Атаманом Крымска стала «Верка Сердючка»

 

О чудесатом атамане Таманского отдела ККВ мы пишем много. Появился азарт следить за каждым шагом, то есть – за каждым подвигом незаменимого начальника казаков «лучшего отдела».

Началась история нашего внимания в дни Крымской трагедии, когда Безуглый И.В. разнес по многим СМИ убойно-расстрельную характеристику молодого атамана, которого сам пять-шесть месяцев назад благословил руководить городским обществом.

Достоверности в словах Безуглого было, видимо, ноль целых  Х. десятых, потому что, окажись поклеп достоверным («антиправительственный бунт», зверское избиение десятков стариков и атаманов) – сидел бы Виниченко давно по статье УК.

Но сидит пока в Новороссийском изоляторе помощник Безуглого по особым поручениям. А  «поручение»  было таким – избить битами Виниченко с товарищами, наняв лиц далеко не казачьей национальности. Но те свинтили налетчиков и помощника атамана. Правда, Безуглый, пользуясь заслуженным довернем прессы, отмазался, заявив о «давней личной неприязни» подравшихся.

Не раз Безуглый расформировывал городское общество казаков по своему произволу. Но на этот раз или возраст атамана, или дурь не та, или казаки становятся не овцами… у атамана отдела возникли трудности с воплощением отрепетированного сценария.

На самом деле, меня удивляет руководство ККВ. С лета уже пора замирить город, находящийся в центре федерального внимания. Да и сам Безуглый по одному из своих липовых дипломов – «социальный педагог» ведь. Приложил бы свои знания и навыки от Макаренко для усмирения «молодых бунтарей».

Нет! Боевой атаман устраивает кровавые разборки то в Славянске, о чем есть материал у нас с роликом избитых станичников, то в Крымске.

Но выборный сбор казаков в Крымске 1-го декабря в Крымске оказался все же на удивление мирным спектаклем.

Изображать казаков городского отдела Безуглый свез «выборщиков» из Кропоткина, Гулькевичей, Анапы…, вручил им мандаты. Многие из них, выйдя из ДК плевались и отдавали их «бунтарям», которых в количестве 100 – 150 в ДК не пустили.

ДК был взят в кольцо полицией и лояльным казачьим патрулем. С местными и завезенными в зале оказалось не более 90 выборщиков. 40 минут своей речи Безуглый посвятил воспитанию казачьей молодежи, стоящей за оцеплением на улице.

Красивая картинка? Позитивная?

Безуглый объявил из всего списка городского казачьего общества атамана Виниченко 228 человек не казаками, а гражданами. Такая  биополитика  - селекция  атамана признается законной руководством ККВ? А по мне такой произвол маргинального атамана чем-то модным пахнет.

Когда же и кто Ивана Васильевича отправит на заслуженный отдых, хорошенько выпоров?

Но скучно о нем. А вот новый городской атаман, не буду называть фамилии, чтобы не обижать, настоящий шоумен. Не знаю, заканчивал ли он в свое время «кулек» или имеет природный талант, но в первом атаманском заходе своем любил он выступать на свадьбах в роли Верки Сердючки.

Об этой самодеятельности много историй и видео.

В ДК  1-го декабря я не был, но думаю, что «избранный»  пришел в казачьем костюме все ж, ничего не перепутал.

 

Анатолий Кузнецов

 

Ждите ролики....

 

 

 

Темрюкский казачий цирк.

То что вы увидете,иначе чем цирком не назвать .Это не казачество ,а полный фарс.Форма вроде бы есть,но содержание полностью отсутствует.Не даром это войско зовётся бутафорским.

9 Ноября 2012

КОММЕНТАРИИ

А где же цирк? Клоуны-то приехали. Из Голубицкой. А цирка-то и нет. Зачем же вам жонглировать?

 

 

 

Иван Васильевич Безуглый заказал?

7 Ноября 2012

КОММЕНТАРИИ

Долго ли атаману Безуглому будут сходить с рук безумства?

 

 

 

Знать бы не знал «атамана» Безуглова И.В., если бы не попалась на глаза статья «Слово атамана» в газете «Завтра».

