Нестроение и безурядица в хозяйстве генерала Далуды

Еще в марте мы изложили свое видение проблем казачества в принципиальных измерениях – философском и проектном, основываясь на многолетнем изучении темы.
Погружение в проблемы Кубанского казачества последних месяцев не только подтверждают правомерность (и правоту) нашего подхода, но дает острый эмпирический материал для анализа.
Жизнь ККВ разворачивается перед наблюдателем в риторической (фасадной) стороне громких заявлений губернатора и казачьих начальников, театрализованных парадов и сборов и в повседневной жизни конфликтов и «разборок» внутри отделов.
Вернемся к принципиальному мартовскому материалу, а затем (п.4) познакомимся с характерными документами.
1.Проблема казачества состоит в том, что казачество сегодня не столько данность, сколько заданность – культурное задание для тех, кому известное «казачьему роду – нет переводу» - призвание.
2.Культурно-исторические принципы казачества (его философия):
1. Казачество явление «пограничное», зарождается на стыке культурно-исторических, конфессиональных миров, утрачивает свое первичное значение, будучи инкорпорированным в государственное устройство и периодически самозарождается (самовозрождается) с возникновением пограничных разломов (события в Приднестровье, на Кавказе).
2. Врожденная дуальность казачества, периодически колеблющего и воссоздающего государство.
3. Ощущение выделенности казачества из государственного устройства. Сохранение сущностной памяти о «служении без холопства», «с травы и воды», о посольских взаимоотношениях даже в периоды полного «верно монархического» служения, периодически реинкарнирует своеобразный казачий сепаратизм, ясно проявляющийся во все периоды мятежных, революционных потрясений.
4. Одновременно с врожденным сепаратизмом, не менее сущностна идеология-память верного «православно-монархического служения».
5. Генетическая предрасположенность к воинскому служению, без которого утрачивается суть казачества.
Народная культура парадоксально цельно вбирает и отражает все казачьи сущности в отличие от периодических идеологических фольклоризаций:
а) В имперский период русской истории искусно вычленялась и разрабатывалась «православно-государственно-монархическая» составляющая казачьей культуры.
б) В довоенный советский период акцент переносился на «бунташную», протестную, антиклерикальную составляющую.
в) В предчувствии неизбежности мировых военных столкновений особое внимание уделялось эпической героизации.
г) В послевоенный период одним из основных победных образов силы и энергии становятся «казаки в Берлине», легендарно-агитационные «Кубанские казаки».
д) А сегодня?
 
3. В начале 90-х мне казалось, что идее возрождения казачества будет присуща ориентация на глубинное воспитание в человеке истоков традиционной духовности, которая и при наличии социальной памяти о геноциде по отношению должна предотвратить тенденцию «сведения счетов». Обратить традиционную оборонительно-охранительную миссию казачества на ликвидацию процессов внутреннего распада и разложения, что браз жизни казачества как «пограничной общности» в современной социокультурной должен приобрести новый смысл, когда «граница» пролегает между честью и бесчестием, доблестью и вероломством, совестью и бесстыдством, правосознанием и произволом анархии, патриотизмом и продажностью, уважением к собственности и хозяйственным бесправием.
Но возобладал иной - общий для страны тренд, когда «по понятиям» устраивается жизнь и в исконных казачьих территориях и экономические схемы осуществляется «по-цапковски».
 
