Нутряная политика Краснодарского края. Часть -з

Нутряная политика Краснодарского края. Часть -1

Нутряная политика Краснодарского края. Часть -2

Не знаю, известно ли организаторам внутренней политики Края, что предметом социальной политики территории являются принципы развития социальной сферы, предполагающие анализ социокультурной ситуации территории, определение целей и различных сценариев хозяйственного движения, анализ всех подсистем социальной сферы как средства и механизма  развития территории. Существующая социальная сфера (и управляющая ею политика)  при этом рассматривается дважды: с одной стороны, как имеющая независимую от ситуации в территории форму самодвижения, а, с другой стороны, как механизм возможного проектируемого социокультурного развития территории. Рассмотрение социальной сферы одновременно как ценности и средства является обязательным моментом региональной социальной  политики.

Скажут мне, что понимание и управленческое исполнение приведенной в верхнем тезисе нормы можно отнести к нано-технологиям управления – не для «простого чиновничьего ума». Но в крае нет «простых чиновников» - все топы со степенью, нередко  и с двумя, как мэр Сочи А. Пахомов, например.

Насколько я понимаю, до последних структурных преобразований администрации Края,  «за внутреннюю политику отвечала»  заместитель губернатора госпожа Золина Г.Д.

Обратимся к ее кандидатской диссертации исключительно с целью утверждения очевидного – деятельность человека обеспечивается его представлениями о предмете деятельности и направляется мыслью о перспективах.

Читаем:

На защиту выносятся следующие положения диссертации:

1.     В настоящее время в российской политической жизни наблюдается тенденция к переходу технологий политического маркетинга в сферу государственного управления

2.     Имидж региона - это не просто результат или следствие многих факторов регионального развития (политического, экономического, со­циально-культурного и т п.), но и активный инструмент государствен­ного управления с целью преобразований, повышения статуса и пре­стижа данной территории, ее инвестиционной привлекательности.

3.     Современный образ региона, как и образ страны, соединяет в себе комплекс объективных и взаимосвязанных между собой характеристик государственной системы (экономических, географических, нацио­нальных, культурных, демографических и т д.), сформировавшихся в процессе эволюционного развития и определяющих тенденции даль­нейшего развития региона

4.     Конструирование имиджа региона создается в значительной мере усилиями СМИ правительственными, оппозиционными, независимы­ми, местными, федеральными, зарубежными Главная роль в этом про­цессе принадлежит региональной прессе

5.     Политическая новость является фактором формирования «повес­тки дня» и основным способом конструирования имиджа региона в СМИ.Поэтому основное значение в формировании положительного имиджа региона приобретает менеджмент новостей, а это означает, что коммуникационно-информационные технологии становятся основным инструментом политического маркетинга

6.     Бизнес-регион - основной образ Краснодарского края, который со­стоит из прежних и новых характеристик («Кубань - житница России», «Край, привлекательный для инвесторов», «Главная усадьба России», «Край солнечного детства» и др )

У меня есть соблазн выступить с позиции рецензента всего реферата, но подавлю желание ученого мудрования ради  достижения практической цели – показать разрыв между системой теоретических представлений чиновника и реальной жизнью, не выходя при этом за рамки темы диссертации Золиной Г.Д. (СМИ и регионального образа)

Между кандидатской:

«Формирование положительного образа Краснодарского края в средствах массовой информации» (2007г)

и докторской Золиной Г.Д. «Социально-политическая общность региона в информационно-коммуникативном универсуме: идентично-имиджевый дискурс» (2012г) http://www.famous-scientists.ru/list/14238

Пять лет. За это время стране открылся новый образ Края – «райские кущи - кущевский рай», «край цапков»…

Не произошло ли увеличения разрыва между теоретическими представлениями чиновников Края  первого эшелона и управленческой практикой?

Общественная жизнь территории естественно-искусственный процесс. Первая составляющая задана традицией, «гением места». Развитие в этом процессе может реализовываться в результате стихийной активности населения, воплощающего представления о «лучшей жизни». «Искусственная» составляющая принадлежит управлению и реализуется в  политике развития отдельных систем жизнедеятельности и территории в целом. Политика развития осуществляется из управленческой позиции, а ее реальность и результативность обеспечивается возможностью «естественной» среды ответить на вызовы предлагаемых управленцами перспектив жизни.

  Данное противоречие необходимо учитывать, чтобы необходимое при социальном проектировании напряжение не переросло в конфликт, с одной стороны. А с другой стороны, чтобы консервативная социальная среда не превратила нововведения в имитацию обновления.

