Плох тот казак, который не мечтает замочить "пидараса".

Слово о "Слове атамана" в газете "Завтра".  Чтобы понять название и содержание статьи, вам необходимо прочитать статью

Казачий полковник Иван Безуглый против политики мультикультурализма

по ссылке - http://zavtra.ru/content/view/slovo-atamana/

1. Поскольку статья ожидается нелицеприятной, сразу скажу, что с большим уважением отношусь к атаману Ивану Безуглому, тем паче - к его боевым заслугам и  его энтузиазму в деле возрождения казачества, как атаман и Край его понимает.

Также выражаю глубокое уважение губернатору Краснодарского края – Ткачеву Александру Николаевичу, который не просто реабилитировал казачество в рамках Федерального закона о казачестве (чем отличается от руководителей других исторических казачьих территорий), а показал реальную,  деятельную поддержку не только Кубанскому казачеству – казачеству как уникальному историко-культурному феномену Россию.

Безусловно, образ казачества, казака настолько энергийный, что губернатору с имиджем Федерального политика грех не воспользоваться таким ресурсом, таким мощным – творящим реальность образом.

2. Однако – к критике. Атаман говорит, что губернатор объявил казачество национальной идеей Кубани. Бесспорно, это правильный управленческий ход, мудрое политическое решение. Но есть идея у самого казачества?

Давным - давно у Лескова я прочитал поговорку  «велика растет чужая земля своей  похвальбой, а наша  крепка станет своею  хайкою»... Народная мудрость абсолютно совпадает с методологической установкой – в эпоху глобализации будущее имеют только те этносы, у которых имеются два свойства – критичность и проектность с соответствующим  деятельностным воплощением.

3. Что же я вижу в содержании статьи, которую можно по праву приписать двум авторам – атаману и Андрею Фефелову.

Зачем потребовались две дурацких байки в начале? Чтобы представить бравого военного с выдающимся лицом архаичным … Дедом Щукарем? Анекдоту про москалей больше ста лет уже.

Но отработаем название статьи.  Слово «пидарас» возникает так или иначе в тексте несколько раз.

1.- Приезжаю в десантную дивизию, выходит человек с погоном на пузе и начинает что-то рассказывать. А я не пойму, кто это такой. Он объявил, что полковник. 

— Что у тебя на пузе? 

— Погон. 

— Зачем ты его надел? 

— Мы же люди военные, под погонами ходим!

— Вы уже не под погонами.

А если завтра прикажут юбки надеть? Наденут. А раком встать? Встанут. Вот и вся армия.

2.- Казачий дух — это обычаи и традиции. В России сегодня все поставлено с ног на голову. Включите телевизор — там поет лицо, неизвестно какой национальности, непонятно во что одетое и не понятно о чем поющее. Правят бал педерасты. 

3. -Когда после одной маленькой войны нас построили у памятника героям Великой Отечественной войны, я впервые увидел неподалеку парня с женской косой до пояса. Так руки зачесались пальнуть в него… Стоим в строю, сейчас ордена будут вручать… Так хотелось поймать его, схватить за косу — и об асфальт, пидараса… 

 

И если вспомнить комментарий, присланный к одной из моих статей раздела про казаков, о выпущенном на сцену во время концерта известного исполнителя голубом петухе, то, кроме улыбки, возникает вопрос: Не этот ли предмет основной и идея   казаков Кубани?

4. Теперь по существу. Признаюсь, мне трудно обнаружить в материале статьи, в чем оно – это существо состоит.

«Казачество — мощная сила на Кубани» - говорит атаман. Но почему тогда - сегодня допускается беспредел в отношении земли, когда ее распродают, совершают махинации и т. д., думаю, это временное явление, и казаки расставят все по своим местам, восстановив законность и справедливость. И тогда тем более станет очевидным, кто в доме хозяин -  названные атаманом вещи не остановлены сегодня?  Это же к вопросу об отношениях казачества и власти, власти и казачества. Вы спрашивайте про взаимоотношение с главами муниципальных образований…губернатор заявил, что казачество — национальная идея Кубани, что в станицах и хуторах два хозяина — это атаман и глава, в районе — атаман и глава. И будьте добры, повернуться лицом к атаманам и вперёд, вместе поднимать Кубань.

Мне эта фишка знакома с ранней молодости, когда я работал воспитателем рабочего общежития «Ростсельмаша», чтобы иметь «гостинку» для семьи и строить квартиру «кровавым методом». Партком завода обозвал комендантов общаг «командирами», а воспитателей – «комиссарами». Мы пахали до 12 ночи, становясь под нож, разнимая массовые драки, а «командиры» прописывали и заселяли левых, торговали пастельным бельем и прикроватными ковриками по 20 рублей. Мелочи, но и верхушке ЖКУ завода-гиганта перепадало.