 
Схематичное представление о любой организации следующее:
 
«Живой общественный объект» можно представить в виде схемы или формальной структуры «общественного образования», Рис. 1
 
 
Рис. 1.
Под «живым» объектом понимается объект, которому кроме «тела» (х) (организма), внутренне присуща активность, – способность самостоятельно двигаться, выбирать направление и способ движения. «Самостоятельность» означает независимость активности от внешних воздействий. Причем активность может быть направлена как на воспроизводство жизни объекта, так и на бессмысленные (с внешней точки зрения) траты энергии.
Кроме активности, общественный объект обладает еще рядом свойств. Во-первых, это рефлексивность (rf), – способность осознавать себя, свои действия и действия других. Эта способность внешне фиксируется с помощью знаков, прежде всего – собственного «имени» (n). Рефлексивное отношение к себе опосредуется этим «именем». «Имя» – сложное образование, представляющее собой совокупность семиотических, символических и эпистемических образований, определяющих отдельность и самость объекта. Оно является ядром формирования «внутреннего смысла» (is) – основания для действий и постановки целей, не детерминированных внешними обстоятельствами.
Второе свойство организации – это способность самостоятельно ставить цели.
Третье – это способность к самоорганизации, которая является условием соорганизации с другими объектами, включения в процессы организации и возможности организации других объектов.
Соотношение «тела» (организма), рефлексивности и внутреннего смысла создает некое совокупное качество, определяющее возможности объекта вступать в организационные отношения с другими объектами – назовем это качество организационной валентностью.
3. Применение схемы в целях диагностики и составления типологии казачьих организаций.
Использование формальной структуры при анализе той или иной организации дает обширный и достоверный материал. Так, описание «тела» поставляет материал о качественном и количественном составе организации. Качественный состав и обуславливает – способность самостоятельно двигаться, выбирать направление и способ движения, то есть – активность организации.
Могу предположить, что большинство казачьих организаций ограничено двумя вышеназванными параметрами. Остальные (более сложные) мы можем наблюдать в зачаточном или искаженном состоянии.
В завершенном же виде рефлексивность, способность самостоятельно ставить цели, способность к самоорганизации и организационною валентность организации имеют в исключительных случаях. Мне знакомы такие исключения, например – Дикое поле/Федерация «Задонщина».
Боюсь, и реестровые организации не обладают всей полнотой необходимых свойств. Но именно в этом и открывается пространство и предмет реализации позиции «организация будущего» или проектирование.
 
4. Характерные документы, свидетельствующие о постоянных "разборках" и "шашнях"
 
Письмо Н.А. Долуде о недоверии
 

Российская Федерация

Краснодарский край

КУБАНСКОЕ КАЗАЧЬЕ ВОЙСКО

Черноморский Казачий Округ

 


354037, г. Сочи, ул. Платановая, 41                                                              тел/факс  (8622) 65-01-57

 


Атаману

Кубанского казачьего войска

казачьему генералу

Н.А.Долуде.

 

 

Уважаемый Николай Александрович!

 

 

     Казаки Черноморского казачьего округа ККВ, Совет стариков ЧКО ККВ выражают возмущение Вашими действиями в качестве атамана Кубанского казачьего войска и открыто заявляют Вам о недоверии. 

     Надев казачьи погоны и возглавив в 2007 году одно из сильнейших казачьих войск России, Вы тем самым взяли на себя обязательство жить по нашим, казачьим законам. Это законы наших предков, это вековые традиции и моральные устои кубанского казачества, этот нерушимые для каждого истинного казака заповеди. Вы не выполнили главного для атамана обязательства – чтить веру предков и поступать по обычаям своего народа.

      В свете спровоцированных Вами в Черноморском казачьем округе событий мы утверждаем, что Вы перестали считаться с мнением атаманов и рядовых казаков. Более того, Вы систематически нарушаете Уставы казачьих обществ, ни во что не ставите решения казачьих сборов. Так, Вы проигнорировали решения казачьих сборов Лазаревского РКО, давшего неудовлетворительную оценку деятельности атамана Г.П.Титкова, Натухаевского ХКО, исключившего атамана С.Ю.Савотина из членов своего общества, Черноморского казачьего округа, избравшего атаманом И.М.Потехина – и это лишь некоторые примеры. А сколько их в других отделах Кубанского казачьего войска? Скольких атаманов Вы сменили за недолгие пять лет руководства Войском? Сколько родовых казаков ушло из него? Сколько «неказаков» пришло? Почему по данным переписи 2010 года, количество жителей Кубани, обозначивших свою принадлежность к казачеству, сократилось едва ли не в три раза: с 17 тысяч до 5 261 человека? Вдумайтесь в эти цифры, господин атаман! Они – наглядный показатель успеха Вашей антиказачьей политики!

