АДАТ УМЕР. ДА ЗДРАВСТВУЕТ ИСЛАМ?

 

Адат умер. Да здравствует ислам?. 21331.jpeg

Свое неприятие традиционного ислама радикальные исламисты объясняют моральной нечистотой традиционных канонов. Очень часто от них можно услышать, что ислам их предков "погряз в адатных обычаях, утратил свою чистоту" и теперь отмирает. Тот ислам, который называют радикальным и экстремистским, радикалы называют "кораническим" и "истинным". О кризисе традиционных ценностей как причине ухода молодежи в радикальный ислам говорят и эксперты, в частности представители силовых структур. "Большой Кавказ" проводит самостоятельное исследование этой сложной и неоднозначной темы.

Руслан Гереев, директор Центра исламских исследований Северного Кавказа, в беседе с "Большим Кавказом" сказал, что адаты народов Северного Кавказа в самом деле претерпевают фазу кризиса. "С одной стороны, часть адатных установлений уходит. С другой стороны, те установления, которые были отодвинуты в сторону раньше, снова приходят в обиход. Кто-то это принимает, кто-то пока не принимает. А в целом, утверждение о том, что молодежь уходит в радикальные формы ислама из-за кризиса системы адатов, вполне соответствует действительности, но исламизацию нельзя сводить исключительно к проблеме восприятия адатов молодыми кавказцами".

По мнению председателя Исламского комитета России Гейдара Джемаля, адаты мало того, что уходят - они и должны были уйти, поскольку народные обычаи и коранический ислам не могут сосуществовать друг с другом. "Версию, что радикализм приходит на смену отмирающим адатам, выдвигают обычно силовики. А силовики находятся вне духа и дискурса. То, что силовики называют радикализмом, на самом деле и есть существующий 14 веков аутентичный ислам. 14 веков назад силовиков не было, и того, что создало силовиков, не было, и предпосылок к созданию силовиков не было тоже. А ислам тогда уже был, и был в той форме, которую силовики называют "радикальной". Адаты - это родоплеменные обычаи и привычки. Они в самом деле уходят, и должны были уходить. С адатами вел борьбу в XIX веке имам Шамиль, и аналогичная борьба ведется повсеместно не только не Северном Кавказе, но и в Азии, в Африке"."В мире сейчас полтора миллиарда мусульман, - рассказывает Гейдар Джемаль. - Эти полтора миллиарда появились от нескольких тысяч мусульман, которые вышли из песков Аравийского полуострова и распространились по миру. А в остальном мире туземцы жили по своим адатам. Перед мусульманами стояла задача: снести эти адаты и заменить их монотеистической религией Откровения. Конечно, для Обамы, Нетаньяху и для российских силовиков все это неудобно, потому что все они являются частью адатного мира, построенного на вертикали неравенства, лжи и насилия. Весь этот затхлый мир сейчас вещает: "Адаты - это духовно-нравственные ценности, а все остальное - это радикализм". В Коране по поводу адатов, как и других обычаев, сказано следующее. Когда пророк Мухаммед (мир ему) проповедовал среди бедуинов, они ему говорили: "Мы верим в то, во что верили наши отцы". Пророк (мир ему) ответил бедуинам: "А если ваши отцы верили в глупость?". Эта коллизия Аллахом предусмотрена и выражена в аятах Корана. Ссылка на древность традиции не является обоснованием ее адекватности", - сказал эксперт изданию.  

Известный на Кавказе адвокат Сапият Магомедова категорически не согласна с выводами Гейдара Джемаля. "Молодежь Дагестана с большим уважением относится к своим традициям и обычаям. Беда в том, что некоторые пытаются выдать за эти традиции и обычаи то, что ими никогда не являлось, и воспроизводят эти ложные представления как истинные. Особенно это касается традиций отношения к женщинам. Недавно мы были в Швеции, на конференции, посвященной насилию над женщинами. Некоторые докладчики предлагали "искоренить традиции народов Дагестана", поскольку в них якобы входит насилие. Я им ответила, что такового в дагестанских адатах никогда не было. Насилие над женщиной по нашим обычаям - это тяжкое преступление. Думаю, дело в том, что наши адаты многими воспринимаются превратно, и это заблуждение передается другим людям. Молодежь Дагестана хочет соблюдать традиции и обычаи народов республики, - говорит Сапият Магомедова.

Сапият Ахмедовна добавила, что молодые кавказцы хотят соблюдать оставленные предками адаты больше, чем букву российского законодательства. "Уход в радикальный ислам не связан ни с какими традициями и законами, - говорит Магомедова. - Человек просто решил выбрать для себя такой путь, и он это делает независимо от того, кто и что ему советует, поскольку считает радикальный ислам единственно правильным путем. Принято считать: дагестанцы разделились на ваххабитов и суфистов, оба крыла начали воевать друг с другом, а на самом деле на этом фоне пытаются организовать борьбу непонятно, с кем. Когда боевики из подполья совершают преступления против представителей федеральных силовых структур и мирного населения, они руководствуются не исламом, а тем, что их просто потянуло на преступления. Ислам, как и любая традиционная религия, осуждает насилие над кем-либо только потому, что он служит в государственных органах. Боевики не скрывают, что убивают полицейских только потому, что они полицейские. Поэтому я думаю, что война с экстремизмом, которая идет в Дагестане, никак не связана с религией. Она связана с чем-то другим", - говорит Сапият Магомедова.

 

http://www.bigcaucasus.com/events/topday/04-01-2013/82006-adat_islam-0/

Артур Приймак

4 Января 2013
Поделиться:

Комментарии

Для загрузки изображений необходимо авторизоваться

Материалы категории
Pro-КультурМультур

Архив материалов