моему искреннему убеждению, руководству и сотрудникам «Дождя» следовало бы поблагодарить «Сноб» за то, что в самый сложный момент тот протянул руку помощи, позволив более месяца продолжать работу на своей площадке (причем, насколько мне известно, совершенно бескорыстно). Каковы бы ни были обстоятельства, заставившие «Сноб» изменить решение, как бы ни было его поведение далеко от высоких моральных стандартов, предъявляемых нашим храбрым интернет-сообществом, тем не менее, он был единственным, кто хоть что-то сделал для «Дождя», рискуя собственным благополучием. Честно говоря, я что-то не припомню актов подобного дружелюбия в истории пост-советских СМИ, а после истерических нападок на «Сноб» в соцсетях вряд ли в обозримом будущем найдется охотник заниматься подобного рода благотворительностью.

Мне грустно видеть, как в минуту опасности наше гражданское общество вместо того, чтобы объединиться и совместными усилиями защищаться от давления власти, стремительно превращается в воронью слободку с кухонными сварами, чередой погромных кампаний, с разрывами отношений и взаимными оскорблениями. Главные трудности еще впереди, а мы все уже переругались друг с другом. Я понимаю, что это происходит от отчаяния, от ощущения безнадежности ситуации, но всеобщая агрессия и побивание камнями своих своими же руками никак не поможет найти выход из тупика. Если нас так легко разъединить, то стоит ли удивляться, что нами правят те, кто нами правит.

Оригинал

http://www.echo.msk.ru/blog/iprokhorova/1452890-echo/

10 Декабря 2014
Поделиться:

Комментарии

Для загрузки изображений необходимо авторизоваться

Архив материалов