       Под Вашим руководством в Кубанском казачьем войске бурно расцвели бюрократия и крючкотворство. Вы упразднили Раду, отдали Войско на откуп искусственно образованному ГКУ КК «Казаки Кубани», заставляя казаков жить по законам офисных чинуш. Более того, при Вашем прямом попустительстве «Казаки Кубани» стали имущественным правопреемником Кубанского войскового казачьего общества, его «финансовым распорядителем». В результате Войско лишилось своей гордости – единственного в России казачьего совхоза им. атамана Антона Головатого, без ведома и разрешения казаков проданного за гроши в частные руки. А ведь неприкосновенность общинного имущества – еще один непреложный казачий закон!

       Испокон веков кубанские казаки были воинами, но не полицейскими. Это при Вас главным показателем принадлежности к казачеству стало несение госслужбы – за гроши, под руководством полиции! Вы «сдали» наш округ и нашего атамана полиции во время прошлогоднего Хостинского конфликта казаков и полицейских. «Сдали», несмотря на то, что и закон, и правда были на нашей стороне. Вы ни словом, ни делом не встали на защиту своих казаков! Зато потом «отомстили» по полной программе: не поправшим закон полицейским начальникам, но своим же братьям-казакам! А, может, мы для Вас никакие не братья? 

      Последней каплей, переполнившей чашу нашего терпения, стало решение Совета стариков ККВ, с Вашей легкой подачи принявшего решение «о недоверии» законно избранному сбором, но «неудобному» лично для Вас и Вашей свиты атаману ЧКО ККВ. И.М.Потехина избирал сбор округа, и решение о его снятии вправе принимать только сбор казаков округа -  и никто более. Почему же Вы вдруг забыли об этом первостепенном казачьем законе?  

     Почему Вы забыли о главной казачьей заповеди – единении казаков? Вы перестали чтить казачьи традиции, сознательно раскалывая на части неугодные Вам казачьи общества, провоцируя вражду между братьями-казаками. Вы нарушили не юридические, но моральные, этические устои казачества, тем самым поставив под сомнение саму идею возрождения Кубанского казачества.        

     На основании всего выше сказанного, казаки Черноморского казачьего округа ККВ перестали Вам доверять и открыто заявляют об этом.

 

 

Сбор казаков Черноморского

казачьего округа ККВ.

 

11 июня 2012 г.

г. Сочи

 

Дело об исчезнувшем совхозе МК 13-20 июня

 

 

 

http://www.tuapsenews.ru/newspaper/category/90/detail/6916/

 

Закономерное решение, или За что войсковой старшина отстранен от должности

Закономерное решение, или За что войсковой старшина отстранен от должности

24 мая атаман Кубанского казачьего войска Николай Долуда подписал приказ за номером 94, в соответствии с которым в Черноморском казачьем округе ККВ вводится оргпериод: атаман ЧКО войсковой старшина И.М.Потехин в соответствии с подпунктом 9 пункта 60 устава ККВ отстранен от должности и обязан в течение десяти дней передать временно исполняющему обязанности окружного атамана войсковому старшине Н.П. Куцу уставные и регистрационные документы, печать, знамя, бухгалтерские и иные внутренние документы ЧКО.

Что же заставило казачьего генерала Долуду, всегда столь уважительно относящегося к труду атаманов любого уровня и дорожащего кадрами, обратиться к Дисциплинарному положению ККВ и уставу Кубанского казачьего войска и принять столь жесткое решение? Что вынудило его потребовать, чтобы приказ № 94 был доведен до каждого казака и атамана, был немедленно размещен на сайте, а контроль его выполнения лег не на кого-то, а на первого заместителя войскового атамана казачьего полковника Н.С. Первакова?