 

Из интервью, сконструированном Андреем Фефеловым передо мной предстал человек с явными личностными деформациями. Я написал несколько рефлексивных заметок («Плох тот казак, который не мечтает замочить пидараса») и почти забыл о нашем герое.

 

Плох тот казак, который не мечтает замочить "пидараса".

 

Слово атамана - 2.

 

Слово атамана - 3

 

 

Но казачий конфликт в Крымске, разгоревшийся в дни общей трагедии, побудил меня к изучению истории и биографии бессменного Таманского атамана.

 

Охотников рассказать о нем с документами в руках оказалось немало в разных казачьих (и не только) организациях таманского отдела. «Свидетелями» в моем расследования выступили два десятка человек разного возраста, начиная с тех, кто сопровождал восхождение Безуглого И.В. к нынешнему почетному статусу.

 

Я пришел в замешательство от категорического несовпадения его официальной биографии и репутации в казачьих кругах. Да, и официальная биография атамана оказалась сплошной фальсификацией. Читайте - Казачьему генералу Долуде Н.А.

 

Очевидно, казачьему генералу Далуде хорошо известны эти «темные пятна» атаманской легенды и настоящая «слава» Ивана Васильевича в казачьем народе.

 

Иной версии, кроме того, что нужен казачьему краевому начальнику именно такой персонаж в качестве атамана отдела, у меня нет. Такой – вызывающий у приличных нежелание вступить в ряды казаков. Не подозревать же мне какой-нибудь коммерческий интерес в казачьей вертикали… Казачество, не смотря на многолетнюю поддержку Краснодарского губернатора и последние громкие заявления об актуальной роли его, остается маргинальной группой населения края (если мягче - не имеет должного авторитета среди населения Кубани). И это положение казачества является результатом реалполитик (подлинной - скрытой политики по отношению к казачеству, его возрождению).

 

 

В крымском атаманском конфликте Безуглый И. В. (достаточно его слов, приведенных журналистами разных изданий) выглядит не просто «неправым», а клеветником – наветчиком, не ответившим за свои слова. Пока… Суд еще впереди.

 

Атаман Безуглый отказался от «круга» в прямом эфире.

 

Крымская волна атамана Безуглого Ивана Васильевича

 

Крымская волна атамана Безуглого Ивана Васильевича. ч.2

 

Иван Васильевич! Меняйте профессию!

 

Утопить молодого атамана Крымска.

 

«Ольга Иванова» грудью прикрыла атамана Безуглого

 

когда атаманом Таманского отдела был избран Безуглый И.В

 

почитаем "аргументы" и "факты" атамана Безуглого!

 

 

В разгар крымского конфликта я позвонил в «Завтра» А. Фефелову. Спросил, не хочет ли он описать реального, а не придурковатого, как получилось в «Слове атамана» Ивана Васильевича?

 

И что, вы думаете, мне ответил московский патриот? Он сказал, что казаки такие и есть – сегодня глотку перережут горцу, а завтра друг другу. Нормальное представление?

 

О такой репутации мечтают казаки кубанские?

 

Что случилось в Крымске вчера?

 

Господин Сакуров (помощник атамана отдела) в сопровождении 4-х кавказцев (последнее дело – привлекать к «разборкам» со своими кавказцев) разгромили битами машину Александра Виниченко. Это тот Сакуров, которого, с его слов, избивали казаки Виниченко кастетом, когда другие заломили ему руки за спину.

 

У меня есть полный текст заявления помощника по особым поручениям – писала, сто пудов, учительница литературы… чисто женские приемы и логические, и лексические.

 

Так вот, вчера А. Виниченко оказался не один. Пока он вызывал полицию, друзья хорошенько вломили бригаде с битами.

 

Приехавший наряд полиции задержал Сакурова. Закрыли героя из Осетии на время расследования инцидента.

 

Мне интересно, опять сойдет с рук атаману? Уголовные дела по родственникам. Перманентные погромы казачьих обществ, восстающих против атаманского беспредела… Все это нормально? Или такие казаки-разбойники закаляют казачий дух на случай, «если завтра война»?

