Атаман предлагает Москве казачьи патрули

 

Атаман Центрального казачьего войска Валерий Налимов рассчитывает, что в столице уже этой осенью появятся патрули казачьих дружин, подобно тем, что действуют с начала сентября на Кубани.

Если соответствующее решение будет принято, то казачья полиция может быть введена на территории Центрального казачьего войска, которое дислоцируется в Москве и остальных 17 регионах ЦФО.  

"Будем договариваться и с мэром Москвы Сергеем Собяниным, и с полномочным представителем президента в Центральном федеральном округе Александром Бегловым. Мы рассматриваем этот вопрос и, думаю, до 20 октября примем решение - или любо, или не любо", - сказал Налимов газете "Московские новости".

Сначала будут возможны только совместные дежурства с полицией, но в случае принятия решения на федеральном уровне атаман не исключает получения тех же полномочий, что и у сотрудников МВД.

При этом он сказал, что опасаться казачьего произвола, в случае введения дружин, жителям центральной России не стоит, и добавил, что казачий атаман будет контролировать дисциплину и принимать жалобы на провинившихся.

Также Налимов заявил, что казачья служба должна оплачиваться. "Без платы грешно работать", - сказал он.

Кубань - первый в России регион, где стали действовать казачьи дружины. С 1 сентября казаки вышли на улицы всех 44 муниципалитетов края. Казаки несут службу только в казачьей форме и только вместе с сотрудниками полиции. При этом они выходят на охрану общественного порядка без оружия.

По данным сайта войскового казачьего общества "Центральное казачье войско", в настоящее время ЦКВ включает в себя 231 казачьи организации. Общая численность казаков вместе с членами семей составляет 79,7 тысячи человек, информирует РИА "Новости".

 

 

6 Сентября 2012
Поделиться:

Комментарии

Кузнецов Анатолий , 6 Сентября 2012

Атаман Налимов: Наши помыслы должны быть направлены на служение Господу Богу, а через него – государству и народу

Атаман Валерий Налимов

Валерий Налимов: Наши помыслы должны быть направлены на служение Господу Богу, а через него – государству и народу

Интервью атамана Войскового казачьего общества (ВКО) «Центральное казачье войско» (ЦКВ) Валерия Ивановича Налимова газете «Свободная Грузия»

Досье «СГ». Общая численность Центрального казачьего войска – свыше 216 тыс. человек. ЦКВ имеет свои представительства в ряде стран СНГ (Армения, Белоруссия, Украина, Казахстан) и в ряде стран ближнего и дальнего зарубежья, что свидетельствует о высоком уровне доверия казачества к деятельности общества.

Войсковым атаманом Войскового казачьего общества (ВКО) «Центральное казачье войско» (ЦКВ) избран Валерий Иванович Налимов, кандидат экономических наук, академик Академии гуманитарных наук Р.Ф. Казачий полковник.

В свое время Валерий Налимов занимал пост заместителя председателя Государственной инвестиционной корпорации (должность, приравненная к должности начальника управления Администрации Президента РФ), возглавлял Управление делами ГУ ЦБ РФ по Москве, был председателем Совета директоров Федерального промышленного банка, заместителем министра внешнеэкономических связей Правительства Московской области (инвестиции, экономика, финансы, управление делами). В настоящее время полностью посвятил себя служению делу казачества.

Советник госслужбы I класса, заслуженный экономист, награжден 7-ю государственными орденами и медалями, имеет больше 50 общественных наград.

Валерий Иванович – член Общественного Совета Центрального Федерального округа и член Общественного Совета Министерства обороны РФ, Член Совета при Президенте РФ по делам казачества.

- Валерий Иванович, вы избраны руководителем гражданской общественной организации, а почему она называется войсковым казачьим обществом?

- Каждая крупная территориальная общность, как форма военно-патриотического объединения независимых казачьих поселений в России, издревле называлась Войском.

По территориальному принципу формировались казачьи подразделения во время войн. Поэтому термин «войско», определяющий принадлежность казака к хорошо организованной военно-земледельческой, территориальной структуре, исторически традиционен и корректен. Разумеется, у казачьих войск нет ни вооружения, ни танков и самолетов. Это исторически сложившаяся культурно-этническая общность.

-И что, казачество состоит только из русских?

- Разумеется, нет. Казачество по своей природе интернационально. Наличие в казачьей крови неславянских ингредиентов – факт, хоть и несомненный, но принципиально никак не влияющий и не выделяющий казачество из основной массы русского народа, который, как хорошо известно, далек от «этнической чистоты». Казачество – это образ мыслей, образ жизни, образ мировоззрения, образ взглядов на окружающий мир. В этом – феномен казачьего самосознания.