Причина указана четко: это многочисленные нарушения атаманом ЧКО войсковым старшиной И.М. Потехиным положений устава Кубанского казачьего войска и устава Черноморского казачьего округа, не менее многочисленные нарушения нормативных документов, регулирующих деятельность ККВ и входящих в его состав казачьих обществ, а также пренебрежительное отношение г-на Потехина к казачьим обычаям и традициям.

Причины, как видите, очень серьезные.

«По делам их узнаете их»

Единственный в Кубанском казачьем войске округ, Черноморский, в годы атаманства войскового старшины Потехина не был не только в передовиках и победителях, но и в середнячках. В сфере организации работы, например, патриотического воспитания, спорта, образования и традиционной казачьей культуры ЧКО является худшим в Кубанском казачьем войске. Хотя ни ресурсами, ни возможностями, ни стремлением казаков жить по своим исконным обычаям Черноморский округ отнюдь не обделен!

В округе семь районных казачьих обществ, по протяженности (за исключением Анапы – практически все Черноморское побережье до самой Абхазии!) и плотности заселения он сто очков, как говорится, даст любому другому отделу войска, а классов и групп казачьей направленности в нем всего 76, школ со статусом казачьего учебного заведения – одна! И обучается в них всего 1936 казачат.

В Новороссийске есть казачий кадетский корпус (что, кстати, заслуга далеко не атамана ЧКО!), но опекают его атаман и казаки Новороссийского городского (на правах районного) казачьего общества. Господин же Потехин не утрудил себя даже прибытием на первый в истории корпуса выпуск кадетов! Был занят более важными делами? Какими? И важными для кого и чего?

Он не приехал в корпус даже тогда, когда минувшей зимой в дни страшной непогоды Новороссийск оставался без света и воды и бороться за «живучесть» учебного заведения пришлось преподавателям, кадетам-старшеклассникам да тем новороссийским казакам, кто не был задействован на ликвидации последствий стихии в городе.

Это атаман Таманского отдела сумел в те же дни порваться через непогоду в Анапу, к своим, – а из Сочи, видно, все дороги завалило! «Не мог» атаман Черноморского округа хоть раз побывать и на принятии присяги молодым пополнением 7-й десантно-штурмовой дивизии, большую часть которого составляют молодые казаки Кубанского казачьего войска. Впрочем, справились и без него!

Но не все же может происходить без деятельного участия батьки-атамана! То округ не выставит команду на спортивные соревнования, в том числе и по мини-футболу, то на курсы казаков-наставников пришлет… казака-даму, то случится срыв, да не один, на каком-нибудь важном направлении.

Черноморский казачий округ, например, – единственное на всей территории Краснодарского края структурное подразделение ККВ, где в 2011 году детский летний отдых вообще не был организован, хотя атаман и правление войска бились за него до последнего. И это – на Кубани, где есть прекрасная поддержка со стороны властей края!

А работать мне когда? Мне работать некогда!

О многих «трудах» и «хлопотах» бывшего атамана Черноморского казачьего округа достаточно подробно говорится в приказе № 94. Говорится с опорой на конкретные факты и документы.

Прежде всего Игорь Потехин, буквально не покладая рук, в нарушение устава Кубанского казачьего войска числился атаманом (руководителем) сразу трех казачьих организаций. Две из них – все тот же многострадальный Черноморский казачий округ ККВ и входящее в него и, соответственно, подчиненное ему Сочинское городское казачье общество – являются частью утвержденной в свое время войсковым сбором структуры Кубанского казачьего войска. А третья, именуемая Хостинским районным казачьим обществом, в ККВ не состоит, и в Едином государственном реестре юридических лиц соответствующие сведения есть. А если покопать среди не имеющих статуса юридического лица организаций? Не найдется ли там еще несколько доказательств того, каким г-н Потехин был «образцом» казачьей верности присяге и долгу?