 

Недавно безумного атамана переизбрали. Выборы в Славянске сопровождались массовой дракой.

 

 

 

Так надо?

 

 

 

 

 

Кому?

 

 

 

Анатолий Кузнецов

КЛЫЧ , 9 Ноября 2012
ВЕСЬ ТАМАНСКИЙ ОТДЕЛ КОРРУМПИРОВАН И ЗАГАЖЕН ЛИЦАМИ,НЕ ИМЕЮЩИМИ НИКАКОГО ОТНОШЕНИЯ К КАЗАКАМ И КАЗАЧЕСТВУ.БОЛЬШИНСТВО АТАМАНОВ-ЭТО КУЧКА БАРЫГ,УЗУРПИРОВАВШИХ САМО ИМЯ "КАЗАК" И ПОЛЬЗУЮЩИХСЯ ИМ,КАК ОЧЕРЕДНЫМ БРЕНДОМ.
Как долго ещё будет Усатый позорить казачество? Стыдно читать и слушать его речи. Прочитал в Кубанском казачьем вестнике за 13 октября статью о новом "пришествии" на престол Таманского отдела атамана Безуглого. Так вот там он пишет, что "нужно каленым железом выжигать провокаторов, самозванцев и тех кто будет расшатывать наше Кубанское казачье войско". Только вдумайтесь в эти слова - "каленым железом"! Это как собирается атаман делать это? На дыбе, а ли так как произошло в Крымске - разбоем, разгромом чужих автомобилей битами? Нет ничего удивительного, что начались поджоги и нападения на "неугодных казаков", которых главный таманский атаман назвал провокаторами, самозванцами. Он своеобразно, как ему кажется, "из добрых" побуждений дал своим шестёркам команду этими словами: "Фас их, ату!" Вот они и "фаснули" машину атамана Виниченко, а также попытались "пригладить" его "чупры" битами. Славно жить народу на Руси святой, если у казаков есть такой "лихой" атаман Безуглый!!! Жуть, жесть
КЛЫЧ , 10 Ноября 2012
В АБИНСКОМ РАЙОНЕ,В ТЕМРЮКСКОМ,В АНАПЕ ПОДОБНЫЕ БЕЗЕ "ПРЕДСЕДАТЕЛИ"-ТОРГОВЦЫ КАЗАЧЬИМ ПРИСУДОМ.
Казак , 10 Ноября 2012
ХЛОЦИ, А ЩО Ж КАЗАКАМ РОБЫТЫ, КОЛИ ВОНЫ ПОБЫТЫ?
Сколько уже было сказано жестких слов в адрес Безуглого, а он все на коне. Сегодня в городе Крымске был сход казаков по выборам городского атамана. Вот это был цирк!!! Самих городских казаков не пустили на этот сход. А разудалый Ванька Безуглый опять вышел сухим из воды, потому что на этот сход привез команды пришлых казаков из Славянска, Варениковской и т.д. Вот и избирали атамана города Крымска чужаки. Перед домом культуры стояли кордоны из бравых казаков и полиции. В зал не пустили даже уважаемых старейших казаков. Так почему не пустили казаков города на выборы своего атамана? Боится полковник что ль кого? Наверное боится, даже СМИ не пустил. Интересно, шо вин там втулял и вразумлял? Мабудь изголялся и в очередной раз вылил на опального атамана Виниченко не ушат, а море грязи, очередной лжи и пакости, на которую он только и способен. Люды добри, покы такый атаман буде править, толку нэма и ныкому не будэ. А куда смотрят в Кубанском войске? Неужели свет клином сошелся на Ваньке, что и заменить его некем? Ой лышенько, так вин же спасительный круг, мабудь и замены нэма.

 

 

Казачьему генералу Долуде Н.А.

Долго ли атаману Безуглому будут сходить с рук безумства?

Иван Васильевич Безуглый заказал?

Безуглый настучал Далуде.

Темрюкский казачий цирк.

Все по-честному, без обмана у кубанского атамана

Гражданская война "атамана" Безуглова.

атаман Безуглый и бутылка в заднем проходе

Современное казачество России - бригада ряженых трусов, воров и тупых бездельников?