Анатолий Кузнецов

16 Марта 2013
Поделиться:

Комментарии

Докторская д. Золиной Г.Д. - положения выносимые на защиту:

Основные научные положения, сформулированные автором на основании проведенных исследований:

1. Феномен социально-политической общности и её структура по всей вертикально-горизонтальной иерархии демонстрирует диалектическое раздвоение единства, выражаемое в общенаучных и философских категориях «содержание» и «форма». Содержание этой общности как открытой системы генерализуется в её идентичности, которая обладает целостным набором ценностно-смысловых констант и отличается различным уровнем масштабной принадлежности. Форма этой общности генерализуется в её имидже, который фокусирует ценностно-смысловые константы идентичности и делегирует их в публичную сферу с последующим получением различных общественных оценок. Идентичность является первой по значимости метахарактеристикой социально-политической общности, или внутренним выражением бытийно-сознательного её содержания. Имидж является второй по значимости метахарактеристикой этой общности, или внешним выражением бытийно-сознательного её содержания, что позволяет адекватным образом оформлять и позиционировать в публичной сфере достигнутый сообществом граждан уровень идентичности.

2. Коэволюция идентичности и имиджа социально-политической общности по прогрессивно-цивилизационному вектору приводит её от одного качественного состояния - энтропии (хаоса) к другому - негэнтропии (порядку). Этот переход осуществляется при воздействии на общность универсального для всего живого на планете информационно-организаци-онно-управленческого процесса: в синергетическом плане он представляет собой непрерывную тройственную обработку, или коррекцию, бытия и сознания этой общности - с помощью информации (медиапотока), управления (самоуправления) и организации (самоорганизации) происходит образование новой, системно усовершенствованной, общности.

Эта общность выстраивается на двух духовно-практических опорах-конструкциях: а) идентичности в качестве основы содержания её бытия и сознания и б) имиджа в качестве основы её формы - при накоплении таких витальных качеств, как информированность, организованность, управляемость. В идентичности общность интериоризирует свои социально-структурные свойства, а в имидже экстериоризирует социально-функциональные свойства - вместе они составляют эффективный рабочий модуль идентификации и имиджирования региона. При этом социально-политическая общность барражирует в синергийном режиме между двумя качественными в структурно-функциональном отношении полюсами - номинальностью и реальностью: номинальность коррелируется с негэнтропийной точкой отсчёта (упорядоченностью), а реальность - с энтропийным аналогом (неупорядоченностью).

3. С целью концептуализации дискурса о синергетическом реализме-номинализме в научный оборот вводится новое понятие - «идентоимидж», которое имеет полифоническое (социальное, политическое, культурное, психологическое, этническое и др.) содержание. Идентоимидж - это качественное состояние бытия и сознания социально-политической общности региона (страны), представляющее духовно-практический контрапункт (конструкт) в развитии процессов идентификации его граждан и имиджирования его местоположения, достигаемый научно обоснованным применением информационных, организационных, управленческих флуктуаций (воздействий) на его повседневную жизнедеятельность с учётом объективных (ментальных, социокультурных) условий.

Идентоимидж региона как социально-политической общности представляет собой духовно-практический синтез ментальной идентичности населения и глубинного имиджа территории. Для достижения уровня ментальной идентичности наибольшее значение имеет информационно-коммуникативная интроверсия, или направленность коренных и согласованных интересов массы и элиты региона на внутренний рационально-эмоциональный универсум социальной среды. Для достижения уровня глубинного имиджа наибольшее значение имеет информационно-коммуникативная экстраверсия, или направленность коренных и согласованных интересов массы и элиты региона на внешний рационально-эмоциональный универсум социальной среды.

4. Cоциальная информация, которая при формировании информационной политики закладывается в её концепты и алгоритмы, обладает четырёхзвенным комплексом содержательно-формальных маркеров, имеющих парный характер: атрибутивность - функциональность и процессуальность - результатность. Атрибутивность означает абсолютность привлекаемой социальной информации, а функциональность - относительность распространяемой информации. Процессуальность означает диалектичность используемой социальной информации, а результатность - метафизичность распространяемой информации. Атрибутивность социальной информации связывается с объективным её существованием в общественной среде, а функциональность - с субъективным её распространением в публичной сфере.

В итоге погружения этой информации в публичную сферу атрибутивно-потенциальная её энергетика сведений, мыслей, намерений превращается в функционально-кинетическую энергетику решений, действий, поступков. А диалектика (динамика) социально-теоретического замысла в ходе его воплощения постепенно переходит в метафизику (статику) социально-практического результата. С учётом данных аспектов предлагается новое определение информационной политики: это - система целей, задач, направлений, средств, теоретически проектирующая и практически обеспечивающая удовлетворение потребностей общества и реализацию интересов государства в информационной сфере жизнедеятельности социума.