Но даже если таких примеров больше нет, понятно, что времени на исполнение обязанностей атамана Черноморского округа у войскового старшины Потехина просто не оставалось. Видимо, его без остатка поглощало участие в создании структур, параллельных существующим структурам Черноморского округа ККВ, и манипулирование ими, поддержка своих любимчиков – «полезных» атаманов «первичек» и РКО и дискредитация, в том числе и через прессу, атаманов неугодных.

Разделяй и властвуй?

Не то что о соблюдении каких-либо казачьих традиций и обычаев – об элементарной порядочности вопрос, пожалуй, не стоял. Атаман Новороссийского ГКО казачий полковник Савотин был во всеуслышание объявлен… «исключенным из казачьего общества», что невозможно просто по определению.

За своего батьку тогда вступились атаманы новороссийских «первичек», старики, командиры казачьих дружин – в Краснодар, на встречу с войсковым атаманом казачьим генералом Долудой, ради святого дела приехал даже один из окормляющих новороссийцев священников. Отбили и защитили. Однако войсковой старшина Потехин не успокоился и немедленно назначил в НГКО… собственного спецпредставителя. Быть может, решил, что может отменять приказы атамана войска?

Но Новороссийск далеко, а Сочи под рукой. 30 апреля 2012 года с участием атамана Черноморского казачьего общества войскового старшины Потехина и атамана Вардано-Лооского хуторского казачьего общества Черноморского казачьего округа А.И. Баринова проведен сбор, на котором было принято решение о создании параллельной районной структуры Кубанского войскового казачьего общества. Участие в сборе принимали представители казачьего общества, не включенного в структуру Кубанского казачьего войска. А также иные лица, вообще не имеющие отношения к ККВ.

Хотя чему удивляться? Участвовавший в создании параллельной структуры А.И.Баринов некоторое время назад уже возглавлял Лазаревское РКО и, по мнению казаков, успешно его «развалил». По рекомендации Потехина на должность Лазаревского районного атамана был избран Г.П.Титков. По прошествии двух лет и его работа была признана неудовлетворительной, и председателем рабочей группы на время оргпериода войсковой старшина Потехин назначил… Баринова. Этот факт и поведение самого есаула Баринова, активно бойкотировавшего все казачьи мероприятия в Лазаревском РКО, вызвали столь бурное возмущение казаков, что жалобы в правление ККВ и войсковому атаману посыпались одна за другой. Действительно: как и, главное, ради чего можно пытаться сделать атаманом общества человека, уже отстраненного от должности за его развал? Тем не менее «пресс-релиз» об «избрании» А.И.Баринова господином Потехиным был вскоре распространен.

Вот выдержка из приказа № 94, говорящая сама за себя: «Фактически игнорируя избранного атамана Лазаревского районного казачьего общества Титкова Г.П., атамана и казаков Дагомысского хуторского казачьего общества, нарушая требования устава и иных положений Кубанского войскового казачьего общества, структуру Кубанского войскового казачьего общества, утвержденную войсковым сбором, атаман Черноморского казачьего округа вносит раскол в деятельность казачьих обществ Лазаревского района и всего казачьего округа, сталкивая казаков и атаманов казачьих обществ друг с другом».

Завидное упорство

А не ошибся ли войсковой атаман? Не является ли Игорь Потехин невинно гонимым? Не поторопился ли казачий генерал Долуда? Логично предположить, что в голову хотя бы одного человека такие сомнения закрались.

И отлично, что закрались, потому что развеять их с документами в руках проще простого.