Атаман заключает - Правит тот, у кого есть власть, деньги и сила. Власти и денег у нас нет, но есть какая-то сила.  

5. Армия. О полковнике - десантнике вы прочитали выше. Посмотрим еще. В армии ликвидируется единая система снабжения, теперь корм будут добывать в местах дислокации. Идет развал…  То, что делается в российской армии, это мрак.

Если все так, то «два дебила», которых высадил из машины атаман, когда они признались, что откосили от армии…по мне так – настоящие казаки, не пошли в собрание нечестивых.

Кстати, в этом же номере газеты Зюганов еще более определенно высказался о состоянии Армии РФ: «Не лучше положение с реализацией гособоронзаказа. О каком укреплении Вооруженных сил можно говорить, если в 2009 году гособоронзаказ был выполнен на 50%, в 2010 году — уже на 30%, а в 2011 году вообще фактически был провален. И всё это — под разговоры о высоких зарплатах для военных, квартирах для них и многом другом.

На деле министр Сердюков фактически провел не реформу, а погром армии. Оказалась разрушена вся система подготовки кадров. Уничтожена даже академия Жуковского, в которой учился первый космонавт Юрий Гагарин. Из Армии сделали лавку, а из армейских проблем — способ наживы. Даже на стирке солдатских портянок и подштанников сумели урвать почти 1 млрд. руб.»

 

6. Политический и геостратегический кругозор атамана.

Более того, казаки — стабилизирующая сила не только на Кубани, но и на всем Северном Кавказе. Все северокавказские республики с надеждой смотрят на Кубанское Казачье Войско, рассчитывая на стабилизацию. Для этого у нас есть все силы и средства.

Иван Васильевич! Кто ждет? Какой стабильности? Северный Кавказ стремительно отходит духовно и культурно от российской (русской) цивилизации. В Дагестане – настоящая гражданская война. Режим КТО захватывает еще недавно спокойные республики – КБР и КЧР. КТО уже проводятся под носом у господина Хлопонина. Вы же  сами говорите: « Ситуация на Кавказе, и в том числе и на Кубани, сложная. В Ставропольском крае — критическая. В Нефтекумском районе Ставрополья около 70% населения составляют ногайцы, кабардинцы, дагестанцы, чеченцы и т. д. В районе Кавказских Минеральных Вод дошло до того, что выдавливается не только русское и казачье население, но и армяне, которые жили там 200 лет. 

Недавно в Краснодаре в три часа дня по главной улице на машинах промчались пришельцы с автоматами, со «Стечкиными», со стрельбой и криками «Аллах Акбар! ».

 

7. Настораживают два момента. Противопоставление Кубанского войска – ставропольским казакам и противопоставление казачества – «разлагающемуся» русскому населению… Об этом во второй (следующей) статье по поводу «Слова атамана». Как и казачьем воспитании, которое нам небезразлично  в самом прямом – профессиональном смысле. Замечательное, необходимое  дело казаков!

……………….

Но и эту статью завершу предварительным выводом о трудностях  становления (проблематичности) казачьей идеи на Кубани. Смотрю номера газеты "КАЗАЧЬЯ ВОЛЯ".  Три вещи, три тренда контента из номера в номер бросаются в глаза: предельная сервильность по отношению к власти, местечковый патриотизм, прикрытый имперской риторикой и абстрактная, безадресная «жидобойность».

 

Анатолий Кузнецов

 

25 Апреля 2012
Поделиться:

Комментарии

cazzotto , 25 Апреля 2012
душевно.. Анатолий Иванович..) Печально за наше казачее клоунство. Казачии функции скоро возьмут на себя господа со "стечкиными", стреляющие и орущие в воздух Краснодара..(
Хуторянин , 25 Апреля 2012
Соломаха Борис Иванович – (когда-то, сейчас не знаю) главный редактор и учредитель газеты «Вести славян Юга России» и (одно время редактор) газеты «Вести Таманского казачьего отдела» никогда не забывал подкалывать сервильное "казачество", размещая на страницах своих газет вот такие примерно фото Казаки Анапа с подписью "Они не служили, а защищали!"
Просто казак , 14 Мая 2012
Ох и не правильная статья. Да, к сожалению казаков сейчас припирают власти. Просто власти казаки не угодны. Как сказал представитель президента, что казаки должны возрождаться чтобы петь и плясать. Вот таким хотят видеть власти казаков. НЕ БЫВАТЬ ЭТОМУ!
Для загрузки изображений необходимо авторизоваться

Архив материалов