Атаман Безуглый отказался от «круга» в прямом эфире.

почитаем "аргументы" и "факты" атамана Безуглого!

когда атаманом Таманского отдела был избран Безуглый И.В

«Ольга Иванова» грудью прикрыла атамана Безуглого

Утопить молодого атамана Крымска.

«Ольга Иванова» грудью прикрыла атамана Безуглого

Иван Васильевич! Меняйте профессию!

Крымская волна атамана Безуглого Ивана Васильевича

Крымская волна атамана Безуглого Ивана Васильевича. ч.2

Плох тот казак, который не мечтает замочить "пидараса".

Слово атамана - 2.

Слово атамана - 3

Возрождение казачества?

 

 

3 Декабря 2012
Поделиться:

Комментарии

Кузнецов Анатолий , 3 Декабря 2012

Даже принимая во внимание легкую конспирологическую версию, что кадровая политика назначения атаманами людей не просто лояльных власти, но и отпугивающих от казачества молодежь, сдерживающих процессы восстановления казачьего духа (о такой политике мне говорили многие и многие атаманы), то в случае с Безуглым, на мой взгляд, явный ее перебор!

Поддержка таких атаманов - (само)дискредитация ККВ

клыч , 3 Декабря 2012
да,а к такому атаману(верке-олежке)неплохо было б приставить в качестве почётного караула гей-группу"казаки".
КЛЫЧ , 4 Декабря 2012
ВО-ВО,ВОТ ТАКИЕ СЕРДЮЧКЕ В ПОДТАНЦОВКУ НА АРМЯНСКИХ СВАДЬБАХ КАК РАЗ К СТОЛУ(И НЕ ТОЛЬКО)ПРИДУТСЯ.
Урядник , 7 Декабря 2012
А ты то чем по молодости зарабатывал? Мабуть рекетирством?:
Кузнецов Анатолий , 7 Декабря 2012
Один, что сидит в Новоросе этим в старости промышлял
Православный Крест , 3 Декабря 2012
Да, взялся кагал и дашнаки за Безуглого: любое лыко в строку. Звенят серебренники, звенят... В карманах писук.
Кузнецов Анатолий , 3 Декабря 2012

Он платит за пиар?

Есть такое понятие, как объективная сторона дела. Вся история с биографией Безуглого объективирована до мелочей.

Для адекватных, конечно.

Кузнецов Анатолий , 3 Декабря 2012

Есть его поступки, слова...

Никто их не перевирает

Да , 3 Декабря 2012
Биографии есть у всех... И у пейсателей "чубатых" и сергастых тоже. Мелочные только биографии эти. И всё остальное такого же размера. С моську.
Кузнецов Анатолий , 3 Декабря 2012

- Гордость и высокоумие низвергли диавола с неба в преисподнюю, - смирение и кротость возносят человека с земли на небо.

- Будьте мужественны и вместе великодушны: Бог пребывает в человеке великодушном. Великодушный соответствен воле Божией во всякое время.

- Гордость сердца ненавистна Богу, ангелам и святым Его. Имеющий в себе гордость - причастник диаволу. По причине гордости преклонились небеса и поколебались основания земли, возмутились бездны, пришли в смятение ангелы, и претворились в демонов по причине гордости сердца. Прогневан гордостию Всемогущий: повелел Он бездне низвергнуть из себя огнь, и огненному морю воскипеть огненным волнением. По причине гордости Он учредил ад и муки. По причине гордости учреждены темницы и биение, которыми терзается диавол за гордость сердца своего. По причине гордости устроена преисподняя, сотворен червь неумирающий и неусыпающий.

- Будем убегать ненависти и распрей. Кто находится в дружбе с зараженным ненавистию и сварливым, тот находится в дружбе с хищным зверем. Точно, доверяющий себя зверю безопаснее того, кто доверяет себя сварливому и зараженному ненавистию. Неотвращающийся от сварливости и негнушающийся ею не пощадит никого из человеков, ниже друзей своих.

- Господствуй над языком и не умножай слов, чтоб не умножить грехов твоих. Наложи перст на уста твои и узду на язык твой: многоглаголивый человек никогда не оставит в себе места во обитель Святого Духа.

