Анапа. М Ященко казакам районного и городского обществ

 

 

Вот так и получилось. Народ не понял, зачем я пытался установить с казачьими обществами Анапы живой контакт. Цель моего прихода , - донести до казачьей элиты ,как самой образованной и просвещённой, дополнительную информацию касающеюся этой книги , рассказать об авторе, и посоветоваться что можно предпринять для того чтобы книга увидела свет. В силу того что со стороны черкесских националистов идет массированная, поставленная на высочайшем профессиональном уровне атака на умы Черкесской молодёжи, где Кавказская война преподносится исключительно как геноцид Черкесского народа ,а действия России людоедскими, мы посчитали, что книга очень актуальна, и казачьи общества сочтут своим кровным делом содействовать в её издании.

Что я хотел предложить: - во первых, распространить информацию среди членов казачьих обществ. Во вторых – с помощью этих обществ составить списки желающих приобрести книгу. В третьих – когда число желающих определится принять какое – то решение.( В Крымске этим обещал заняться атаман Кобылинский О.Д. В Новороссийске,. занимается Рудик А.В.. В Абинске, Беркут Н.В). В том случае если общее число желающих перевалит за тысячу, даём знать об этом автору. Петренко связывается с редакцией. Редакция озвучивает, довольно ли этих средств для издания, и мы совместно принимаем решение, что делать? печатать книгу, дальше собирать средства или отложить эту затею. Для одного человека эта программа не подъёмна. Автор обращался за помощью к людям не стеснённых в средствах, некоторые из них называли себя казаками, обещали, но когда касалось дела , приходила очевидно товарищ «ЖАБА» и начинала душить. Не хотели рисковать, хотя автор отказывался от гонорара. Вот и пришлось обращаться к народу. Думаем что методом «народной стройки» эту тему можно сдвинуть.

А теперь частности : Что касается тех листков бумаги, которыми я размахивал, по выражению одного из блогеров, то это работа Э.Д.Петренко и его сына Ивана представленная на научную конференцию состоявшейся г. Краснодаре в июне этого года. На этих листках сокращённая суть того что автор изложил в своей книге. Если кого интересует, могу предоставить её в электронном виде (телефон мой на сайте есть). С собой у меня было всего 3 отпечатанных экземпляра, я их раздал.

Не удивительно что некоторые представители из элиты казачьего общества приняли меня за попрошайку даже не выслушав, в другом случае, за книгоношу, а один из них, в течении 5 – и минут, когда в шуме, я пытался объяснить суть вопроса настойчиво и непрерывно предлагал аж 600 руб. Скажу этому товарищу следующее – « Книга вам не нужна, даже если я буду подыхать от голода я вам её не продам, а книга, которую держал в руках не моя, свою я подарил одному «УПЫРЮ» за обещание помочь в её издании».

Кавказская Войне не закончена, она пока идёт на информационном поле. Объявивший, не жалеет ресурсов и ведёт ее на высочайшем профессиональном уровне. Что будет дальше, если власти не поймут серьёзность ситуации, предсказуемо. Власть, и прежняя и нынешняя стыдливо, упорно, боялись называть вещи своими именами и вот итог. Не зная в деталях историю колонизации Западного Кавказа ; - практически безоружны. ( В прошлом году по Анапе каталась машинка с нарисованным флагом Черкесского Конгресса на заднем стекле. Кто обратил внимание? А никто, потому что символика вещь слишком заумная, а дела есть поважнее ).

 

«Пожар этих горах ещё долго не погаснет, потому что нашим западным друзьям чертовски удобно жарить на нём каштаны» - из разговоров кавказских офицеров. Записано Лёвой Пушкиным в 40 –х годах 19-го (!) века.