- Каковы цели и задачи казачества?

- Возрождение авторитета России на мировой арене и возрождение казачества России есть звенья одной цепи и являются нашим основным приоритетом. За свое многовековое существование казачеством выработаны прекрасные традиции, в том числе традиции воспитания молодежи, которые позволили выдержать все испытания временем. В числе характерных черт казачества и беззаветное служение Отечеству и высокоразвитое чувство чести, достоинства, верности своему дому и товариществу, в основу которых было положено духовно-нравственное воспитание на основе традиций, неразрывно связанных с Православием.

В наших колледжах воспитываются физически подготовленные, сильные телом и духом молодые казаки, с твердыми жизненными позициями, имеющие навыки адаптации в различных климатических и природных условиях.

Возрождая казачество, мы добросовестно изучаем труды дореволюционных авторов и историков нашего времени. В настоящее время призвание исторической науки сводится в большей мере к тому, чтобы стоять на страже истины, не допускать искажений, которые в истории казачества случаются слишком часто.

Еще одной нашей целью является развитие казачьего фермерства и предпринимательства. Ведь казачество – сословие воинов, землепашцев, собственников, промышленников и предпринимателей, которое с маниакальной настойчивостью пытались уничтожить большевики. Признанное репрессированным народом, возрождающееся казачество ставит своей целью поддержание мира и межнационального согласия, укрепление общественных и государственных отношений в духе дружбы и взаимопонимания между народами, укрепление культурных связей между нашими странами на основе принципов Организации Объединенных Наций.

Кстати, ЦКВ причастно к блокированию и пресечению попыток участия в кавказских конфликтах некоторых самопровозглашенных агрессивных общественных казачьих организаций, а также к истинно христианскому деянию Русской Апостольской Православной Церкви, не признавшей независимости епархий сепаратистских режимов. Народам Кавказа не нужна война, считает ЦКВ. Альтернативы мирному решению спорных вопросов нет. Без России не будет мира ни на Кавказе, ни на Ближнем Востоке.

- К казачеству, как известно, относятся по-разному. Кто-то связывает с ним надежду на возрождение России, кто-то на восстановление исконно дружеских отношений между Грузией и Россией, кто-то боится и ненавидит. Но уже никто не может сбросить его со счетов как фактор политический, социальный и военный. Что вы можете сказать по этому поводу?

- Могу с вами согласиться, что возрождающееся казачье движение неоднозначно воспринимается различными слоями общества. Часть населения, особенно в местах традиционного проживания казачества, отнеслась к нему с пониманием и поддержкой. Другая – наоборот, крайне недоброжелательно и даже откровенно враждебно. Третья смотрела на него с любопытством, а четвертая – равнодушно. Не остались в стороне и различные политические силы, стремящиеся разыграть «казачью карту» в своих целях и втянуть казаков в политическое противоборство.

Значительные проблемы возникли и внутри самого движения по возрождению казачества. Отчасти они были обусловлены «болезнью роста», неорганизованностью, а отчасти являлись прямым следствием сложности поставленных задач. Объективные трудности зачастую усугублялись субъективными факторами, связанными с личными качествами некоторых лидеров ряда казачьих объединений.

Их некомпетентность, амбициозность, популизм, своекорыстие нанесли серьезный ущерб движению, внесли разлад в его ряды. На земле братской Беларуси сегодня сосуществуют три Верховных атамана, родная Украина насчитывает более двадцати гетманов, а в России число Верховных перевалило за десяток.

Аналогичная картина и в Грузии, где несколько атаманов и даже есть один гетман. Кто их выбирал или назначал – неизвестно.

Неизвестны и те, кто присваивал им звания, какие у них полномочия, цели и задачи, и что вообще ими сделано путного? Проводился ли в Грузии казачий круг, и какие решения на нем принимались? В апреле атаман Всевеликого войска Донского, депутат Госдумы РФ Виктор Водолацкий, выступая на сходе казаков юга России в Пятигорске, предложил ввести ограничения на возможность переизбираться на должность атамана.

«Мы «забронзовели», – сказал он. – Каждый атаман, который избирается более трех сроков, уже «великий» – он уже на казаков не смотрит… Предлагаю установить пребывание на посту атамана станицы, хутора не более двух сроков подряд, а атаманов округа войска – не более трех раз подряд. Тогда у нас будет порядок».

Собравшиеся казаки поддержали предложение В. Водолацкого.

