Что скажут казаки?

 

17 –го и 18 – го июля  пост известной Дарьи Митиной «клоунов заказывали» был опубликован на форуме мск  и Эхе Москвы

Соответственно:

http://kolobok1973.livejournal.com/2010798.html

http://www.echo.msk.ru/blog/mitina_daria/910194-echo/

 

 

БЛОГ
Все блогиВерсия для печати

КЛОУНОВ ВЫЗЫВАЛИ?..

18 июля 2012, 07:58
 
В последние дни люди часто задавали вопрос - а где же хвалёное кубанское казачество??.. 

Да вуаля же! 
Новость номер один по всем каналам: «Кубанское казачье войско» сегодня, 17 июля, через 10 (!!!!) дней после трагедии «ПРИНЯЛИ РЕШЕНИЕ выйти на улицы помогать полиции патрулировать Крымский район от мародеров и провокаторов, выдающих себя за волонтеров». 

Переводя на русский язык: ряженые опереточные клоуны, 10 дней ковырявшиеся в ж..., дождавшись, пока краевая власть совместно с волонтерами и местным населением немного расчистит улицы, решили взять в руки нагайки и прогуливаться по улицам, грозно насупливая брови и болтаясь под ногами у тех, кто там РАБОТАЕТ. 

По НТВ, задыхаясь от негодования, прерывающимся голосом кликуша-корреспондент кудахчет, мол, вчера на встрече краевых властей с пострадавшим населением, казаки обезвредили нескольких хулиганов (!!!), которые, о ужас, мешая ряженым клоунам казакам осуществлять свои функции по обеспечению безопасности, осмелились задать представителям власти неудобные вопросы о распределении компенсаций и гуманитарной помощи. "Хулиганы-провокаторы" обезврежены, дают показания в полиции и больше не представляют опасности для спокойствия краевых властей и ряженых клоунов казаков. 

Видимо, на этом месте мы должны прослезиться, перекреститься и гаркнуть "Любо!" 

Да, господин Кулистиков?..

 

 

 

На пост пришло множество откликов. И в основном негативного содержания.

Оскорбительные. Уничижительные.

Есть и слабые голоса поддержки, но и они о «неправильном возрождении казачества».

Можно отмахнуться – мол, казачество и  не может быть популярным (уважаемым) в либеральной среде.

Но, если честно, есть ли среда – социальная группа, в которой казачество пользуется уважением, имеет авторитет?

Назовите мне такую. Боюсь, что и в этнокультурно близкой среде не найдется много сторонников современного казачества.

Я участвовал в дискуссии:

1.

Дарья!

(Link)

На самом деле, все сложнее.

Казаки всего Края (они же здесь реестровые) с первого дня в районе трагедии.
Выполняли самую грязную/тяжелую работу в окрестных поселках, в том числе, когда там никого еще не было.
Но конъюнктура действительно такова, 
что казаков то в охрану, то в рейды...какой описываете Вы.

2. Казачество — вольная самоорганизация русской энергии и силы. Не вступая в спор — народ ли казаки? или сословие? если народ, то какой? — позволительно заметить, что со второй половины XVI века казачество становится одним из ярчайших проявлений русской национальной жизни, слив в «русском море» славянский, тюркский, кавказский ток. Казачество — это еще и особый тип поведения, выковывающий особые характеры. Лишь два примера. «У деда, у Василия Ивановича... лошадь старая была, на которой он на охоту ездил. И так уже приноровился — положит ей винтовку между ушей и стреляет. Охотник был хороший — никогда промаху не давал. Но стареть начал, так давно уже на охоту не ездил. Но вздумал раз оседлать коня. И он стар, и лошадь стара. Приложился, а конь-то и поведи ухом. В первый раз в жизни промах дал. Так он обозлился, что коню собственными зубами ухо откусил. Конь этот — Карка, гнедой, огромный — после смерти его остался. Громадными правами пользовался. То в сусек забредет — весь в муке выйдет. А то в сени за хлебом придет. Казацкая черта — любят коней...» Это из воспоминаний Василия Ивановича Сурикова о своем деде — сотнике и атамане Красноярской казачьей команды. Только памятуя о том, что Сибирь XIX века жила правами и порядками века XVII, духом первых первопроходцев, что сам Суриков высоко ценил свой «хороший казацкий род», пришедший с Дона вместе с Ермаком, можно понять явление В. И. Сурикова в национальной культуре. Слушая песню о пленении и гибели бригадира Ивана Краснощекова, недоумевал: как казак, которого и помыслить без коня невозможно, срубил острой саблей голову верному коню, загрузшему в «черной грязи». Да срубил-то именно потому, что верный и что в решающую минуту, уходя от погони, оступился в болото и впервые не вынес хозяина из беды. Через сто лет у старого сотника Сурикова поведение такое же, как у полумифического Ивана Краснощекова, с которого шведы, по преданию, с живого содрали кожу, а сын выкупил тело отца и в бочке меда, настоенного на травах, отвез на родину—в Черкасский городок — для честного погребения у стен Ратной церкви.