- Похотение злое превращает сердце и изменяет ум. Удали его от себя, чтоб не огорчился живущий в тебе Дух Божий.

- Господь дотоле хранит душу твою, доколе ты хранишь язык твой.

- Все грехи мерзостны пред Богом, но мерзостнее всех гордость сердца.

- Если будем благословлять злословящих нас, то есть, говорить о них доброе, - этим возложим уже узду на уста наши.

("Отечник", святитель Игнатий Брянчанинов)

Чига , 8 Декабря 2012
Гордость - всё что есть у казака ....гордыня смертный грех !!! И не цитируй хитрых византийских греков ,сам учись понимать Божьи знамения умом через совесть, тогда и будет у тебя иммунитет на психотропную ложь !!! старообрядец Веселов.
Опа-на , 4 Декабря 2012
Здесь свобода слова что-ли? И не только слова и слога А.Кузнецова? Неожиданно как-то. Или отсюда Гоар Аванесова уволилась? Отовсюду "ведьму" гонят, однако. Любо!
Кузнецов Анатолий , 4 Декабря 2012

Свобода, если юмора хватит у вас)))

Опа-на , 4 Декабря 2012
На одолжить напрашиваетесь? Не-а, не получится получить. Юмору. А остальное в казачьих штабах получите. Рано или поздно. Предчувствую.
Кузнецов Анатолий , 4 Декабря 2012

Дурное дело - не хитрое. Отрепетированное.

Кузнецов Анатолий , 4 Декабря 2012

Тебе надо прочитать это -

Позитивное про казаков

Зашел недавно в казачий штаб. Разное опускаю. На вопрос – как вам раздел сайта «про казаков»? Получаю ответ – «много негатива, мало позитива».

Не сразу понял, о чем это. Да, и критерии – позитифф/негатифф, интересно/неинтересно считаю несодержательными. Раздел «про казаков» нашего сайта один из читаемых.

Материалы его включают кавказскую тему и тему межнациональных отношений, исторические и проблемные статьи. Такую подборку мы делаем с образования казаков, расширения кругозора. Нам представляется, что процесс казачьего самоопределения далеко не завершен. Более того, он искусственно остановлен государственной политикой в этой области.

Я хорошо знаю, что «реестровые» очень недовольны своим «реестровым» положением, но пойдя на компромисс, они совершили «двойное предательство»: исторической миссии казаков и собственного достоинства.

Напомним, какой нам видится историческая миссия:

Культурно-исторические принципы казачества (его философия):

1. Казачество явление «пограничное», зарождается на стыке культурно-исторических, конфессиональных миров, утрачивает свое первичное значение, будучи инкорпорированным в государственное устройство и периодически самозарождается (самовозрождается) с возникновением пограничных разломов (события в Приднестровье, на Кавказе).

2. Врожденная дуальность казачества, периодически колеблющего и воссоздающего государство.

3. Ощущение выделенности казачества из государственного устройства. Сохранение сущностной памяти о «служении без холопства», «с травы и воды», о посольских взаимоотношениях даже в периоды полного «верно монархического» служения, периодически реинкарнирует своеобразный казачий сепаратизм, ясно проявляющийся во все периоды мятежных, революционных потрясений.

4. Одновременно с врожденным сепаратизмом, не менее сущностна идеология-память верного «православно-монархического служения».

5. Генетическая предрасположенность к воинскому служению, без которого утрачивается суть казачества.

Народная культура парадоксально цельно вбирает и отражает все казачьи сущности в отличие от периодических идеологических фольклоризаций:

а) В имперский период русской истории искусно вычленялась и разрабатывалась «православно-государственно-монархическая» составляющая казачьей культуры.

б) В довоенный советский период акцент переносился на «бунташную», протестную, антиклерикальную составляющую.

в) В предчувствии неизбежности мировых военных столкновений особое внимание уделялось эпической героизации.

г) В послевоенный период одним из основных победных образов силы и энергии становятся «казаки в Берлине», легендарно-агитационные «Кубанские казаки».