5. Все субъекты информационной деятельности в регионе заявляют в публичной сфере свои материальные и духовные интересы и артикулируют «волю» стоящих за ними социальных структур и институтов, групп лиц и индивидов, что выражается в адекватных модусах информационной политики - государственном, общественном, корпоративном, частном. При взаимодействии этих модусов (ГИП + ОИП + КИП + ЧИП) в публичной сфере социума образуется общая (интегративная) коммуникативная равнодействующая, которая характеризуется большим или меньшим объёмом массмедийного представительства либо государственного учредительства, либо остальных его типов. В случае, когда в регионе больше прессы от государства и меньше от общества, реализация информационных интересов доминирует над удовлетворением аналогичных потребностей, что считается неблагоприятным условием для развития социума и самой прессы на демократических началах. В случае, когда в регионе больше прессы от общества и меньше от государства, ситуация получается обратная, или благоприятная для развития социума и самой прессы по демократическому вектору.

6. Процесс развития региональной социально-политической общности и достижения ею состояния «идентоимиджа» происходит под воздействием двух факторов: объективного - внешней глобализации и субъективного - внутренней модернизации. Первый, или внешний (интернациональный), фактор определяется как центробежный (ассимиляционный): он вызывает рост в жизнедеятельности социума удельного веса общего планетарно-интегративного начала, сопровождаемый снижением удельного веса особенного национально-специфического аналога, при этом в глобализационных формах информации и способах коммуникации доминирует алгоритм социокультурной унификации. Второй, или внутренний (национальный), фактор определяется как центростремительный (диссимиляционный): он вызывает постепенный рост в жизнедеятельности социума удельного веса особенного национально-специфического начала, сопровождаемый снижением удельного веса общего планетарно-интегративно-го аналога, при этом в модернизационном комплексе управленческих стратегий и организационных тактик доминирует алгоритм социокультурной инновации.

7. Роль универсального носителя тенденций внешней глобализации и внутренней модернизации выполняет массовая информация (в квантах), роль вездесущего их распространителя - массовая коммуникация (в императивах), роль непосредственного оформителя - социальное управление (в алгоритмах). Все три глобализационно-модернизационных начала - информация, коммуникация, управление - сводятся в один рабочий модуль действующей информационной политики общества, государства, корпораций, частных лиц. Переменную часть информационной политики составляют два обширных медиапотока:

а) информация симметричная - разновидность массмедийной продукции, способная повышать порог возможностей социально-политиче-ской общности к самосохранению и развитию; она соответствует социальному закону ментальной идентичности, обладает толерантогенным характером, использует позитивно-конструктивные сюжеты на политические, экономические, культурные темы с жизнеутверждающими началами и выдержанным стилем изложения;

б) информация асимметричная - разновидность массмедийной продукции, способная снижать порог возможностей социально-политической общности к самосохранению и развитию; она не соответствует социальному закону ментальной идентичности, обладает конфликтогенным характером, использует эпатажно-аномальные сюжеты о сенсациях в политике, кризисах в экономике, преступлениях, катастрофах, наводнениях и других катаклизмах с использованием невыдержанного стиля изложения.

8. В постиндустриальном обществе происходит диффузия политики и информации, осуществляемая на практике органами власти и массмедийными структурами как аттракторами процессов идентификации и имиджирования социально-политической общности. В этом симбиозе массмедийные структуры в целом представляют общество: их основная цель - достижение ментального уровня политической идентичности; органы власти представляют в целом государство: их основная цель - достижение глубинного уровня политического имиджа.

Фундамент информационной власти составляет построенное на адекватности спроса и предложения встречное движение заказчика - больших масс людей с преобладающими в них социально-политическими настроениями и исполнителя - массмедийных структур с производимой и распространяемой ими информацией по поводу происходящего в действительности. Фундамент политической власти составляет встречное движение общества и государства, построенное на адекватности коренных потребностей населения страны (региона) и реальных возможностей для их удовлетворения, которые предоставляются управляемому большинству (массе) в виде экономических, политических, культурных механизмов со стороны управляющего меньшинства (элиты).

Степень адекватности заявляемых потребностей общества и реализуемых возможностей государства во многом зависит от качества посреднической деятельности средств массовой информации. Они обладают способностью объективно отражать-фиксировать и субъективно завышать-занижать в публичной сфере наличие и соотношение потребностей населения и возможностей власти, из чего проистекает новое научно-методологическое понятие «медиатрическое измерение политики».