http://gardva.narod.ru/kbr/t/h/h003.html

3.

шквал комментов на этот пост

(Link)

на Эхе
говорит о том, что само слово - КАЗАК, само понятие - КАЗАЧЕСТВО
и сегодня имеет громадную ЭНЕРГИЮ, ЭНЕРГИЙНОСТЬ (по А.Ф.Лосеву, кстати, он был казаком и гордился этим происхождением).
Можно только сожалеть, что Россия, русские, власть и сами казаки не в полной (не в должной) мере используют эту историко-культурную энергию в деле оздоровления Отечества нашего.

 

Я привел лишь некоторые свои комментарии - возражения, но дело не в моей личной убежденности и даже не в преобладающей негативной оценке сегодняшнего казачества комментаторами текста Дарьи Митиной.

Проблема, на мой взгляд, в практически полном отсутсвии внутренней работы казачества по осмыслению проблем и конструированию подходов к  восстановлению полноценной казачьей  жизни в регионе исторического  пребывания и подвига казаков.

Я не раз говорил, что жизнеспособность этноса зависит от двух факторов - "критичности" (по отношению к себе) и "проектности" (умения простраивать векторы выживания в заданных обстоятельствах)

 

Анатолий Кузнецов

 

 

 

Четыре казака получили церковные ордена из рук Патриарха в Крымске

23 июля. ПРАВМИР. Патриарх Московский и всея Руси Кирилл вручил в Крымске четырем кубанским казакам ордена князя Дмитрия Донского III степени.

«В самые первые часы трагедии казачье братство мужественно выступилона борьбу со стихией. Я вас от всего сердца благодарю», — сказал Предстоятель.

Ордена получили три казака Кубанского казачьего войска, которые принимали активное участие в спасении людей во время наводнения и ликвидации последствий стихии. Орденом отмечен и атаман Таманского казачьего отдела казачий полковник Иван Безуглый.

Награждение прошло в храме Казанской иконы Божией Матери города Крымск.

 

19 Июля 2012
Поделиться:

Комментарии

ТАК, ЧЕМ ЛЯЧИТЬ БУДЕМ ГОЛОВУ?
Базель Сергей , 19 Июля 2012
Мне понятен вАШ сарказм,неуважаемая Дарья.Вот кто у нас клоуны в стране,так это такие горе-политологи, жо..олизы,как вы.Для вас-чем хуже,тем лучше.Вы -бы оторвали свою .... от кресла,да и приехали-бы в мой Крымск,поговорили с людьми, может-быть и узнали-бы ,кто трупы вытаскивал в первые два дня из-под завалов,кто хлеб и воду одними с первых привозил,как и многие другие порядочные люди.У вас,далеких от казачества,людей,бытует мнение,что казаки сидят в казарме и ждут,не дождутся,когда их куда-нибудь позовут.Вы не понимаете того,что они так-же работают,как и все трудящиеся,и как правило на "дядю",который с работы их не отпустит.А кто мог приехать-тот приехал,и не вАМ ,слава Богу,судить о нас.Умишком -то еще слабоваты,"политолог-провокатор".

вот этот мужик в бейсболке, который опровергает слова местных жителей - казак, атаман C.О. Бондаренко. Выводы делайте сами...

ЭТО БЫЛ КАЗАК:
Для загрузки изображений необходимо авторизоваться

Материалы категории
Pro-КультурМультур

Архив материалов