Так вот, когда ты удерживаешь подобное представление о казачестве и наблюдаешь реальных казаков, неизбежно чувствуешь себя профессором в СПТУ. С этой позиция в современном казачестве вижу «маргинализованную группу граждан», подобранных властью в рамках очередной «идеологической фольклоризации», не имеющей никакого отношения к духу и истории казачества.

Именно эта мертвенность является истинной причиной постоянных скандальных историй в ККВ. Парадоксально, что самый скандальный отдел и его атаман Безуглый упорно называется «лучшим»!

Оказывается, человек в штабе под «много негатива» и понимает освещение нами скандальных историй Безуглого.

Я ему напомнил, что атаман этот мне показался не совсем адекватным в публикации «Слово атамана» в газете «Завтра».

На что мне было сказано – «Завтра это же желтая пресса».

Последняя фраза, это «знание» прессы вкупе с поставкой весьма определенных новостей о казачьей жизни позволяют зафиксировать наличный уровень мировоззрения сегодняшних казаков, их совокупный IQ. А ведь городское окружение (в случае Крымска и Анапы) и современное российское общество в целом воспринимают казаков - «гостей из прошлого» с убийственной иронией.

Неужели «государственных – реестровых» казаков не заботит общественное мнение и отношение казачьего населения? Что, какие ценности охраняете вы, бесконечно шельмуя и изгоняя «в шею» из своих «плотных» рядов неугодных, прикрываясь словами о «несоблюдении казачьих традиций», нарушении устава, который сами считаете неполноценным?

Как устроены внешне крепкие общества казаков? Атаман – бизнесмен дает работу группе молодых людей (например, охранниками в своих структурах), используя так прикормленных молодых людей то в качестве «казаков», то в иной – необходимой бизнесмену роли. Так и поддерживается в глазах общества образ полуказаков – полубандитов, далекому от фольклорного образа «казаков – разбойников»

Такое положение дел позволяет конъюнктурно использовать энергию слова «казак», с другой стороны выхолащивает его содержание.

Проблема казачества состоит в том, что казачество сегодня не столько данность, сколько заданность – культурное задание для тех, кому известное «казачьему роду – нет переводу» - призвание.

Структура и функции «живых общественных объектов» хорошо изучены и описаны. Достаточно взять готовую методику и осуществлять строительство полноценной общественной организации, способной «запустить» важные общественные изменения.

Тогда и «позитивное» о казаках выйдет за рамки построений и парадов. Казакам надо достроить себя до полноценной общественной силы!

«Живой общественный объект» можно представить в виде схемы или формальной структуры «общественного образования», Рис. 1

Рис. 1.

Под «живым» объектом понимается объект, которому кроме «тела» (х) (организма), внутренне присуща активность, – способность самостоятельно двигаться, выбирать направление и способ движения. «Самостоятельность» означает независимость активности от внешних воздействий. Причем активность может быть направлена как на воспроизводство жизни объекта, так и на бессмысленные (с внешней точки зрения) траты энергии.

Кроме активности, общественный объект обладает еще рядом свойств. Во-первых, это рефлексивность (rf), – способность осознавать себя, свои действия и действия других. Эта способность внешне фиксируется с помощью знаков, прежде всего – собственного «имени» (n). Рефлексивное отношение к себе опосредуется этим «именем». «Имя» – сложное образование, представляющее собой совокупность семиотических, символических и эпистемических образований, определяющих отдельность и самость объекта. Оно является ядром формирования «внутреннего смысла» (is) – основания для действий и постановки целей, не детерминированных внешними обстоятельствами.

Второе свойство организации – это способность самостоятельно ставить цели.

Третье – это способность к самоорганизации, которая является условием соорганизации с другими объектами, включения в процессы организации и возможности организации других объектов.

Соотношение «тела» (организма), рефлексивности и внутреннего смысла создает некое совокупное качество, определяющее возможности объекта вступать в организационные отношения с другими объектами – назовем это качество организационной валентностью.

3. Применение схемы в целях диагностики и составления типологии казачьих организаций.

Использование формальной структуры при анализе той или иной организации дает обширный и достоверный материал. Так, описание «тела» поставляет материал о качественном и количественном составе организации. Качественный состав и обуславливает – способность самостоятельно двигаться, выбирать направление и способ движения, то есть – активность организации.