 

 

 

М.Б. Ященко      

1 Августа 2013
Поделиться:

Комментарии

Аноним , 1 Августа 2013
А чего же Кузнецов денег не отсыпет? Благое ведь дело, помочь утопающему. Товарищ "ЖАБА" посетила!
Аноним , 1 Августа 2013
Как всегда все наоборот)) Вообще-то Ященко хочет помочь утопающим. В этом конкретном случае изданием книги. Ему помогать не нужно.
Аноним , 1 Августа 2013
Понятно... Пришел "Христос" к казакам с "Книгой книг" и предложил спасение душ, но только в том случае, если кто-то неведомый и всемогущий соберет 1000 (одну тысячу) душ-подписчиков, желающих спасти себя и Мир . Не поняли явившегося казаки. И денег даже не дали, всю сумму сразу, как желалось. Под смутные благие намерения кого-то далекого. Но "святую" и "чудодейственную" книгу спасителя хвалили, как источник знаний, и не отказались покупать. Но только была книга сия в единственном экземпляре, который продаже ни в коем случае не подлежал. Подержались казаки за эту книгу и отдали назад. Плохие казаки, плохие. Слава Богу, на "вооружении" казачества есть ещё много и много более доступных книг.
Аноним , 1 Августа 2013
Если потомственный казак, потомок первых переселенцев в 5 или 6-м поколении - "кто-то далекий", то да
Аноним , 1 Августа 2013
И где он? В Киеве? Далековато буде..
Аноним , 2 Августа 2013
Истинные казаки должны были бы сами предложить издать книгу. Что много литературы или исторического наследия за последние годы накопилось? Шлагбаум легче поднимать! А история, она им нужнаааа? Вот земли делить - другое дело!
Аноним , 2 Августа 2013
Ну, земли-то заринов и кофтунян делили, если не в курсе, шлагбаум вам на голову. И книг они не издавали. А АГКО книгу издало. В память о 20 летии общества. "Истинные казаки", что-то не много наиздавали. В 19 и начале 20 веков. Почему? Все переиздано. И не только это, а очень много литературы по истории Кавказских войн. В том числе и черкессы (адыги) много переиздали. А мы читаем, с удовлетворением. Так что не сошелся белый свет клином на той книге, которую купить нельзя.
Кунда , 2 Августа 2013
Остап Бнедер сказал «не стройте из себя идиота Шура, у вас же умное лицо». Сударь, прочитайте внимательно. Я понял так ;- человек пришёл, как он считал, к своим братьям казакам посоветоваться как можно донести информацию до той категории читателей на который она рассчитана. Есть рецензия В.П. Громова. И как я понял, с учётом убогости своего мышления, автор не претендует на гонорар, а пришедший не покушался на содержимое кошельков. И вот что ещё скажу вам сударь, гордыня, вот чем ещё заражены казачьи общества. И уж если затронули Библейскую тему, скажу следующее: Сам Понтий Пилат, великий воин и сильнейший дипломат снизошёл вступить в диалог с Христом, представшего пред ним в образе нищего философа. «Что есть истина?» (как правило, через 3 – 4 года все прокураторы Иудеи заканчивали свою карьеру печально, а Понтий прослужил там 20, 20 лет сущего ада).
Аноним , 2 Августа 2013
"Понтий Пилат, великий воин и сильнейший дипломат" , а об этом можно подробней, по историческим источникам, пожалуйста. "Понтий прослужил там 20, 20 лет", тоже хотелось бы узнать, как вам удалось 1 год за 2 посчитать (с 26 по 36 г. н.э.). Казаки , получается, "заражены" не только "гордыней", но и сомнением к словам всяких идиотов.
Кунда , 2 Августа 2013
Какой бардак творился в иудее и её окрестностях во времена Христа можно узнать из Иосифа Флавия « Иудейская война». Да и из Нового завета, если читать анализируя. Продержаться в таком бардаке 20 лет, проводя политику официального Рима и в тоже время избегать конфликтов с синедрионом и аристократией, есть искусство. Добрая половина сената сидела на долговом крючке иудеев. Так что расправлялись они с неугодными прокураторами легко.
Аноним , 3 Августа 2013
А если не домыслы с анализами, а ответить на два конкретных вопроса: 1."Понтий Пилат, великий воин и сильнейший дипломат" - откуда сие открытие? 2."Понтий прослужил там 20, 20 лет", тоже хотелось бы узнать, как вам удалось 1 год за 2 посчитать (с 26 по 36 г. н.э.)? И был он префектом (99%).
Для загрузки изображений необходимо авторизоваться

Материалы категории
Pro-КультурМультур

Архив материалов