Российский цивилизационный проект

Фундаментальная практико-ориентированная наука как основания цивилизационного проекта
yuriy_gromyko
Достаточно показательными являются  получившие  продолжения процессы  арабской  весны  в Египте. Пришедшие  к  власти  "Братья-мусульмане" на основе всеобщих выборов оказались  не способны  управлять страной. Они не  смогли предложить ни  осмысленной  экономической, ни гуманитарной политики. В стране стала  формироваться  атмосфера  религиозной нетерпимости с позиций фундаменталисткого ислама по отношению к  другим религиям, прежде  всего к  коптскому христианству. Фактически,  в официально угнетённом положении оказалась женская  часть населения. Массовые изнасилования  женщин стали чуть ли не оправдываться значительными  группами населения.  Огромные массы  людей вышли  на улицы, и в политическое противостояние  вмешалась армия. Именно армия отстранила  от власти  законно избранного президента, который по мнению большинства населения  вёл страну  к  катастрофе.
 
Подобный  цивилизационной  ход действий- фактически неприятие большинством  населения действий демократически  избранного президента направлен на отмену избирательно-правовой легитимности как главенствующей  формы законности власти. Он показывает подчинённость  формальных законодательных установлений выражению  массового несогласия с политическим курсом страны.Только армия взявшая  на себя  роль секулярного независимого арбитра спасла  страну от гражданской  войны.
 
Гражданская война и катастрофа возникла  бы , если  политические деятели стали бы  убеждать население дожидаться следующих законных выборов. Как раз длить движение страны к катастрофе было нельзя. Безуловно подобный  способ действия является неприемлимым для властителей, которые не способны действовать от имени цивилизационной парадигмы  и пытаются удержать власть на основе операционального манипулирования кодифицированным набором  предписаний электоральной демократии.

 Показательным  является  пример Турции и действия Реджепа Тайипа Эрдогана. Добиваясь сохранения  полученной  демократическим путём власти Реджеп Эрдоган идёт на ползучую отмену  наследия Кемаля Ататюрка и на демонтаж секулярного государства. Опасаясь противостояния  значительных групп населения  подобным  действиям Эрдоган попытался конституционно ограничить возможности армии. Удастся ли  за счёт подобного манипулирования и законодательных инициатив удержать власть, большой вопрос. Поскольку  при подобных действиях мы фактически сталкиваемся с  формами противопоставления кодифицированного официально прописанного права и с  естественным правом,  существующим в форме  "номос агрофос"-неписанного закона.
 
Безусловно, сам умнейший человек Реджеп Тайип Эрдоган может утверждать, что его обращение  к салафитскому исламу является  как раз опорой на  цивилизационные основания. А потеснение отдельных принципов и норм секулярного государства связано с необходимостью ограничить действие глобалистских европеоидных цивилизационных норм на Ближнем Востоке.  Но, видимо, огромные  группы  турецкой молодежи  постоянно общающиеся  с  еврооейской молодёжью считают иначе.

Возникает вопрос, а не является  ли попытка ограничить саомуправление  Российской  Академии Наук как гениального проекта Лейбница и Петра Первого, своеобразного механизма развития  российского общества  на прорывных научных основаниях и превращения  его в зависимый  комитетик при  Ливанове попыткой изломать российский цивилизационный проект?
10 Июля 2013
Поделиться:

Комментарии

Для загрузки изображений необходимо авторизоваться

Материалы категории
Pro-винция

Архив материалов