Большинство казачьих организаций ограничено двумя параметрами: наличием «тела» и активности (нецеленаправленной). Остальные (более сложные) мы можем наблюдать в зачаточном или искаженном состоянии.

В завершенном же виде рефлексивность, способность самостоятельно ставить цели, способность к самоорганизации и организационною валентность организации имеют в исключительных случаях. Мне знакомы такие исключения, например – Дикое поле/Федерация «Задонщина».

Реестровые организации не обладают всей полнотой необходимых свойств. Но именно в этом и открывается пространство и предмет реализации позиции «организация будущего» или проектирование ПОЗИТИВНОГО образа.

Урядник , 7 Декабря 2012
Браво!!!!! СОгласен полностью!!!!
Урядник , 7 Декабря 2012
Писал не вам г.Кузнецов, а Опа-на.
Кузнецов Анатолий , 4 Декабря 2012
Ну вот! ВОТ И АТАМАН! КРЫМСКИЙ!
Алексей , 4 Декабря 2012
Я вам так скажу. Правильно что казаков не уважают многие.Правильно что считают безвольным быдлом. Я из тех кого в зал не пустили. И не пустили свои же, такие же казаки. Те кого братьями считал и за кого бился когда они в беде были. Скажу, что за малым там битва не началась и штурм дома культуры. Пытались достучаться до,как бы казачьей совести и чести, как бы братьев наших. А в ответ "у нас приказ", "это работа наша","нам за исполнение платят". Вот она не дорогая цена совести да чести казачьей. А куда смотрели старики да старейшины.Сотню казаков, молодых здоровых,как не нужный мусор оставили за дверями. Не нужны мы им оказывается,сами землю матушку защитят стало быть, низкий им поклон за это. И не в домек им опытным и мудрым, что если сила в молодых и сильных и именно их молодых сильных выгоняют из казачества, то цель - лишить казачества силы. Каждый должен понимать, что выполнять преступный приказ значит не только себя и братьев своих предать, но память славных предков своих.
Урядник , 7 Декабря 2012
Из тех кто стоял на площади, как ты говоришь "казаков", ни один никогда не носил форму, ни один никогда не приходил на помощь тем самым старикам! Ни один из них ни сказал ни слова в защиту когда г.Виниченко гнал стариков, умудрённых сединами, в шею из штаба!!!!! КТО КАЗАКИ????? ОНИ?????? ТЕ, КТО ЗАБЫЛ ПЕРВУЮ ЗАПОВЕДЬ КАЗАЧЕСТВА - ПОЧИТАЙ СТАРШИХ????? ТЕ, КТО БОГА ЗАБЫЛ????? ЭТО КАЗАКИ?????
Кузнецов Анатолий , 7 Декабря 2012
в шею - знакомое выражение, из запаса Безуглого
КЛЫЧ , 6 Декабря 2012
БРАТ,ТЕ ЧТО СТОЯЛИ НА ДВЕРЯХ-НЕ КАЗАКИ.КАЗАК БЫ НЕ СТАЛ СЛУШАТЬ СТОЛЬКО РУГАТЕЛЬНОГО В СВОЙ АДРЕС,А ПЛЮНУЛ БЫ НА ВСЕ СРАНЫЕ ПРИКАЗЫ.НАДЕВШИЙ ФОРМУ И ПОЛОЖИВШИЙ В КАРМАН КРАСНУЮ КНИЖИЦУ"УДОСТОВЕРЕНИЯ КАЗАКА"ЕЩЁ ДАЛЕКО НЕ КАЗАК.НУ КАК МОЖНО НАЗВАТЬ КАЗАКОМ МУЖЧИНУ,КОТОРЫЙ УВЕСЕЛЯЕТ АРМЯН В ЖЕНСКОЙ ОДЕЖДЕ?...
Урядник , 7 Декабря 2012
И ты ещё говоришь о служении Отечеству? Человек, который подчинился приказу националиста? Подчинившись приказу человека, который в армии был писарем при штабе, которого в школе сделали мальчиком для битья?
Кузнецов Анатолий , 7 Декабря 2012
"приказу националиста". Националиста? Я это слово знаю только с положительным смыслом.
Пластун , 7 Декабря 2012