Вот, например, приказ № 24 от 3 июля 2002 года, то есть 10-летней давности. Подписан он тогдашним атаманом Черноморского казачьего округа есаулом В.А.Обламским и называется «О грубых нарушениях уставов и приказов ЧКО и ККВ атаманом ГКО г. Сочи Потехиным И.М.». Объявляя атаману городского казачьего общества г. Сочи (тогда оно еще не самоликвидировалось) Игорю Потехину строгий выговор, атаман ЧКО говорит о происходящих в течение длительного грубых нарушениях уставов, неисполнении приказов атаманов не только Черноморского казачьего округа, но всего Кубанского казачьего войска – за это И.М.Потехин приказом по ЧКО от 14 мая 2002 года освобожден от должности первого заместителя окружного атамана по южной зоне ЧКО. Так что от должности, хотя и заместительской, Игоря Потехина уже освобождали.

Наказание в прок не пошло. Превышая полномочия атамана городского общества и по-прежнему называя себя первым заместителем атамана ЧКО по координации работы с казачьими обществами южной зоны Черноморского казачьего округа, Потехин лишь усилил противодействие правлению ЧКО, и, обманным путем вовлекая в свою прямо скажем, смахивающую на попытку передела власти и откровенно раскольничью деятельность некоторых атаманов хуторских казачьих обществ, втайне от остальных атаманов провел Совет атаманов и на нем назначил… внеочередной сбор казаков ЧКО.

И это при том, что, будучи избран на должность атамана ГКО г. Сочи аж в августе 1999 года, сам в городском казачьем обществе выборных сборов не проводил ни разу! Зато активно противодействовал работе оргкомитетов, в обязанности в соответствии с приказом по ККВ от 11 декабря 2001 года (приказ № 147) которых входило уточнение списочного состава казачьих обществ Лазаревского, Центрального и Хостинского районов г. Сочи, что зафиксировано актом проверки, проведенной в ЧКО от 22 марта 2002 года. Забегая вперед скажем, что в августе 2002 года выяснилось, что в ГКО г. Сочи и Туапсинское РКО не имели, кроме горстки ближайшего окружения назначенных там Игорем Потехиным атаманов, ни казаков, при тем более казаков-призывников, и это выяснилось при фактическом срыве этими обществами участия казачьих призывников в трехдневных учебно-полевых сборах на базе учебного центра Новороссийского погранотряда.

Приказу атамана Черноморского казачьего округа В.А.Обламского предшествовал приказ № 65 атамана Кубанского казачьего войска казачьего генерала В.П.Громова от 30 апреля 2002 года. Он назывался «О грубых нарушениях требований устава Кубанского казачьего войска в казачьих обществах Черноморского казачьего округа» и тоже упоминает атамана Сочинского ГКО Игоря Потехина – на этот раз в связи с самоличным назначением им атаманов Хостинского и Лазаревского районных казачьих обществ.

О преследовании сугубо личных целей, дестабилизации работы и дискредитации деятельности казачества, о создании в глазах властей и населения негативного имиджа казачьего движения упоминается в каждом рапорте, акте и приказе, где хотя бы каким-то образом дается оценка «трудов» Игоря Потехина. Вот что писал, например, главе администрации Центрального района Сочи В.М. Глазырину заместитель главы Сочи А.Г.Ивашкин: «…атаман Сочинского городского, Хостинского районного обществ ЧКО ККВ и Черноморского казачьего округа Потехин И.М. и ряд его сторонников категорически отказались от взаимодействия и сотрудничества с администрацией г. Сочи и нереестровыми казачьими организациями города». С городскими властями Игорь Потехин продолжал активно конфликтовать и 10 лет спустя, а мнимое «нежелание» работать с нереестровыми казаками на деле оказалось очень тесной и полезной для реализации личных планов Игоря Михайловича «дружбой».

Сколь веревочке не виться…

Жалобы, рапорты, докладные, результаты проверок и комиссий, приказы – все это с трудом умещается в нескольких пухлых папках.

Последней каплей, переполнившей чашу терпения, стало более чем неказачье поведение И.М. Потехина по отношению к старикам. В особенности возмутило старых казаков то, что, назначив в нарушение уставов очередной внеочередной сбор ЧКО, причем всего за 10 дней до его проведения (знакомая картина, не правда ли?), Игорь Потехин проигнорировал мнение стариков округа. А если учесть, что несколькими месяцами ранее были и случаи недопущения членов Советов стариков на казачьи сборы, не потребовать справедливого наказания для зарвавшегося «казака» они не могли.

