Марина СТРУКОВА. АССИМИЛИРОВАТЬ И ТОЛЬКО

 

Вокзалы, переполненные мирно отъезжающими на историческую родину узбеками, киргизами, азербайджанцами и другими гостями с Востока - эта картина пришлась бы по душе большинству коренных жителей России. Я поддерживаю инициативу выступающих за визовой режим со странами Средней Азии, против льготного получения гражданства нашей Родины всеми подряд. Но будем реалистами – миллионы мигрантов уже стали нашими согражданами, они уже не уедут. Их необходимо ассимилировать, чтобы обезопасить общество от ваххабизма, от роста преступности. Ах, вы ещё грезите о национальной революции, когда над головами смуглых дворников и асфальтоукладчиков грянет лозунг: «Чемодан, вокзал, кишлак»? Вы считаете, что митинги явили новых пассионариев, готовых отстоять права титульной нации? Тогда прочитайте статью А.Пионтковского, члена совета КС, о проекте «Наследник-2», и его переписку с Немцовым, как Фридман и другие олигархи готовят нового сторожа своим кошелькам, используя, в том числе, лидеров «белоленточной» оппозиции. Такая смена власти не сделает жизнь народа менее беспросветной.

Об интеграции и ассимиляции нынче твердят многие – и государство, и оппозиционные партии, но, по сути, для этого ничего не делается. Только чиновники ввели экзамен по русскому языку – платный, и, естественно, немногие приезжие им заинтересовались. Если сделать экзамен обязательным, что планируется к 2015-му году, то это станет новой почвой для коррупции. Неграмотный скорее даст взятку, чем будет тратить время на курсы.

Кто из оппозиционеров наиболее родственен мигрантам и мог бы заняться их социализацией в России? Конечно, евразийцы. Но у них есть дела важнее – поддержка регионалистов: то с карелами музей открывают, то с марийцами хороводы водят, то чеченских и татарских сепаратистов защищают - такое сейчас Запад и исламские организации оплачивают. А у нищих мигрантов спонсоров нет. Да и ассимиляция - процесс обратный разобщению населения.

А что же «левые», которым сама идеология велит лезть в подвалы к мигрантам, твердя о дружбе народов? «Левые» увлеклись поддержкой геев, которые кажутся им наиболее угнетённой группой населения. Хотя могли бы подумать о рабочих профсоюзах.

И РПЦ почивает на лаврах, монахи не останавливают на улице кавказцев и азиатов с проповедью, поскольку не было такой директивы.

В Петербурге обычные жители проявили инициативу. В апреле 2012 года зародился проект, который впоследствии назвали «Дети Петербурга». Это волонтерское движение по обучению детей мигрантов русскому языку и русской культуре, в котором участвуют учителя, логопеды, студенты. В настоящее время создана одноименная общественная организация. Видела я и группу ВКонтакте, где указаны шесть адресов, по которым ведутся бесплатные занятия. Детей водят в музеи, театры. Подчеркну, этот проект не финансируется ни одной организацией – ни коммерческой, ни государственной. Хотя 20% уроженцев Средней Азии вообще не знают русского языка, 50% не могут заполнить обычную анкету, что делает их рабами работодателей. Впрочем, капиталисты всех времён не желали видеть подчинённых способными отстоять свои интересы.

Нам периодически говорят, что мигранты рожают больше, чем русские, поэтому восточная исламская культура может поглотить нашу. Но количеством берут в нецивилизованном обществе. Разумное государство при желании может решить проблему с мигрантами множеством способов. Одну маленькую ближневосточную страну одолели беженцы: аж под огнём ползут негры через границу, а потом лечи их, давай пособия и предоставляй работу. Тогда новоприбывшим стали делать прививки, которые, как потом оказалось, подавляют репродуктивную функцию. Врачи, может, и предупреждали пациентов, но те не удосужились выучить язык новой родины, посему - сами виноваты. Но отечественное руководство не поступит столь негуманно, оно стремится заменить коренное население неграмотными и покорными людьми не только на сегодняшний день, а на будущее. Мне вспомнилось ироническое стихотворение Эдди Эрикссона «Проект  Федеральной программы по расселению инопланетян в России»: «Ведь не зря  отметил умный Юргенс, Что  у   нас - плохой менталитет, И  в  лесу любой  понятно  чурке - На  славян надежды - больше нет! Всё равно мы толком и не жили, Вечно  русский  мучился  мужик. Пусть  метут  нам  улицы - Чужие, Ксеноморф - милее, чем  таджик! Ксеноморф любой для нас не лишний, Всем  найдем  мы  дело по уму, Пусть в  ГИБДД  послужит Хищник, Ведь ему сто баксов - ни к чему!… Пусть летят хоть с Марса  осьминоги».