9. Идентоимидж как средостение ментальной идентичности и глубинного имиджа социально-политической общности может практически достигаться при условии изначального учёта максимума объектности (массовых медиа-потребностей) и минимума субъектности (элитарных медиа-интересов) в регионе путём использования специальной информационно-коммуникационной методологии под названием «медиапланирование». В авторской дефиниции медиапланирование - это вид управленческой деятельности по разработке информационной политики какого-либо субъекта (органа власти, общественного института, социальной группы, бизнес-структуры, журналистской организации), обеспечивающей с помощью средств массовой коммуникации процесс достижения социально значимых целей в рамках действующих в государстве правовых норм и этических правил. Структурный каркас медиапланирования, который сопровождается адекватным функциональным набором, теоретически и практически составляет триада: замысел - средство - цель. Каждый из этих элементов в отдельности предоставляет достаточно широкий ряд посылок для выведения типологии медиапланирования: самый же продуктивный её вариант просматривается на основании его целеполагания: стратегическое, тактическое, оперативное.

10. Осуществляемое массмедиа посредничество между народом и властью обусловливается действием закона социальной поливалентности (впервые вводится в научный оборот): он устанавливает в обществе устойчивую (повторяющуюся) зависимость между статусно-ролевой позицией индивида, группы, слоя, класса и формой их информационно-коммуникационного поведения, в рамках которого в публичной сфере заявляются именные материальные и духовные интересы, реализуемые в поле сотрудничества или соперничества с другими социальными субъектами.

При этом социальный субъект может выступать на информационном поле игроком пассивным (медиапотребителем) и активным (медиапроизводителем). С переходом из одного состояния в другое субъект приближает момент удовлетворения своих интересов - этому содействует его информационная активность, которая становится аутентичной социальной активности. Извечная коллизия номинализма и реализма в социальной практике проявляется здесь в виде дихотомии внутреннего (идентичного) и внешнего (имиджевого) начал в бытии и сознании региональной общности, развивающейся по синергетическому модусу, где хаос в первом может сопрягаться с порядком во втором (и наоборот).

11. Процесс медиапланирования получает идеологическую (содержательную) и технологическую (формальную) завершённость в практической увязке с конкретным профилем социального проектирования. В интегрированном варианте каждый социальный проект (вкупе с медиапланом), инициированный субъектами «сверху» (властью) и «снизу» (народом), должен содержать комплекс информационно-коммуникативного сопровождения, реализуемый субъектом «сбоку» (прессой) совместно с пресс-службами государственного и общественного учредительства. Синкретизм социальной и информационной политики индуцирует дополнительную креативную энергетику у инициаторов и исполнителей проекта (в соответствии с законом социальной поливалентности) и формирует благоприятную духовно-практическую атмосферу для достижения региональным сообществом уровней ментальной идентичности и глубинного имиджа. При этом информационная политика, скрещённая своими формами и методами с принципами и механизмами социального проектирования, подпадает под критерии антропологического измерения повседневной жизни социальной общности.

12. Антропологический концепт бытия и сознания социально-политической общности проявляется в трёх ипостасях - экономикоцентризм, политикоцентризм, социокультуроцентризм.

Доминирующий в условиях капитализма экономикоцентризм редуцирует (упрощает) генерализованные формы бытия и сознания социума путём непрерывно воспроизводимого однообразия массовых меркантильных интересов и запросов. Он односторонне педалирует на биогенез в человеке и замыкается на материальных началах его повседневной жизни с безусловным их приоритетом над духовными началами, в связи с чем политика государства во всех сферах его деятельности, в том числе информационно-коммуникационной, приобретает материально-практический флюс.

Доминирующий в условиях социализма политикоцентризм редуцирует генерализованные формы бытия и сознания социума путём непрерывно воспроизводимого однообразия массовых немеркантильных интересов и запросов. Он односторонне педалирует на социогенез в человеке и замыкается на духовных началах его повседневной жизни с безусловным их приоритетом над материальными началами, в связи с чем политика государства во всех сферах его деятельности приобретает духовно-практический флюс.

В отличие от первых двух модусов, социокультуроцентризм не редуцирует, а диверсифицирует (усложняет) в конвергированном обществе генерализованные формы его бытия и сознания путём непрерывно воспроизводимого разнообразия материальных и духовных интересов и запросов. Он устраняет в жизни социума материально-практический и духовно-практический флюсы, при этом сводит с помощью прессы материальное и духовное в единое гармонизированное целое и сообщает идентичности социально-политической общности дополнительную меру ментальности, а её имиджу - дополнительную меру глубинности.