Слушай урядник ты что-то совсем путаешь?! Ты что все про школу да про школу, у тебя Винченко что в школе завтрак отобрал что-ли? А ты возьми и в лицо все ему выскажи, что вы все молчали то? Или страх одалевает человеку в лицо все это сказать. Вот на сколько я знаю, Виниченко всегда любому все в лицо говорит, не стесняется. И еще маленькая справка из биграфии Виниченко, служил наш атаман в таких частях российской армии, куда не всех еще берут так как отбор идет. В отличае от Кобылинского вашего Виниченко служил, а не на свадьбах прохлождался. И ще про втоих страцев умудренных, к сожалению в крымском казачестве их очень мало..в основном это люди у которых старческий маразм помножен на алкоголизм, таких надо гнать еще как.
Пластун , 7 Декабря 2012
Урядник, слушай у тебя такие подробности биографии Виниченко, ты меня заставил призадуматься?! Давай встретимся в Крымске, ты мне эти подробности поведаешь, может я что-то не понимаю в этой жизни, а ты мне глаза откроешь. Хочешь я тебе свой телефон оставлю, позвонишь мне встретимся погутарим. Можем если что и Виниченко пригласим, если он как ты говоришь лошком в школе был..так я ему негодяю в лицо плюну!
Алексей , 7 Декабря 2012
Дело то как раз в том,что и мы (те кто на улице остались) и они (те кто на дверях и в зале )все мы казаки. И не надо нас разделять. Это и так за нас прекрасно делают. Выльют ушат грязи натравят друг на друга и все готово. Так ведь грязь отмоется братья казаки и правда откроется. Одним за нее неловко будет для других она обычное дело. А мы на плохих и хороших делить никого не станем, и тех в ком дух казачий еще спит подождем. То что старикам на помощь не приходили ложь и клевета в стиле Безуглого. А вот традиции судя по всему нарушены были, так как пить водку и организовывать застолье в штабе, атаманом Виниченко было запрещено. Правления проходили почти каждую неделю и я не разу не слышал от стариков недовольств. Единственный в своем роде конфликт атамана со стариком Горячевым был озвучен на расширеном правлении. И старейшины и молодые казаки осудили Горячева так как он позволял себе в стельку пьяным в казачьей форме ездить на автомобиле по городу. Тоже наверное старая казачья традиция, а если переедет ребенка или еще кого задавит. Думаю решение запретить ему ношение казачьей формы было справедливым, что бы хоть казаков не позорил,себя то уж он давно потерял.
Алексей , 7 Декабря 2012
Не зачем встречаться. Я хоть хорошо Виниченко не знаю,но кое что про него нарыл. Был в школе спортцменом участвовал в соревнованиях. Ходил на секцию волейбол. Ходил в походы по горам. Закончил музыкальную школу. Имеет высшее образование. Служил под Ростовом в разведвоисках не знаю писарем ли, или еще кем. Занимался рукопошным боем и боксом, скорее всего в армии. Совместно с инструктором проводил курсы самообороны и рукопашного боя для молодежи, но не долго. Став атаманом вернул в общество многих казаков, которые в свое время ушли не желая быть в рядах разлагающейся пьяни. А сколько молодежи его поддерживает, об этом говорит последний сбор. Представьте сами, несколько автобусов с казаками привезли с других районов, раздали им мандаты и пустили в зал голосовать. Официальные результаты сбора таковы, 42 за Коняшкина , 51 за Кобылинского, итого 93 человека. Получается казаков Крымска в зале была лишь горстка, а на улице казаков было больше чем всех вместе взятых в зале. Факты они ведь красноречивее любых слов. А наговорить всякое можно. Мысль о том, что какие то граждане проходили мимо, а тут сбор казачий "дай ка зайдем проголосуем", вызывает улыбку, но если уж кому то эта мысль нравится ту уж ничего не поделаешь, как я уже говорил, подождем.
Для загрузки изображений необходимо авторизоваться

Архив материалов