Зато чиновники не прочь поучить нас политкорректности, призывая принять мигранта таким, каков он есть, приводя даже библейскую цитату «Возлюби ближнего, как самого себя». Кстати, правильный прямой перевод с иврита звучит «Возлюби такого, как ты», что, согласитесь, приводит к иной трактовке. Но сочетается с термином «ассимиляция», который в общем смысле означает «уподобление».

 

40% мигрантов исследователи относят к неинтегрированным. К высокоинтегрированным только 7 процентов, это по большей части люди старше 30 лет, учившиеся в школах, ещё не окончательно отбросивших советскую компоненту. Именно высокоинтегрированные образованные мигранты связывают своё будущее с Россией и не отделяют себя от коренных жителей. Но большинство склонно к самоизоляции. Объединения иностранцев по национальному признаку – структуры закрытые от иноязычных, от иноверцев, где совершаются преступления, о которых никто никогда не узнает, где проповедуют исламисты, где прячут наркотики, оружие. В феврале 2013 года в Санкт-Петербурге спецназ ФСБ и МВД задержал около 500 мусульман. Операция прошла, в том числе, в молельне в Апраксином дворе. Таджики, узбеки, азербайджанцы, приезжие с Северного Кавказа, египтяне, афганцы - многие были с заточками и ножами. Поводом послужила деятельность в сети представителей сообщества «Петербургский джамаат», члены которого размещали обращения главарей кавказских банд, ваххабитскую литературу и даже видео терактов. Таких сообществ в сети очень много.

Поневоле вспомнишь и об атеистической пропаганде советской поры. Религиозность ещё более разделяет население нашей страны, представители конфессий видят друг в друге врагов. На экране мулла, священник и раввин мило беседуют, а их бесчисленная паства в это время обвиняет друг друга в интернете, а то и призывает к репрессиям и войне. Для мигрантов советских времён религиозная составляющая не играла большой роли, поэтому не мешала социализироваться в обществе при переезде в другой регион. В крайнем случае, обряды исполнялись дома, и уж тем более, не могло возникнуть никаких подпольных структур. А теперь мусульмане разных национальностей не то что к русским, даже к своим единоверцам относятся враждебно. Играли на пустыре в футбол азербайджанцы и таджики. Последние победили. Но из-за результатов вышла размолвка, и представители «единой исламской уммы» пустили в ход ножи и палки. Разнимала полиция. Двое убиты.

 

Конечно, мигрант мигранту рознь. Я лично общалась с людьми разных национальностей, но это были представители моего поколения, воспитанные на таких же ценностях, хорошо знавшие русский. Лет на десять помоложе – совсем другие люди, действительно чужие. Вот, например, бытовая зарисовка. Я её назвала «Место для казана». Электричка отходит через несколько минут. На сиденьях, напротив друг друга, возле окна, сидят девушка и парень, малорослые, но не узкоглазые, с Кавказа, наверное. Каждое сиденье рассчитано на три человека. Рядом с девушкой стоит большой новый казан - котёл для национальных блюд, а с краю какая-то женщина сидит, русская. Рядом с парнем пустое место, я отодвинулась ближе к краю. Заходит другая пожилая русская женщина с внуком лет пяти и садится между мной и кавказцем, внука посадила на колени. 
- Здесь место занято, - говорит он. Не хочет потесниться, сидеть втроём. – Вы видите, занято.
Русская женщина говорит, что есть же место, но кавказец бурчит одно:
- Занято, вы же видите.  
Хотя, если бы стоящий напротив казан убрать, то можно было бы посадить и внука.
- Я уйду. – Женщина поднимается.
- Почему вы ему уступаете? – Удивляюсь я. – Сидите спокойно. Мы не должны им уступать.
- Нет, я пересяду. – Говорит она покорно. Встаёт, тянет за собой мальчика. 
- Вот так всегда, мы – русские, скоро всю Россию отдадим! – Говорю я. 
Но она уходит по вагону, благо свободных мест ещё много. Я думаю: и это наблюдал её внук. Каким он вырастет? Будет так же уступать наглецам, как бабушка? И ведь не угрожали ей, просто сидел недомерок и бубнил под нос, а она вскочила новое место искать. Психология, взлелеянная телевидением, или излишняя интеллигентность?