Автор демонстрирует устойчивый научный язык...с явным "флюсом" в сторону вычурного наукообразия....с моментами насилия над общепринятыми (словарными) значениями терминов (понятий), например...флуктуация понимается автором как - воздействие, а не колебание. Язык явно - мужской. Интеллектуальная эрегированность проявляется в продавливании автором смысла через употребление понятий с повтором близких по значению в скобках:)
Хуторянин , 16 Марта 2013
Да уж. Флюс такой, что вылечить нельзя, только удалять...
Сторожев А. Н. , 17 Марта 2013
Анатолий, это не мужской язык, на мой взгляд, а язык профессора Выбегалло. Причем, автор в явном виде об этом говорит в своем "синергетическом реализме-номинализме". Автор считает, что если смешать правду и кривду, то получится синергетическое усиление того и другого. Думаю, при написании работы автор употреблял НЛП в больших количествах.
мужской язык - в смысле автор мужчина))
Сторожев А. Н. , 17 Марта 2013
Я намек понял, но мужчина этот - Выбегалло. Это же он набросился на председателя комииссии, что типа он "давит"? )) Конкретный выбегалло
подключусь , 16 Марта 2013
Я воспользуюсь словосочетанием "двух модусов". Известны два модуса существования человека "иметь" и "быть". Почему чиновникам, имеющим все, так скажем, хочется еще и быть-казаться учеными?
Сторожев А. Н. , 17 Марта 2013
Ответ очень простой. Видите ли, "феномен социально-политической общности и её структура по всей вертикально-горизонтальной иерархии демонстрирует диалектическое раздвоение единства, выражаемое в общенаучных и философских категориях «содержание» и «форма». Содержание этой общности как открытой системы генерализуется в её идентичности, которая обладает целостным набором ценностно-смысловых констант и отличается различным уровнем масштабной принадлежности. Форма этой общности генерализуется в её имидже."

Не понятно? Перевожу на русский. Имидж чиновника - эти наше всё. Без имиджа всем сразу становится ясно, что перед нами - пустышка при власти. А если с диссертацией, да ещё и докторской - то пустышка сразу же волшебным образом получает политическую верификацию. Т.е. содержание - это пробка (самоидентификация). Доктор наук - это имидж (форма пробки).
Дадим определение понятия "образ" - имидж . Образ – максимально дистанцированное и опосредованное представление реальности. Образ в широком смысле выявляет рельеф культуры, являясь одновременно культурой в ее высоких проявлениях. Образ – часть реальности; он может меняться вместе с ней. В то же время образ – фактор изменения, динамики реальности.
Сторожев А. Н. , 17 Марта 2013
ой, не усложняй )))... Реальность наша такая безОбразная, что единственная просматриваемая динамика изменений называется "полный кирдык".
Сторожев А. Н. , 17 Марта 2013
Посмотрел защиту диссертации... тяжелое впечатление. Бедная женщина, куда её загнали мужики и жажда власти... Совсем не понимает значений слов, смысла вопросов, выкручивается... представляю - как это - вот так стоять, позориться перед научным сообществом. Сочувствую. Вот так страну и наводняют ПКЩ - профессора кислых щей.
Какие фундаментальные открытия сделаны в работе!! Оказывается, Филю Киркорова надо катать на Бэнтли, а то он не воспринимает простую чиновничью "Вольво". Это и есть когнитивный диссонанс... ))
А есть механизм отзыва ученой степени?
отзыва науки из РФ)))
Критик , 18 Марта 2013
Алексей , 20 Марта 2013
Напишите в ВАК официальное обращение - вот механизм.
Аноним , 17 Марта 2013
Баба

Мы не ели, мы не пили -
Диссертацию лепили.


Текст исходный, слабый-слабый,
Мялся под рукой,
Но как раз для этой бабы
Нужен нам такой.


Нам работать было сложно
Под покровом тьмы.
Словно взяли у кого-то
Пару глав взаймы.


Защищаясь, как живая,
В ВАКе, в тишине,
Встала баба молодая
Словно бы во сне,


Перепутались все фразы
Будто в забытьи...
Да, намешано маразма,
Что ни говори!


Я по сущности-то баба,
Мне б детей кормить,
Но для имиджу бы надо
Диссер защитить.


Вдруг нахмурилась Наталка,
Ей всего лет пять,
Говорит: — Мне бабу жалко,
Что ж ей тут стоять? —


Мы не ели, мы не пили,
Диссертацию слепили.


А теперь мы отдохнём
И опять лепить пойдём.


Пан Поэт
Алексей , 20 Марта 2013
Напишите официальное обращение в ВАК - механизм простой.
Для загрузки изображений необходимо авторизоваться

Материалы категории
Pro-винция

Архив материалов