Недавно оглашен Указ Президента РФ об утверждении знамен, гербов войсковых казачьих войск, их формы одежды, удостоверений и чинов, направленный на приведение казачьих войск в соответствие с требованиями современности, их уставами и историческими традициями, сообщил журналистам замглавы Администрации Президента РФ Александр Дмитриевич Беглов, который является также председателем совета при Президенте по делам казачества.

Говоря об удостоверениях для реестровых казаков, Беглов отметил, что «сейчас существует много общественных организаций, которые выпускают любые удостоверения, много жуликов, поэтому разработано единое удостоверение, оно очень серьезное и похоже на воинский билет».

Беглов сообщил, что генеральский чин атамана будет присваиваться указом Президента. Остальные чины до полковника – полпредами, ряд низших чинов – атаманами, добавил Александр Дмитриевич Беглов.

Все вышесказанное делается в России не только для наведения порядка и дисциплины в самом казачестве, но и для эффективной организации несения государственной службы, а также для создания правовых основ социального и экономического развития казачества. Сохранившийся достаточно высокий трудовой потенциал казачества, как часть национальной культуры и национального самосознания, успешно используется в Казахстане. Нурсултан Абишевич Назарбаев является почетным Верховным Атаманом.

-Валерий Иванович, история повествует, что колыбелью казачества было Запорожье, т.е. сельская местность. Как же казачество оказалось в самом центре России – Москве?

- Быть казаком считалось честью, носить погоны казачьего офицера значило быть элитой русского офицерского корпуса. Что же касается современных городских казачеств, а на Украине и в Грузии они почти все городские, то они мечутся между фольклорным фетишизмом и полуармейскими крайностями, которые приводят к политическому наемничеству. В своих выступлениях я всегда предостерегал политиков и атаманов от бездумного втягивания казаков в политические игрища и разборки, ибо ни организационно, ни идеологически казачество к этому пока не готово.

Судьба России и казачества, в частности, решалась и решается в Москве, а не на периферии. За прошедшие годы сотни тысяч казачьих семей были репрессированы, оказались вдали от мест их традиционного проживания по самым разным причинам. В настоящее время в центральных областях России, Москве и Московской области живет потомственных казаков больше, чем в местах их традиционного проживания. Хотя ЦКВ исторически не традиционное, именно ему приходится в силу его нахождения в Москве решать ряд важных проблем, характерных для всего казачества в целом.

В столице – деньги, политика, правительство, собран мощный интеллектуальный потенциал.

Высока их способность к самоорганизации. Казак уже давно пересел из седла скакуна в кабину современного истребителя. Как, например, маршалы авиации Ефимов, Шапошников, генерал армии Дейнекин и др. Подмосковные казаки охраняют президента РФ и защищают границы России.

ЦКВ не участвовало в многочисленных конфликтах, полыхавших на постсоветском пространстве, не признает двойных стандартов, исповедует православное христианство, пользуется поддержкой церкви и имеет моральное право на диалог и доверие со стороны народов бывшего СССР.

ЦКВ никого не рекрутирует в свои ряды, а объединяет граждан и серьезные казачьи организации путем духовного возрождения общества, путем приумножения своим трудом экономического благосостояния населения. Главное направление – не борьба за власть, а умение конструктивно вести диалог с властью и различными социальными группами, что является гарантией дальнейшей стабильности в обществе.

- Насколько мне известно, грузинский парламент придерживается аналогичной позиции, приняв решение о начале диалога напрямую с руководителями Северокавказских республик.

-Я думаю, на первом этапе это правильное решение. Надо определяться на основе взаимных экономических, торговых и социальных интересов, а затем двигаться дальше. Казачество не делит казаков на своих и чужих, мы ждем всех казаков и готовы к диалогу, вне зависимости от того, в какой из казачьих организаций они состоят.

Для возрождения утраченного, восстановления исторической дружбы надо многое сделать. На казачьих землях до сих пор существуют станицыМингрельская и Тбилисская, и никто не собирается их переименовывать.Наши помыслы должны быть направлены на служение Господу Богу, а через него – государству и народу.

Беседу вел Гилари Бакрадзе

Газета»Свободная Грузия»

26 августа 2010 года

uhbujhbq , 28 Ноября 2012
Я так и не понял, почему такой ажиотаж вокруг коза чьего патруля? Что они банк ограбили? Убили или избили кого то? Ну понятно чиновников округа у них мол не спросили! Как это так! Ведь могло и капнуть! Но возмущения жителей Москвы что так взбудоражило, что слюна с желчью потекла! Привыкли к бардаку? Порядок не нравится? Пусть лучше грабят и убивают прохожих? Не заболело наше общество????
Для загрузки изображений необходимо авторизоваться

Материалы категории
Pro-КультурМультур

Архив материалов