В результате председатели Советов стариков половины от составляющих ЧКО районных казачьих обществ потребовали рассмотреть на заседании войскового Совета стариков вопрос о недоверии Потехину и отстранении его от должности. На расширенном заседании 15 мая 11 голосами против двух такое решение было принято. Тремя днями позже решение стариков подтвердил собственным решением и войсковой суд ККВ, сам, в свою очередь, ходатайствовавший о наказании и отстранении Игоря Потехина от занимаемой им должности.

За злостное неисполнение своих обязанностей, внесение раскола в казачьи общества и совершение действий, порочащих доброе имя Кубанского казачьего войска и кубанского казачества, войсковой старшина Игорь Михайлович Потехин приказом войскового атамана Кубанского казачьего войска от должности отстранен.


 

P.S.

24 мая атаман Куб

28 Августа 2012
Поделиться:

Комментарии

Кузнецов Анатолий , 29 Августа 2012

Казаки приостановят госслужбу в протест на давление вице-губернатора

27 августа 2012, понедельник, 15:55 – ИА СОЧИ-24 |

Николай Долуда. Фото: "Югополис"

Формирование казачьих дружин, которым с 1 сентября предстояло на платной основе приступить к охране общественного порядка, в ряде городов побережья будет приостановлено. Таково одно из многочисленных решений внеочередного сбора казаков Черноморского округа.

Сбор ЧКО ККВ, проходивший 26 августа в Казачьей станице Хосты, собрал представителей всех районных казачьих обществ округа из Сочи, Туапсе, Геленджика и Новороссийска. 263 выборных казака за несколько часов напряженной работы приняли поистине судьбоносные решения, сообщили корреспонденту ИА СОЧИ-24 в пресс-службе ЧКО ККВ.

"Сбор казаков Черноморского казачьего округа ККВ, обладая верховной властью, постановил отменить все приказы и.о. атамана ЧКО ККВ Н.П.Куца (назначенного Н.А.Долудой), как самовольные и необоснованные, в том числе и приказ о проведении сбора округа 14 сентября 2012 года", - говорится в сообщении.

Принципиально важным решением сбора ЧКО ККВ стало следующее: с 10 сентября казаками будет приостановлено несение всех видов государственной службы в Туапсе и Сочи. Фактически на территории от Туапсе до Сочи госслужбу прекратят более трехсот казаков. Кроме того, в Адлере и Туапсе будет приостановлено формирование платных казачьих дружин, которым с 1 сентября предстояло по трудовым договорам охранять общественный порядок совместно с полицией.

Причиной столь жестких решений, по словам участников сбора, стало открытое давление на казаков и атаманов округа со стороны атамана ККВ, вице-губернатора Краснодарского края Николая Долуды, грубейшее нарушение им Уставов ЧКО ККВ, открытое использование административного и силового ресурса для воздействия на "неудобных" атаманов.

Сбор Черноморского округа предлагает атаману Кубанского казачьего войска казачьему генералу Н.А.Долуде до 10 сентября встретиться с участниками сбора: Советом атаманов и Советом стариков ЧКО ККВ, избранным атаманом округа И.М.Потехиным - для урегулирования ситуации и решения вопроса о дальнейшей совместной работе.

есаул , 9 Сентября 2013
Долуда не казак, не генерал. Он совковый полковник,из тех кто сдал СССР и его армию. Теперь разваливает ККВ, созданное АТАМАНОМ ГРОМОВЫМ В.П. Долуда это комиссар Единой России. Перепрофиллировал казаков на ментов. Не знает ни наших традиций, ни обычаев.Пусть сменит черкеску на кожанку и в руку маузер.И добивает казачество.
Для загрузки изображений необходимо авторизоваться

Архив материалов