Терпимость к чужим, какими бы они не были, нам пытаются внушить давно. В Санкт-Петербурге, например, действует долгосрочная программа «Толерантность». С 2006 по 2010-й год на неё ушло 400 миллионов из бюджета. Но не только русские жители, даже главы диаспор признают её неэффективность, недоумевая, на что потрачены средства? На какие-то брошюрки, плакаты. А остальное - в чьи-то карманы? Сколько не искала я конкретные сведения, находила только документы, чей текст рябит от слова «толерантность». После этого не удивил заголовок в «Известиях»: «Программа «Толерантность» провалилась», где упоминалось об очередной сумме, брошенной в бездонную яму бюрократии – 117 миллионов на 2012-й год. «Толерантность» готовит почву для программы «Миграция», на эту до 2015-го планируют потратить 170 миллионов рублей. При опросе горожан корреспондентом газеты «Вечерний Петербург», знают ли они о программе, прозвучали ответы, не вызывающие оптимизма. Кто-то видел буклет, кто-то слышал фразу по телевизору. Оценивают скептически: «Мне кажется, это специальная конструкция. Нам предлагают ею заниматься вместо того, чтобы разбираться с экономикой, по которой мигранты сюда приезжают, посчитать, сколько их, и понять, чем они здесь занимаются». Думаю, школьники и студенты сами в состоянии постичь, что происходит в обществе, и натужные разглагольствования педагогов, которые и сами не верят своим словам, не помогут. Теперь СМИ оживлённо выясняют, куда ушли деньги, выделенные на «Толерантность». Фракция КПРФ ещё год назад предлагала прекратить программу, не давшую результатов. А между тем идея буклетов за миллион пришлась по душе московскому руководству. В конце прошлого года оно стало подыскивать подрядчика, который организует информационную кампанию, направленную на укрепление в городе межэтнического диалога, противодействие экстремизму, расовой и религиозной нетерпимости. «Победитель тендера обязан до конца года подготовить концептуальные разработки сувенирной продукции, видео- и аудиороликов, билбордов, фирменного стиля и слогана. Кроме того, идеи толерантности запустят и в Интернет. Для этого исполнитель контракта будет инициировать дискуссии в соцсетях, форумах и блогах. Также столицу ждет масса тематических промо-мероприятий и пресс-конференций. Начальная цена контракта составляет 10 300 000 рублей».

А Президентский совет по межнациональным отношениям предложил создать частное агентство, которое займется информационной поддержкой идей, объединяющих страну. Оно под заказы государства будет формировать для СМИ положительную повестку дня, следить за толерантностью в прессе, заниматься продюсированием фильмов и книг, пропагандирующих межнациональное согласие. Посмотрите, как засуетились! Но мы понимаем, что всё это будет ориентировано на русских. Потому что каналы воздействия на мигрантов несколько иные.

 

По моему мнению, большинство мигрантов ни газет, ни книг не читает. Их источники информации – радио в мобильнике, телевизор в общаге. Значит, необходимы радио- и телепередачи, которые будут формировать уважение к России, восприятие её культуры как основной, главенствующей в евразийском регионе, причём не только на русском, но и на родных языках диаспор. К этому можно привлечь литераторов, актёров, певцов восточной национальности, давно проживающих в России, пример которых показывает, как может состояться здесь нерусский, но патриотично настроенный гражданин. Не лишними были бы проповеди православия на узбекском, таджикском, азербайджанском и других языках, чтобы у мусульман появилась религиозная альтернатива. А если уж проводить лекции, то не для гимназисток о поэзии Низами, а для мигрантов о том, какие сроки предусмотрены за преступления на территории России. Слащавая пропаганда толерантности при разгуле этнической преступности – пустой звук.

Марина Струкова

Смотрите публикации автора на нашнм сайте. Публицистика и стихи.

Марина Струкова: Славянский пантеон

"КАЗАЧЕСТВУ ПОСВЯЩАЕТСЯ"

ТЮРЬМА ПАССИОНАРИЕВ

НЕНАВИСТЬ К РУССКИМ ПОБЕДАМ

Националисту демократия не помеха

4 Марта 2013
Поделиться:

Комментарии

Для загрузки изображений необходимо авторизоваться

Архив материалов